NO.136
这一战对唐朝的平叛大局有着十分重大的影响。
张巡和他坚守的睢阳城，就如屹立于惊涛骇浪中的一堵牢不可破的闸门，把叛军铁蹄所汇成的滚滚洪流死死地阻断于江淮以北，江淮这个当时朝廷最重要的财赋重地才最终得以保全——由于顾忌张巡和他的部下的强大战斗力，害怕被切断后路，尹子奇一直不敢绕过睢阳直下江淮，只能选择在睢阳城下与张巡死磕。
设想一下，若不是张巡守住睢阳，尹子奇必然会挥师南下，横扫江淮，而贺兰进明、许叔冀之流必然不是尹子奇的对手——他们要是靠得住，瘸腿的母猪都能上树！
如此一来，江淮必然会落入敌手。那样的话，远在西北贫瘠之地的李亨朝廷就会一下子失去最重要的财政支撑，非但没有能力收复两京，甚至连朝廷本身的生存恐怕都是个问题！
可以毫不夸张地说，没有张巡就没有睢阳，没有睢阳就没有江淮，没有江淮就没有唐军收复两京的重大战果！
对于张巡的功绩，韩愈在《张中丞传后叙》中给予了极高的评价：守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！
让我们永远铭记这些勇士吧。
他们是：
张巡、许远、南霁云、雷万春、姚訚、石承平、李辞、陆元锽、朱珪、宋若虚、杨振威、耿庆礼、马日升、张惟清、廉坦、张重、孙景趋、赵连城、王森、乔绍俊、张恭默、祝忠、李嘉隐、翟良辅、孙廷皎、冯颜以及其他几千名没有留下姓名的英雄！
毫无疑问，对李唐王朝而言，张巡是不折不扣的忠义之士。
但在朝廷追认功臣的时候，很多人却对他是否该入选持有异议。
理由很简单，他不该吃人。
在他们看来，这是最根本的原则性问题，任何情况下，都不能违反。
在他们看来，吃荤还是吃素可以争论，这属于人与人正常讨论的范畴；但吃饭还是吃屎则不可以争论，这是人与蛆虫的分野。
在他们看来，张巡选择坚守睢阳还是不守睢阳可以争论，这属于人与人正常讨论的范畴；但张巡选择不吃人还是吃人则不可以争论，这是人与野兽的区别！
一票否决！
没有任何借口！
“不该吃人”这四个字就相当于数学上的数字1，张巡的功勋、战绩、事迹……只不过是1后面的0，前面的1没了，后面的0再多又有什么用！
关键时刻，张巡的好友李翰站了出来，他写了一篇《进张巡中丞传表》给皇帝李亨，竭力为张巡辩解，说他有大功于国，且吃人之事并非其本意，实在是不得已而为之。
最后李亨认同了他的意见，追封张巡为扬州大都督、邓国公，近百年后的唐宣宗李忱还将他和许远、南霁云三人的像绘于凌烟阁。
然而这依然没能平息后世的争议。
一方面，包括柳宗元、韩愈、司马光、文天祥、李东阳、王世贞、李贽等无数名人对张巡的忠义褒赞不已；
另一方面也有人对他的行为提出非议，比如明末清初的大儒王夫之就曾说过：其（张巡））食人也，不谓之不仁也不可……若张巡者，唐室之所可褒，而君子之所不忍言也……
当然，这一切张巡本人是听不到了。
但我觉得，即使他知道，他应该也不会在乎。
如果有机会让他重来一遍，他估计还是会作出同样的选择！
扯远了，还是把时间重新拨回到那个时代吧。
应该说，在收复两京又迎回太上皇李隆基后，李亨的心情是非常不错的。
这一点从他的新年号就可以看出来。
公元758年二月，李亨把年号改为乾元——这两个字出自《易经》中的“大哉乾元，万物资始”，由此可见此时的他对前景是很有信心的。
在他看来，天下即将太平，一切都将重回正确的轨道，太平盛世即将重新到来。
但也有人对此有不同的看法。
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