门+王=闰
这个字为什么是这样写呢？
小伙伴们快来找答案！
撰稿/徐强。播音/磊明。
少年闰土。（网络资料图片）
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”
同学们好，欢迎收听《说文解字》。刚才我们朗读的，是现代文学家鲁迅先生的小说《故乡》中，关于少年闰土的一段描写。这篇作品，后来编入了他的短篇小说集《呐喊》里面。
少年闰土性格开朗阳光，热情友善，充满活力，可是当他长大以后，人到中年，却完全变了一副模样，说话诚惶诚恐，总是觉得自己低人一等，脸上刻满了岁月的沧桑，看起来像是一个木偶人。
鲁迅先生在小说中，通过“少年闰土”和“中年闰土”的鲜明对比，深刻地反映了残酷的社会生存环境对人性的扭曲，以及对人际关系，或者说，对人与人之间的感情的撕裂。小说的字里行间，充满了对社会底层劳动人民的悲悯之情。鲁迅先生希望通过他的作品，可以唤醒人们的抗争意识，激励人们为了摆脱身上的重重枷锁，过上幸福美满的“新的生活”而努力拼搏。“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这是小说《故乡》的结尾，也是催人奋进的号角。
今天我们要学习的字，就是《千字文》中的“闰”字。闰，rùn。
“闰”的字体演变。（太康书法）
篆书的“闰”字，属于会意字，由“门”字和“王”字组成，意思是“王在门中”。为什么这么写呢？我们来看东汉语言学家许慎《说文解字》中的一段话：
“闰，余分之月，五岁再闰。告朔之礼，天子居宗庙，闰月居门中。从王在门中。《周礼》曰：'闰月，王居门中，终月也。’”
我们要读懂这段话，需要理解几个概念。首先是闰月和闰年。
大家知道，在古代，我国采用的是阴历和阳历相结合的纪年办法。人们根据月亮的圆缺周期，把一年分为354天或者355天，这属于阴历。而事实上，地球围绕太阳公转一个回归年的时间，大约是365天5时48分46秒，这就是今天我们说的阳历一年的时间。不过古人并没有这么精确的分和秒的概念，他们通过观察太阳运行位置的变化，结合二十四节气，把太阳连续两次经过春分点的时间间隔，也算为一年，也就是一个太阳年。一个太阳年就是一个回归年。
回归年示意图。在天文学上，太阳连续两次经过春分点（或秋分点）的时间间隔，称为一个回归年。（网络资料图片）
这样一来，阴历的一年，和一个太阳年，这两者之间就存在着一个时间差。这些相差的、多余出来的、没有经过划分的时间，每隔几年就会累积成一个月的时间，也就是许慎所说的“余分之月”。我们把这个“余分之月”加在【阴历的】某一年里面，称为“闰月”。有闰月的年份，也就是有13个月的年份，叫做“闰年”。所谓“五岁再闰”，意思就是在【阴历】5年里面加两个闰月。
人们为了平衡阴历一年和一个回归年之间的天数，采用了闰月的办法。（网络资料图片）
根据古代的礼制，农历每月初一，也就是“朔日”，天子和诸侯都要在宗庙举行听政的仪式。这个仪式，称为“告朔之礼”。宗庙里面有12间房子，一个月用一间房子，刚好够一年。但是闰月是多余出来的一个月，没有房子用了，因此只能在宗庙正室的大门举行“告朔之礼”。周朝规定，每逢闰月，天子都要在宗庙正室门中居住一个月，这就是“闰”字由“门”字和“王”字组成的来历。
古代宗庙示意图。根据古代礼制，春夏秋冬四季，天子依次在青阳、明堂、总章、玄堂四室举行“告朔之礼”，听政理事。每室配备二房，分别是：青阳左个、青阳右个；明堂左个、明堂右个；总章左个、总章右个；玄堂左个、玄堂右个。四室加八房，共12间屋子，和一年12个月对应。闰月是没有屋子可用的，改在宗庙正室大门行礼，这就是“王居门中”的来历。（网络资料图片）
我们在前边提到的小说《故乡》中的闰土，因为是闰月出生的，而且根据八字先生的说法，他的命里五行缺土，所以取名叫“闰土”。
“闰”的本义，指历法纪年中多余出来的闰月。由于闰月是多余出来的，“闰”又引申指副的、偏的，和“正的”相对。比如古人编书，有“正闰”之分，“正”指书的主体部分，“闰”指书的次要部分。在权力和朝代的更替中，“正”是正统的、合法的，“闰”则是非正统的、不具备合法性的。
此外，“闰”还引申指多余的事情。比如北宋诗人陈师道的诗句：“人生如此耳，文字已其闰。”大概意思是说，人生不过如此，不必再浪费多余的笔墨了。
好的，同学们，今天我们就聊到这儿，感谢大家收听，我们下一期再见。
闰运。（太康书法）
笔顺
义项
闰（rùn）一回归年的时间为365天5时48分46秒。阳历把一年定为365天，所余的时间约每四年积累成一天，加在二月里；农历把一年定为354天或355天，所余的时间约每三年积累成一个月，加在一年里。这样的办法，在历法上叫做闰。（据《现代汉语词典》，商务印书馆）
好词
闰征、闰年、闰土、闰法、闰月、闰日、闰余、闰音、闰统、闰继、闰变、闰分、闰集、闰察、闰宫、闰朝、闰益、闰双、闰秋、闰运、闰位、黄杨厄闰。
好句
今年七月闰，应得两回归。（唐代·王湾《闰月七日织女》）
偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。（唐代·白居易《闰九月九日独饮》）
此花每岁须霜后，素节今年置闰深。（宋代·周南《九日有菊》）
身世已如风六鷁，文章仍似闰黄杨。（宋代·陆游《春晚村居》）
好段
中国是个农业国，古人十分重视置闰。《左传·文公六年》：“闰以正时（四时），时以作事，事以厚生，生民之道于是乎在矣。”置闰是为天人和合，便于发展生产，厚生利民。所以，当闰而不闰，则为“失闰”，那是一件不小的事情。（高福生《闰月告朔 王居门中》）
作者简介
徐强，1975年2月出生，广西民族学院（今广西民族大学）外语系英语专业毕业，现任贵港日报社副刊部主任、总编辑助理，是《读者》杂志著作权许可使用签约作家、广西作家协会理事、贵港市作家协会主席、贵港市全民阅读促进会会长，曾获2012年贵港市“十大杰出青年”、贵港市第四批“优秀青年科技人才”、贵港市第六批“专业技术拔尖人才”、第二届广西“书香之家”称号。作品入选历年中国杂文年选。著有随笔杂文集《下辈子做一条狗》《当狗站起来的时候》《说文解字》《蠹鱼笔记》。
朗读者简介
磊明，山西广播电视台主任播音员、综合广播业务指导，山西省朗诵艺术协会副会长。最美声音“全民悦读”全国朗诵公益大使，磊明之声朗诵艺术团团长，山西省戏剧职业学院话剧影视系客座教授，著名朗诵艺术家，2017全国榜样文化交流大会特邀艺术家。
书法作者简介
太康，原名康永杰，别号“独游杖者”“卧游山人”“梅道人”，法名“印觉”，堂号“抱琴轩”“双一堂”。首都师范大学书法硕士，先后毕业于中央美术学院及中国美术学院花鸟高研班，现为华夏艺术交流协会会长，文化部东方文化艺术院研究员，一级美术师，中国书法家协会会员，中国残联书法家协会副主席。书画篆刻师从王镛、欧阳中石教授。书法长于大篆、魏碑。篆刻上取陶鼎，下挹秦汉，单刀硬入，大开大合。擅画人物、花卉，尤以金石书法入画，追求独立、厚重、简洁、大气之金石画派遗风。
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