说说“生肖兔”的那些事儿
——“生肖兔”的那些事儿
爆竹声中一岁除,日日花开日日新,大家好,我是浏阳花炮连锁的昌叔。
爆竹声中皆故事,生活处处有学问。人间烟火有味道,笑谈古今“谁知道”。今儿起,每周三,昌叔陪大家侃侃俗世文化,说说俗世掌故,笑谈俗世故事……
世事洞明皆学问,人情练达即文章,其实啊,昌叔给大家说民俗故事,不是那么容易的事儿,因为故事外才是能耐,它里边要有思,有讲,有评,有论,又让大家伙轻松愉快。水平有限,所以姑妄言之,姑妄听之。
欢迎大家伙把想侃的俗语、掌故给我们浏阳花炮连锁发私信留言。
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
——定场诗
唠起“兔”呐,昌叔总觉着它是个充满神秘色彩的动物,为什么呀?您寻思下,这个乖乖萌萌哒长得一副与世无争惹人怜爱的小动物,熟悉吗?很熟悉吧,但您了解它吗?比如为什么鼠和虎前边儿加“老”字儿,到了“兔”,后边就加“子”字儿呐?难不成它跟诸子百家有啥关系?比如兔子为什么不吃窝边草,难不成怕破坏家门口的自然景观?比如为什么兔子不需要点灯?比如狡兔三窟,为什么兔子这么喜欢打洞?比如兔子这样乖萌可爱的弱势群体又怎么成为民间心目中能“免除灾祸”的神兽的?再比如兔子又是凭什么在龙之前排在十二生肖第四的?以上问题能回答上一个的同学,昌叔奖励小红花一朵。
唠到这儿,大伙儿敏感的小心灵是不是有些触动呐?熟悉至此,蓦然回头居然全不了解,这种感觉,大伙儿是不是都觉着似曾相识呐。昌叔忽然想起了隔壁老王爱哼的那首“最熟悉的陌生人”,今儿改编成“最熟悉的陌生兔”,哈哈,玩笑之余,昌叔今儿就带大伙儿解开前边儿的疑惑,重新了解咱熟悉的“小兔兔”,唠唠“生肖兔”的那些事儿。
昌叔说:“打哪儿说起呐?既然是说'生肖兔’,那咱就从关于它的神话故事说起吧,照旧,两个版本——'奶奶版’和'街头巷尾版’。您听好喽,开始。”
第一个版本:“奶奶版”
话说在很久很久以前,黄牛和兔经常一块儿找草地觅食,没事儿还一起遛弯唠嗑,相处非常融洽,成了最好的朋友,比邻而居。有一天,土地爷得知玉帝要选生肖神的事儿,就特地来告诉憨厚勤劳的黄牛,并告诉它挑选的规则:先到先得,额满即止。
老牛觉得自己跑得不快,机会不大,就找兔子出主意,问兔子:“有什么法子可以跑得快点吗?”兔子对黄牛说:“要说别的什么,还可以想些法子,但是跑步这事儿,主要靠天赋。”黄牛听后沮丧地垂下头,兔子安慰黄牛:“不过,勤能补拙,只要你勤加练习,还是有机会的。而且,咱俩是好朋友,我是跑得最快的,到时候我跑到前边儿等你,遇上其他动物,我就准备些好吃的招待他们让他们休息一下拖拖时间,一块儿等你。”黄牛听后,从此日夜练习跑步,终于练成“铁蹄”。
到了玉帝选十二生肖的日子,一赶早黄牛就叫兔子起床出发,刚开始跑,一眨眼兔子就跑的无影无踪了。老牛则一鼓作气凭着自己坚韧的耐力和练就的铁蹄努力奔跑。花开两朵各表一枝,前边的兔子睁大眼睛朝后一看,丝毫没有任何动物的影子,心想,我跑得最快,又起得最早,前边不远就是终点了,干脆在这里打个盹,睡一觉,顺便等等黄牛好了,于是乎就靠着树呼呼大睡起来。
过了也不知多久,老牛看到靠在树旁呼呼大睡的兔子,就去叫醒它。没睡醒的兔子睁开一只眼对黄牛说:“我再睡会儿,没事儿,你先跑,放心吧,我是跑得最快的。”黄牛只好继续努力往前跑,快到终点老鼠从它的角上蹿下去,成了第一,老牛成了第二。熟睡的兔子被老虎急促的脚步声惊醒,刚爬起身来就见老虎像风一样跑过,这会儿兔子着急了,赶紧追,可惜还是晚了一步,老虎成了第三,兔子只能排到第四了。
第二个版本:“街头巷尾版”
据说在很久很久之前的远古时代,黄帝与蚩尤的逐鹿之战期间,妖魔横行祸乱人间,瘟疫横行,百姓疾苦,生活艰难,西王母见状就派侍卫兔到人间去帮百姓除邪祟。于是乎,一个长着兔头人形且身穿铠甲的将军从天而降。由于这位将军有千里眼顺风耳,妖魔邪祟无法遁形,经过浴血奋战,终于消灭了所有危害人间的妖魔邪祟,可这位将军也身负重伤,最终战死沙场。
民间百姓为感谢兔头人形的英雄,便为他祭祀祈祷叩拜。西王母念及侍卫兔灭妖救百姓有功,就将他的精神重新化生为一只兔子。后来,玉帝要选生肖神,西王母就让兔子去参加,并将它的功德告知玉帝,为它争取了一个席位,排在第四,从此,兔子就成了兔仙。
昌叔说:“这就是生肖兔流传较广的两个版本呐。奶奶版呐,告诉我们的道理就是——虽然兔子拥有天赋异禀,又聪明过人,但是不能骄傲自满,不然就会错失良机与成功失之交臂。街头巷尾版呐,告诉我们的道理就是,心念苍生救助百姓,积累功德,兔子也可以成兔仙。哈哈,其实第二个版本呢,也就是民间相信'兔’神可以免除灾难消除邪祟的故事源头呐。”
知道您要问了:“昌叔,昌叔,你还没说为什么'兔’后边儿要加个'子’,叫兔子的呢。”
昌叔说:“这个典故呐,也有两种说法,第一种说法呐,就是西汉张良的第十六代孙西晋时期的政治家张华,他写了本书叫《博物志》,其中提到'望月受孕,口中吐子’。
那时候啊,人们认为兔这个动物是没有雄雌之分的,那么它们如何繁衍后代呢,就是通过月圆之夜聚集在深山茂林中一起仰望月亮(传说中月亮中有一只兔子,那是兔王,兔神)祈求,以获得子嗣,如果这个夜晚天气不够清朗,月亮不清晰,那么受孕的兔子就会少。所以,南北朝时期《木兰辞》里说:'雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,焉能辨我是雄雌?’第二种说法呐,跟兔子的生活习性有关,据咱老祖宗细心观察,兔在生育前要掘洞,在洞中生子,生下小兔以后要将土放在小兔身上,并封上洞口。所以呐,古时候咱老祖宗称'兔’为'土子’,意思是'土地的子女’。”
您又要问了:“昌叔,昌叔,你还没说为啥'兔子不吃窝边草’,'兔子不点灯’,'狡兔三窟,兔子为啥爱打洞’呢?”
昌叔说:“哈哈,其实呐,这是几句歇后语。兔子不吃窝边草呐,是留情(青);兔子不点灯呐,是自量(亮)。而狡兔三窟这个成语典故呐是说战国时期孟尝君的一个故事,时间关系,今儿昌叔先留个扣儿,以后有机会再说。兔子为啥爱打洞呐,前边儿说了,一来是繁衍后代的生活习性,二来呐,是为了防御敌人,自我保护。”
想必您还要问:“昌叔,昌叔,你还没说为什么生肖兔又叫'卯兔’呢?”
昌叔说:“卯,是十二地支之一,卯者,日出之候,就是日出的时候,指的是早上5:00~7:00,这个时候呐,太阳初升还在地平线上,月亮呢还挂在天空清晰可见,而这个时候呐,正是兔子活动的时候。
而咱细心的老祖宗发现,在这个时候兔子经常抬起前面双足,张开嘴,仰望月亮,似作祈祷状,于是乎,兔字的甲骨文就是'像距后其尾形’,就是这个兔子张嘴望月状。您脑补下这个状态,太阳在地平线缓缓升起,金光闪现,月亮明晃晃还挂在微亮的天际,兔子又作出这么个姿势,多有灵性呐,多神奇呐,这个可爱的小动物,您说是不是。所以呐,好记啊,就用这个点配兔子呗,然后子丑寅卯,卯刚好在十二地支排第四,兔子也就排第四了呗。这也就是为什么兔子与月亮渊源极深,许多神话故事都跟月亮有关的源头呐。”
唠叨这儿,昌叔寻思着呢,以咱老祖宗习惯性操作,生肖兔排在第四应该还有更加深刻有内涵的用意,咱连起来想想哈,首先老鼠咬破葫芦开天,老牛辟地,开天辟地之后大家想活着啊,混沌之际活着不容易啊,各种野兽,人类属于弱势群体啊,就希望兽中之王老虎能保护人类。天地已开,又有了保护,怎么办呢?人们就希望能有千里眼,顺风耳,能有敏捷的反应能力,有预测的能力,那需要什么呢?智慧喽。有了智慧,大家就能想出很多好办法战胜自然界的灾难考验更好地生存。
兔子呐,看着弱小,但是反应机敏,跑得快,脑袋聪明,而且在咱中原地区,它是耳朵最长的,眼睛也算大的动物了。所以,昌叔觉着,兔子进入生肖排名第四,象征着咱老祖宗对“智慧”,“聪慧”,“反应敏捷”的追求,也就是“穷则思变”的核心“思”,穷不是没钱,是所处境地艰难,困惑。
有意思的是,据昌叔查阅,这些个属兔的名人刚好也是以“智慧”著称的,比如十全老人乾隆呐,推动文化繁荣的明朝嘉靖皇帝呐,三国智勇双全的周郎周瑜呐,谋略著称的魏文帝曹丕呐,大诗人苏澈呐,近代著名学者胡适呐;比如西方的爱因斯坦呐,维多利亚女王呐等等,都是聪明人儿呐。
哈哈,诸位,您家有多少个聪明的“兔子”呢?注意喽,别眼瞅着人家乖萌柔顺,与世无争的样子,别哪天把他(她)惹毛了,等下让你跪着认错的机会都不给你,哈哈开个玩笑。好了,您还不去跟属兔的亲朋们唠唠“生肖兔”的那些事儿,赶紧去问问他(她),你这么聪明,你妈妈知道吗?
哈哈,祝大家平安喜乐,天天牙齿嗮太阳。
对了,咱浏阳花炮连锁也有十二生肖为生肖兔命名之“智慧兔”烟花,您要说,咋昌叔什么同名烟花都有,哈哈,昌叔的烟花不仅能满足您一切幻想,还能陪伴您一生每个重要时刻,当然这也是昌叔的理想,昌叔仍在不断完善的路上,得嘞,下周见。
作者 | 周君君
责编 | 李思源
编辑 | 刘雨涵
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下期
昌叔讲民俗故事会第六十五回
爆竹声中皆故事,生活处处有学问,人间烟火有味道,谈笑古今“谁知道”。
每周三,昌叔陪大家侃侃俗世文化,说说俗世掌故,聊聊俗世故事,昌叔会给大家伙说说故事里的事,也会唠唠故事外的事,姑妄言之,姑妄听之,就图大家乐乐。
下一期,昌叔跟大家继续说说“知道又不知道”的那些事儿之什么主题呢?昌叔先卖个关子,且听下回分解,列位记得每周三,咱们继续约。
……敬请期待
【未完待续】
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