北京故宫乾清门前广场西侧的有一个古建筑，叫隆宗门。在隆宗门内西北角飞檐的龙椽上，有箭镞一个，相传是李自成所射，人皆信以为真。
多年前有一个原来的旧军机处苏拉（清代内廷机构中担任勤务的人）汪瑞山（汪15岁入内当差，是一个老清官），谈起这个箭镞的故事。他说：“这并不是李白成射的！是嘉庆爷十八年，白莲教造反，打到了隆宗门射的，并且不只一个。第5个椽上，还有一个！”后来有人去看，果然还有一个比较短些的箭镞，正藏在第5个椽子底下！
我想起来清嘉庆十八年，天理教林清、李文成，想借闰八月的机会，密谋起事，清史里所谓“禁门之变”的一段历史，并且可以证明汪瑞山的话，大部分是不错的。
这件事，发生在清颐琰嘉庆十八年，九月十五日午刻。先一年秋天，有意星见西北方，钦天监说是“主兵灾”，奏改十八年闰八月为十九年闰二月。于是天理教（白莲教的支派，也称八卦教）的人，说是“清朝不利闰八月”。又因为他们的经典上有“二八中秋，黄花落地”两句话，指星象应在十八年九月十五日午时，暗合第二个八月中秋的音义。其实，是钦天监先捣的鬼。
天理教党魁，一个是直隶大兴林清，一个是河南滑县李文成。他们俩约定了日子，同时起事。林清在北京，贿通内监图官禁，文成以河南的党人谋外应。不料滑县方面因事机不密败露，就先期在九月七日破滑，直隶、山东等处的党人，也就乘机而起。北京方面，当时颐琰正在避暑山庄，林清党曹福昌等，预料颐琰在九月十七日到白涧（京兆蓟县西，接近三河县界），京内诸王大臣，至时必出京迎驾，因主张乘京内空虚时举事。但林清迷信经谶，不改期。
十五日午，党人分二队，攻东西华门。太监刘金、刘得财引东路，杨进忠，高广福引西路，阎进喜等为内应，而林清在黄村观动静，等待李文成援兵。
由东华门入者，为守门护军觉察，双方接触，互有死伤。时有侍郎宝兴，正散直出宫，目击厮杀情形，即赶紧回官告变；并叫“快掩景运门”！后来只有少数几人，进了苍震门（在延禧宫东南）。这个时候，颐琰的次子曼宁等得信，大家都在西边养心殿躲着。
由西华门入者，未刻全队一直抵隆宗门，门已经紧闭了，不得进去。有几个党人，手执白旗，由门外廊房上跳墙入内。时曼宁等已在养心殿前，急用鸟枪击毙了几个人（相传曼宁当时手无枪子，仓卒间用衣襟上铜钮代），党人乃退。正在紧急的时候，神武门已经有人带兵入卫了。于是四处追击，竭两天一夜之力，才将宫内林清余党捕杀略尽。后来林清在黄村被擒伏极刑，李文成因没有援助，也就兵败身死了。
照以上的事实研究起来，我们可以相信隆宗门这两个箭镞，不是李白成的；是清嘉庆十八年林清党攻入西华门，跳墙入内的时候，隆宗门内的侍卫向上射击的。而且箭镞的位置和方向，也与理想的当时情形符合。不过事平之后，不知为什么没有把这个遗迹毁灭，或者是故意要留这个，和太和门箭（《啸亭杂录》有记载）一样的来表示他们的威武吧？
至于说是“李自成射的”这句话，或者是因为李文成、李自成两个姓名，有两个字相同，就借重一个比较有名的古人来附会，后人不察，也就信以为真了。
清昭梿《啸亭杂录》卷六第三则《癸四之变》，曾详记林清事迹的始末；当时昭裢也是入宫守卫的王大臣之一。第四则《滑县之捷》，记载的就是击败李文成的事。
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