NO.136
这一战对唐朝的平叛大局有着十分重大的影响。
张巡和他坚守的睢阳城,就如屹立于惊涛骇浪中的一堵牢不可破的闸门,把叛军铁蹄所汇成的滚滚洪流死死地阻断于江淮以北,江淮这个当时朝廷最重要的财赋重地才最终得以保全——由于顾忌张巡和他的部下的强大战斗力,害怕被切断后路,尹子奇一直不敢绕过睢阳直下江淮,只能选择在睢阳城下与张巡死磕。
设想一下,若不是张巡守住睢阳,尹子奇必然会挥师南下,横扫江淮,而贺兰进明、许叔冀之流必然不是尹子奇的对手——他们要是靠得住,瘸腿的母猪都能上树!
如此一来,江淮必然会落入敌手。那样的话,远在西北贫瘠之地的李亨朝廷就会一下子失去最重要的财政支撑,非但没有能力收复两京,甚至连朝廷本身的生存恐怕都是个问题!
可以毫不夸张地说,没有张巡就没有睢阳,没有睢阳就没有江淮,没有江淮就没有唐军收复两京的重大战果!
对于张巡的功绩,韩愈在《张中丞传后叙》中给予了极高的评价:守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!
让我们永远铭记这些勇士吧。
他们是:
张巡、许远、南霁云、雷万春、姚訚、石承平、李辞、陆元锽、朱珪、宋若虚、杨振威、耿庆礼、马日升、张惟清、廉坦、张重、孙景趋、赵连城、王森、乔绍俊、张恭默、祝忠、李嘉隐、翟良辅、孙廷皎、冯颜以及其他几千名没有留下姓名的英雄!
毫无疑问,对李唐王朝而言,张巡是不折不扣的忠义之士。
但在朝廷追认功臣的时候,很多人却对他是否该入选持有异议。
理由很简单,他不该吃人。
在他们看来,这是最根本的原则性问题,任何情况下,都不能违反。
在他们看来,吃荤还是吃素可以争论,这属于人与人正常讨论的范畴;但吃饭还是吃屎则不可以争论,这是人与蛆虫的分野。
在他们看来,张巡选择坚守睢阳还是不守睢阳可以争论,这属于人与人正常讨论的范畴;但张巡选择不吃人还是吃人则不可以争论,这是人与野兽的区别!
一票否决!
没有任何借口!
“不该吃人”这四个字就相当于数学上的数字1,张巡的功勋、战绩、事迹……只不过是1后面的0,前面的1没了,后面的0再多又有什么用!
关键时刻,张巡的好友李翰站了出来,他写了一篇《进张巡中丞传表》给皇帝李亨,竭力为张巡辩解,说他有大功于国,且吃人之事并非其本意,实在是不得已而为之。
最后李亨认同了他的意见,追封张巡为扬州大都督、邓国公,近百年后的唐宣宗李忱还将他和许远、南霁云三人的像绘于凌烟阁。
然而这依然没能平息后世的争议。
一方面,包括柳宗元、韩愈、司马光、文天祥、李东阳、王世贞、李贽等无数名人对张巡的忠义褒赞不已;
另一方面也有人对他的行为提出非议,比如明末清初的大儒王夫之就曾说过:其(张巡))食人也,不谓之不仁也不可……若张巡者,唐室之所可褒,而君子之所不忍言也……
当然,这一切张巡本人是听不到了。
但我觉得,即使他知道,他应该也不会在乎。
如果有机会让他重来一遍,他估计还是会作出同样的选择!
扯远了,还是把时间重新拨回到那个时代吧。
应该说,在收复两京又迎回太上皇李隆基后,李亨的心情是非常不错的。
这一点从他的新年号就可以看出来。
公元758年二月,李亨把年号改为乾元——这两个字出自《易经》中的“大哉乾元,万物资始”,由此可见此时的他对前景是很有信心的。
在他看来,天下即将太平,一切都将重回正确的轨道,太平盛世即将重新到来。
但也有人对此有不同的看法。
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