因为杜甫的这两首诗被选入了《千家诗》，所以很早就能记诵。记得那些冬天，在南墙底下晒太阳，拿了那些线装书来读，每次都要翻到《曲江二首》来，看到这些熟悉的句子，就像有一种老朋友别后重逢的感觉。
读这《曲江二首》，让我印象最深的是“人生七十古来稀”。这句话就好比是一个尺度，每当身边的熟人朋友去世，我在哀痛的同时，总要拿出来给他们量一量，看谁已经超过了诗人杜甫的这个标准。
说句实话，除开少数英年早逝的以外，大多数都过了古稀之年。这句话显然已经过时了，改成八十、九十古来稀更为恰当。我觉得《古诗十九首》中“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”，他把年龄放寛到百岁，说明古人还是有很高的预见的。
那么杜甫的诗，为什么要把人的年龄的界限框定在七十岁呢？这应该和当时的寿命水平和作者的思想情绪有关。我们先来读读他的《曲江二首》吧。
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
原来如此，难怪诗人这么感伤。诗人看见了春天的落花了，先是一片，后是万片。一片尚且减却了春色，那万片飘飞，岂不是连春光都要逃走了。时光荏苒，岁月如梭，那就只有及时行乐、喝酒了，可千万不要说酒喝多了。
真是三十年河东，三十年河西。昔日那些雕梁画栋，如今成了翡翠鸟的家；高大威猛的坟墓，不但不能让人不朽，那些石雕的麒麟都倒塌了，无人收拾。
啊，眼见起高楼，眼见宴宾客，眼见楼塌了。人生短暂，以致如此。自然界的生老病死的规律就是这样，我们又何必被那些浮名耽误了及时行乐呢。
当时杜甫也是当了个从八品的左拾遗小官的，真是个鸡肋，食之无味，弃之可惜。于是他也不怎么把它当一回事，上朝回来就典当衣物喝酒去。
说是人生七十古来稀，人生一世，到底能够活多久呢。什么事情都要去钻营计较，什么事情又都难以实现，这样活得累不累啊。看看那些在花丛中流连嬉戏的蜻蜓、蝴蝶，我们还是来欣赏这转瞬即逝的春光吧，只有它才是公平的，不要让这仅有的一点心愿也违背了。
我在开头就说了，杜甫写“人生七十古来稀”一定有他的原因，原来如此。他在长安十年，早晨敲打富豪人家的大门，晚上尾随权贵们马后的扬尘归来，残杯冷炙，尘垢满面，像叫花子讨生活一样，最后才得到了一个被人轻视的卑职。更何况安史之乱后，到处一片狼藉，生灵涂炭，有家不能回。
难怪杜甫要典当了春衣喝酒，哪怕到处都是酒债也在所不惜。诗人这是在惜春、伤春、留春，是在抒发自己满腔的悲愤。原来这喝酒、这古来稀，都是愤激之词。
李白能喝酒，而且斗酒诗百篇。没想到杜甫也是一个酒仙，其穷困潦倒如此，却自个儿举杯消愁，把诗歌写得如此美味。
我们今天读杜甫的诗，能够体会出杜甫的艰难。那个时代虽然是大唐，但条件有限，“人生七十古来稀”，相信是符合现实的。现在我们的生存质量在提高，如果觉得这句话过时了，我们可以自己把这个尺度放大。
珍惜今天的生活吧，也许真的有一天，诗人们又写出了“人生百年古来稀”，希望都能赶上这样的好日子。
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