于谦故居（陵墓）——杭州
编辑/大长腿大李
故居地址：浙江省杭州市上城区清河坊祠堂巷42号
主要景点：故居、陈列室、清河坊景区、西湖、胡雪岩故居
坐车路线：长沙南-杭州东高铁二等座405元，火车硬座128.5元，北京南-杭州东高铁二等座538.5元，火车硬座192元。然后坐公交8、60、195路或208、216路(夜间线)，高银街东口站下沿高银街或河坊街走至祠堂巷拐弯向北至尽头即到apple维修
自驾：导航于谦故居
门票：免费
陵墓（祠）地址：浙江省杭州市西湖区三台山路161号
景区级别：3A
大小景点：陵墓、祠堂、西湖、岳飞庙
坐车路线：同上到杭州后，乘游6线/y6路到于谦祠站下车，或乘4、308、599路公交车到赤山埠站下车，然后步行前往
自驾：导航杭州于谦祠
门票：免费
【旅行笔记】文官于谦“跨界打劫”的壮举
文/图：大李
在历史上，有三个人，彼此各占一个朝代，然，却如此相象，如此交叉。
他们是于谦、岳飞、曾国藩！
于谦和岳飞，一个打外藩的蒙古，一个战外藩的金国。虽然一个在宋朝，一个在明朝，一个是文官，一个是武将，都加封少保官职，事业都在战番邦。因而，他们的事迹是典型的民族英雄的模板。但，屌鬼的是，他们的命运竟然都是被皇帝搞死，被小人陷害，都死得悲壮而凄切！
再看于谦和曾国藩。俩都是文官，也都做过兵部侍郎。历史惊人相似的是，都在危难之际，以文官的身份从事武将的事业，按现代人的说法，是跨界打劫。而且，“打劫”非常成功。一个保卫北京，从而延续了400年大明王朝；一个开创“湘军”，让大清又苟延残喘多活了几十年。
让大清又苟延残喘几十年的曾国藩，功成名就，子孙发达，善始善终。但让大明王朝江山永固到几百年的于谦却被朱家斩杀，子孙后代远比不上曾文正公那样枝繁叶茂。
唯一其死，和岳飞一样悲壮。
虽然历史相似又相异，并相异中诡异，但与岳飞一样相似和悲壮的于谦，后人给他的记忆和歌颂，却又相差十万八千里。
因此，大李认为，对于谦不公平，于于谦委屈。
说委屈，不是他比岳飞死得更悲哀，而是他像岳飞那样骑上战马，像曾国藩那般举起指挥刀的那一时刻，那个地位，那一无人左右乾坤，国家快分崩离析的时候，而力挽狂澜。
这力挽狂澜的一点，超越了岳飞；不是兄弟骨肉残杀，战的是外邦，这一点，更是超越曾国藩。
然而，就因为这，对待他的不是公平，故，他应该委屈。
“江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”诗人袁枚这样描绘西湖，这样歌颂他和岳飞。
这种歌颂，很微妙地告诉人们，于谦和岳飞一样英雄，而不是岳飞和于谦一样英雄。换一句话就是，于谦和岳飞一样了不起。
几乎所有的文章和影视都告诉大家，岳飞远比于谦。
真是这样么？
非也！
岳飞带兵打仗，从事他的抗金事业，本就是分内之事。因为按现代的官阶划分，岳飞应该属于军区司令的级别，和中将、少将的军衔。军区司令不就是打仗的么！而于谦呢？当时仅是兵部侍郎。也就是说，相当于国防部副部长。现时的国防部，属于国务院，古时的兵部，也属于内阁。总之，都是实实在在的文官。虽然有总揽、调度和参与军事活动的权力，但只是为战时提供一切军务服务，而并不直接指挥军事战场。
可于谦偏偏参与了，而且是直接指挥。
他跨界和多管闲事了？
也不是。
他虽然跨界，但不是多管闲事，更不能说狗拿耗子。
因为那时......且听大李我慢慢道来：
大家知道，大明王朝是做过乞丐的朱重八，即朱元璋打下来的。朱元璋不按规矩出牌，皇位不传儿子，偏偏直接传给孙子。皇子们都有意见，最有意见的是驻扎在北京的燕王朱棣。朱棣能文能武，且最能武，老子一死，便从文弱的侄子手里抢了皇位。朱棣也最有个性：我的发迹在北京，我的皇都也理应在北京。于是，抢皇位成功后，首都就建在了北京。不过，朱棣还照顾老子朱元璋的面子，除北京一班大臣，南京也还保留一班大臣，只不过，南京的大臣没什么作用而已。
于谦是朱棣即朱成祖当朝时的进士。
于谦不是一般的人，七岁时，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来拯救时局的宰相。”八岁时，他穿着红色衣服骑马玩耍。邻家老者觉得很有趣，戏弄他说：“红孩儿，骑黑马游街。”于谦应声而答：“赤帝子，斩白蛇当道。”不但下联对仗工整，而且显露出他非同寻常的气势。
他在宣宗时期就出名了。因痛斥朱棣的儿子朱高煦，被宣宗升了官。朱高煦是朱棣的二儿子，有小聪明，当然也是帮助老子朱棣“靖难”的功臣，但不堪大任。因此，朱棣定了大儿子朱高炽为太子，后朱高炽又当了皇帝。老子一死，朱高煦就造反，第一次造反是想从哥哥手中抢皇位，没成功，被哥哥平复了。哥哥朱高炽叫仁宗，也确实仁义，没有杀他。但仁宗命短，当皇帝没几年就死了。朱高煦命长，待朱高炽的儿子自己的侄子朱瞻基继位后，又再次谋反，想学老子朱棣，从侄儿手中抢皇位，然而又没成功。皇帝宣宗是朱高煦的小侄，当叔叔出来投降时，聪明的朱瞻基让御史于谦口头数落朱高煦的不忠不孝不仁不义，于谦是突然接招，没有参加过演讲班，也没有事先写好稿子，但他“义正辞严，声色俱厉，声音洪亮，语言流畅”，更不可想象的是，一生傲慢得不行的朱高煦，当时竟然浑身战栗，伏地连称罪该万死。
可见于谦的口才了得。
那么，于谦是怎么跨界成了战争的直接指挥者的呢？
这得从九岁就继位的英宗皇帝说起。英宗叫朱祁镇，是宣宗朱瞻基的大儿子。朱瞻基和他的父亲一样，虽然人好，也发挥了能力治理国家，但都短命。好在朱祁镇这小子继位后的前一部分，有“三杨”内阁辅政，国家政通人和。这三杨是杨士奇、杨荣、杨溥。但三杨过世后，该死的太监王振忽悠皇帝，国家就开始小人专权了。朱祁镇22岁那年，蒙古国瓦剌挑衅并入侵。王振为炫耀自己的牛逼和厉害，怂恿年轻气盛的朱祁镇亲征。他们带着20万大军，浩浩荡荡从北京出发，但在一个叫土木堡的地方，被瓦剌包围，竟然全军覆没，朱祁镇这小伙子被俘，王振也死无葬身之地。
说到这里，大李想问，不知大家看过马丁的《冰与火之歌》小说和根据其改编的电视剧《权力的游戏》没有？当中蓝礼在哥哥面前炫耀自己的兵力强于他几十倍，让哥哥史坦尼斯不敢贸然行动，但后来史坦尼斯通过邪术将弟弟蓝礼的头割下后，蓝礼几十万军队当即瓦解，几乎全部投到了史坦尼斯的麾下——这就是群龙无首后的结局。
大明王朝一下子没了皇帝，是不是全乱了？对！全乱！当时，在京都的朝堂上，怕死的想投降；没那么怕死想着保国家的说要学宋朝迁都南方；有点勇气但没什么脑子的又嚷着要去跟蒙古硬拼，救回皇帝；还有的想趁机作乱，捞好处......总之，国家到了分崩离析的地步。
除非，除非有人力挽狂澜！
还真有。
这个人就是于谦！
于谦一个兵部侍郎（兵部尚书跟着皇帝和大太监出征了），他临危受命。他不胆小。他有历史眼光，他有领袖韬略。
他首先站出来大喊“安静——镇静”。大家知道，于谦向来声音洪亮，能达到镇静剂的作用；然后他对以徐有贞为首的提出的迁都一派严加呵斥，说：难道你们不知道宋朝是怎么分裂怎么灭亡的吗？并建议谁再言迁都就斩谁；再然后向监国朱祁钰，即成王建议，布置兵力迎战进犯的蒙古军也先部队。
可是，当时京师最有战斗力的部队、精锐的骑兵都已在土木堡失陷，剩下疲惫的士卒不到十万，人心还是震惊惶恐。于谦请调南北两京、河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军，马上开赴京师。
当然，这时的于谦，“火线入党”，升为兵部尚书。
外边，军队在调动，有条不紊；内边，言官请求将王振灭门九族。而王振的党羽叫马顺的，出来斥责言官。于是给事中王竑在朝廷上打马顺，大家都跟着你一拳我一脚。马顺当场被打死。朝上秩序再次大乱，卫卒声势汹汹。朱祁钰没见过这样的场面，害怕得要站起来走开，于谦推开众人走上前去扶住朱祁钰不要起来，而且告诉朱祁钰宣谕说：“马顺等有罪该死，不予追究。”大家才安定下来。于谦的袍袖因此全部撕裂。退出左腋门，吏部尚书王直握着于谦的手叹道：“国家正在倚赖你呢，今天虽然一百个王直又有什么作用！”
接下来，于谦带领大臣们进谏：国家没有君主，太子年幼，敌寇将至，请皇太后立成王即朱祁钰为皇帝。但朱祁钰一再害怕地推辞。这时，于谦再次发挥他洪亮嗓门，大声说：“我们完全是为国家考虑，不是为个人打算。”
朱祁钰虽然胆小，但毕竟读过书，知道都这个时候了，再推辞就是作秀，也是不负责任了。于是受命。
朱祁钰即帝位为景帝后，于谦脑子依然清醒，他在进去回答了皇帝的问话后，情绪激昂地哭着说：“敌寇得意，留住了皇上。必然轻视中国，长驱南下。请命令各边境的守臣竭力防守遏制。京营士兵的器械快要用完了，需要马上分道招募民兵，令工部制造器械盔甲。派遣都督孙镗、卫颖、张辄、张仪、雷通分兵据守九门重要的地方，军队驻扎在外城的外面。都御史杨善，给事中王竑亦参与这些事，迁徙外城附近的居民进入城内。储存在通州的粮食，令官军自己去支领，用装足的米作为代价，不把粮食留给敌人。文臣轩倪这样的人，应该用为巡抚。武臣石亨、杨洪、柳博这样的，应该用为将帅。至于军队里面的事情，我自己承担，没有成效就判我的罪。”
皇帝哪有主意，自然全都认真接纳。
好在，代宗接纳的是一代名臣于谦，而不是一代昏君朱祁镇接纳王振。朱祁钰接纳于谦，国家稳住了；朱祁镇听馋王振，自己被俘了。
果被于谦料中，一个月后，也先挟持着上一个皇帝朱祁镇攻破紫荆关直入，进窥京师。当时，石亨建议收兵固守使敌兵劳累衰竭。于谦不同意，说：“为什么向他示弱？使敌人更加轻视我。”马上分别调遣诸将带领二十二万兵士，在九门外摆开阵势：都督陶瑾在安定门，广宁伯刘安东直门，武进伯朱瑛朝阳门，都督刘聚西直门，镇远侯顾兴祖阜成门，都指挥李端正阳门，都督刘得新崇文门，都指挥汤芦宣城门，而于谦自己和石亨率领副总兵范广、武兴在德胜门外列阵，抵挡也先。
于谦直接当上元帅和指挥官了！
他把兵部的事交给了侍郎吴宁。
他此时，还是文人吗？简直就是岳飞，张飞和草上飞！
谁说文人怕死？谁说文人没有担当？谁说只有武将才能上战场？！
也许认为于谦是逞一时之勇。可你不知道，他从小阅读兵书，他为官几十年，始终把文天祥的牌位像祖宗一样摆在家中堂屋。熟读兵书，使他对战争的胜利有着把握；敬仰文天祥，使他心中的勇气从不缺乏，对死从不怯惧。
于谦下令：临阵将领不顾部队先行退却的，斩将领。军士不顾将领先退却的，后队斩前队。
于是将士死战，没有不听命令的。
这时的于谦，哪是斯文的文官哪！
简直就是徐达，简直就是常遇春！
蒙古的也先部队深入，以为早晚就可以攻下京城，及至见到明朝官军严阵以待，有些丧气。叛变了的宦官喜宁教唆也先邀明朝大臣迎接上皇朱祁钰，索取黄金和丝织品以万万计；又邀于谦及王直、胡滢等出城谈判。于谦上奏朱祁钰皇帝不准许。
于是，也先更加沮丧。
此后，也先部队窥伺德胜门。于谦令石亨在空屋里设下埋伏，派几个骑兵引诱敌人。敌人用一万骑兵逼近，副总兵范广发射火药武器，伏兵一齐起来迎击。也先的弟弟孛罗，平彰卯那孩被炮打死，也先部队转移到西直门，都督孙镗抵御他，石亨亦分部分兵力救援，敌寇撤退。
相持了五天，也先的邀请没人理他，作战又失利，知道不可能达到目的，又听说各地勤工的部队马上要开到，恐怕截断了他的归路，于是拥着朱祁镇由良乡向西，灰溜溜回去。
这次保卫战，以少胜多，以弱胜强。于谦被加封为少保，总督军务。可这个傻气的文人于谦却说：“四郊多保垒，是卿大夫的耻辱，怎么敢求取赏赐功劳呢！”坚决推辞。皇帝朱祁钰知道于谦的功劳太大了，坚决不准。
各位，想一想，岳飞打胜仗，那是因为他身经百战，本来就是军区司令，打仗是经常的事；再想一想，曾国藩打了胜仗，没有他这样坚辞封官，还暗地里支持弟弟曾国荃把南京的金银财宝运回湖南。
而于谦，一个从来没有打过仗和指挥过战斗的文人，却在沉着冷静、指挥若定中，赢得了看起来无丝毫胜算的北京保卫战，何等了得；而且，还坚辞封赏。
这，一样的精忠报国，却是远胜于我们的岳大元帅啊！
这，一样的和曾国藩书生出身，一样的带兵打仗，一样的功勋卓著。甚至，我们可以这样说，他比曾国藩更理直气壮，更值得称颂。因为，他打的是民族保卫战，他更有民族大义！
——可这个更值得称颂的于谦，却在被他着手救回来的朱祁镇小子杀了头。而曾国藩却封侯拜相，成为封疆大吏，还子孙绵延受封。
悲乎！冤也！
公平在哪里？
在自私的世界里，是没有公平可言的。
更悲哀的是，自私一直在延续。如今曾国藩热潮不减，曾国藩书信，曾国藩心学，曾国藩儒学，曾国藩为人处世，一班人趋之若鹜，他们不知道，一个残杀自家兄弟的人，一个功成身退、明哲保身的人，如何又能与“要留清白在人间”的于少保相比！
现代人的低下，在于一心求财保命，在于所谓的功德圆满，而这些，曾国藩的人生哲学能够给予，而耿直、豪气、刚正不阿的于谦，显然没给世人留下那些。他的命数中，迁都讨论时，首先得罪了徐有贞，然后在战争的问题上又得罪了石亨，以及还在宫廷诸多事物中得罪了太监曹吉祥。于是，此三人联合，设计陷害，让英雄命丧黄泉。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”——年少时创作的《石灰吟》，正是他人生的真实写照！
于此，大李认为，即便是赤胆忠心、精忠报国的岳飞，因为单纯的武将思维，也难以和智慧、文武双全的于谦比。
于谦一样的赤胆忠心，他甚至，从推出第二个皇帝朱祁钰那一刻起，就已经预知了自己的死亡。一个预知死亡又有着非凡智慧的人，是完全可以化解所预知的死亡的。但他赤胆，但他忠心，但他一腔热血，没有阴谋，没有诡计，没有圆滑，照样迎回朱祁镇；他也没有在治理国家的问题上，在搞好人际关系上，像张居正那样来点与太监的暧昧，与大臣们的火热，与各方势力的妥协和权衡。
他都没有。
他傲然待人，他炽热暖心；他不求私利，他赤胆忠诚；他，一如既往地坚持清白做官；他，一腔热血地忠于任何一个皇帝。
然，皇帝是自私的。被重新迎回来的皇帝，始终咽不下当年拥立弟弟当皇帝的这口气。
就这样，于谦和大学士王文一同入狱。王文要争辩自身的冤屈，于谦却非一般坦然：“这是石亨他们的意思，争辩又有什么用？”其实，于谦何尝不知，这也是朱祁镇的意思，争辩更是没有什么卵用。
于是，又一天，天暗了，乌云翻滚了，大地哭泣了——于谦死了。
他的死，留得了一身清白在人间，也留住了千千万万知识分子对他的敬仰。
如今的人，推举厚黑，讲究圆滑，甚至，衍生到诈骗大行其道。在西湖边，参观有钱人胡雪岩故居的络绎不绝，而一街之隔的于谦故居和江对面的三台山下的于谦祠，却是冷冷静静，甚至，在2016年9月30日大李专门打车赶往于谦墓祠的那会，明明看到一伙年轻的小伙子姑娘们从祠前经过，他们却对于谦置若罔闻，嘻哈着在门前坦然，连瞄一眼的心思都没有。也许，你不能怪他们，他们不知道呢！
那么，是谁让他们“不知道”的呢？
不就是社会大众对金钱的疯狂追求造成的今天么？
想想打车时出租车司机把于谦的《石灰吟》背得滚瓜烂熟，却在明明知道我半个小时后要赶着上火车，也照样学着所有的坑蒙拐骗的人那样把我撂在主干道上，而不从分道开进去一公里——西湖景区内，每一条道都清洁干净，畅通无阻——让我节省十分钟时间。我知道，这是这个社会的环境告诉他：你即便误车，你即使回不去老家，又跟他何干？
虚妄的社会，坑骗的天下。
如此，于谦无人问津，有何奇怪？
但在忘记西湖不痛快的回程路上，我还是念念不忘于少保。我也学着袁枚样，来一首对于谦的吟诵：
西湖三杰首推汝，
岳飞有知也认输。
带领十万病弱残，
京城报捷哪是儒。
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