天宝二年正月，一个叫安禄山的胡人来长安朝见皇帝。安禄山是突厥人 和中亚康国人的混血儿，母亲是突厥巫师阿史德氏，后来带他改嫁突厥将军安延偃。安禄山懂六种蕃国语言，做过唐朝与突厥边境贸易的中介入。从三十岁那年起，安禄山开始在幽州节度使张守珪的手下做武官，很得这位节度使的赏识，被认作养子。
青年时代的安禄山，原本是个身材高大、皮肤白皙的漂亮男子。他聪明机敏，十分善于揣摸别人的心理，第一次入朝，便给大唐天子留下了深刻而良好的印象。
天宝四载三月，玄宗皇帝把自岂的外孙女静乐公主嫁给契丹王李怀节； 又把外甥女宜芳公主嫁给奚王李延宠。然而，婚礼之后不到半年，契丹王和奚王竟同时叛唐，杀害了两公主。
一向骁勇善战、屡立边功的安禄山得到消 息后，迅即率军出征，很快制服了契丹和奚的叛军。随后，安禄山便带着叛 军头领的首级到京师向皇帝报功。
安禄山的到来使玄宗皇帝格外高兴，当即传谕在勤政楼赐宴。
这一天，安禄山受到了特殊的宠遇。当应召入宫的宾客和出席宴会的文武大臣全部到齐之后，皇帝偕同新册立的贵妃缓步入楼，在御座落座。然 后，命人在御座东侧支起金鸡障——以金鸡羽为饰的屏风，特召安禄山上楼，坐在屏风的另一侧。楼下的群臣和宾客见此情形，都在暗中感到惊讶和不解。
宴会的歌舞节目开始后，太常雅乐坐部伎先奏起了威武雄壮的《破阵 乐》，由宜春院数百名舞妓表演与以往风格迥然不同的大型舞蹈。接着，立部伎又奏起经玄宗皇帝改编而成的《小破阵乐》，四个身穿金甲的舞蹈者配舞。在鼓吹乐、胡乐、杂戏之后，《霓裳羽衣》乐曲奏响，杨贵妃的侍儿张云容翩翩起舞，跳《霓裳羽衣舞》。舞毕，坐在楼上的安禄山连声惊叹，赞赏不已；并随即起身，趁皇帝酒酣兴浓之际，准备献上他的绝技——胡旋舞。
胡旋舞是唐初流行于宫廷中的一种西域胡人乐舞。开元、天宝年间，这种舞蹈从宫廷到民间盛行一时。为此，西域诸国的使者经常带本国最好的胡旋舞女到大唐的皇宫里。
年过40岁的安禄山，看上去已经是个大腹便便的大胖子了。这么一个腹垂过膝的大胖子居然自请献舞，玄宗觉得非常有趣。 音乐节奏一起，但见舞蹈者——“心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”
安禄山毕竟有着康国人的血统，善舞胡旋仿佛是他与生俱来的天赋。 一曲胡旋舞跳罢，赢得满场喝彩；皇帝龙颜大悦，对这位胖胖的骡骑大将军又添了几分喜爱。安禄山重新回到楼上，到御座前再次拜谢皇帝。
从开元十七年起，玄宗皇帝的生日称为“千秋节”，那一年的八月初五是玄宗四十五岁的生日。此后，每年的千秋节，全国百姓休假三天，祭社祈年，聚会饮酒；皇宫里则君臣同乐，一派喜气洋洋。皇帝通筝在兴庆宫花萼楼举办盛大的生日酒宴，王公贵戚进献金镜绶带，朝廷百官商奉万寿酒；一般人也纷纷将织好的承露丝囊作为节日礼品，互相赠送。到了天宝七载玄宗 64岁生日前夕，千秋节更名天长节。
天宝九载，安禄山为贺天长节，以贵 妃养子的身份给皇帝送来了厚重的寿礼——山石功德和幡花香炉。
安禄山的养父张守珪已于开元二十七年患背疽而死，这使安禄山不得不考虑寻找一个新的靠山。通过几次进京入宫的观察，安禄山认定，他的新靠山该是大唐天子本人。从此，北方边境战事的喜讯，连同俘虏、杂畜、奇 禽异兽珍玩等物，便源源不断地送入皇宫；而皇帝面前的安禄山，则越发显得憨态十足，有时候，他甚至把大唐的常规礼节也搅得不伦不类：
——安禄山入朝时不拜太子，声称不知太子为何官。
皇帝告诉他说，太 子是储君，待自己千秋万岁之后，他会继续做大唐的天子。安禄山听后，，故意恍然大悟般地表白道：“为臣愚笨，从前只知有陛下一人，却不知道还有 个储君!”
——天宝六载，安禄山入宫，请求比他小十六岁的杨贵妃认他作养子。
在得到皇帝的首肯之后，安禄山立刻跪伏在贵妃脚下，给“母亲大人”行 礼。玄宗见他先给杨贵妃行礼，十分不解，便问是何道理，安禄山答曰：“按胡人的礼俗，本当先母后父!”
狡黠的安禄山心里明白，他的这些有悖常规礼仪的做法，不仅不会招致皇帝的怪罪，反而可能恰到好处地赢得皇帝的欢心。
果然，身兼平卢、范阳两芯节度使和河北采访使之职的安禄山，兼领了 帝国朝廷的御史大夫，天宝丸薑五月，安禄山又被封为东平郡王，开唐朝节 度使封主之先河。
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