在《传习录》的第六章节，王阳明的学生陆澄和尚谦问了几个很有现实意义的问题，这些问题虽然是一千多年前问的，但是现在看来，依然对人的内心修持起着极其重要的启示作用，尤其是对于现在整日忙碌的都市人，更是值得去仔细研读和学习下。那究竟是哪几个问题呢？接着往下看，自然有收获。
第一个问题——世风日下。
原文如下：
陆澄问：“世道日降，太古时气象如何复见得？”
王曰：“一日便是一元。人平旦时起坐，未与物接，此心清明景象，便如在伏羲时游一般。”
什么意思呢？翻译过来就是：
学生陆澄问，如今世风日下，伏羲以前太古时期的淳朴民风什么时候才能再现？王阳明回答说，一天就是一元。一个人早上起来坐着，没有与任何事物接触，这时心中清净明朗，就好像在伏羲所处的那个时代游历一样。
王阳明把一天的早晨时刻看的很重要，并认为这是一个人修炼自身，完善内心的开始，是向内求心，继而拯救坏风气的最好时刻。
第二个问题——内心贪念外物。
原文如下：
陆澄问：“心要逐物，如何则可？”
王曰：“人君端拱清穆，六卿分职，天下乃治。心统五官，亦要如此。今眼要视时心便逐在色上，耳要听时心便逐在声上；如人君要选官时便自去坐在吏部，要调军时便自去坐在兵部，如此岂惟失却君体，六卿亦皆不得其职！”
翻译过来的意思是，陆澄问老师，内心要是总贪念外物，该怎么办？王阳明回答说，国君庄重肃穆的坐在朝堂上，六卿各司其职，天下才能得到治理。人心统领五官，也要如此。假如眼睛要看时，心便用在追逐颜色上；耳朵要听时。心便用在追逐声音上。这如同国君要选拔官吏时跑到吏部，调动大军时又跑到兵部一样，不仅失去了君王的身份，文武百官也不能好好的履行其各自的职责。
从这些可以看出，王阳明把人的心灵看做是身体的君王，它统领着人的五官及身体，要想避免外物的侵袭，就必须要在“心”上下功夫。
第三个问题——如何区分私欲？
在《传习录》的第六章第三节，陆澄接着又问了一个问题，这个问题是：“好色、贪财、慕名、虚荣等心，固然是私欲，但像平日的那些闲思杂念也是私欲吗？”
王阳明的回答堪称一绝，他说：“闲思杂念，归根结底还是从好色、贪财、慕名、虚荣等这些病根上滋生的，如果能从本源上寻求，就一定能找到问题的答案。比如，你自信绝对不会有抢劫、盗窃，甚至强奸的想法，这是为何呢？因为你自己本身根本就没有这份心思，如果你对色、财、名、利等这些心思，根本就不动心，在自己内心深处都铲除干净了，你的内里只剩下完完全全的心的本体，还何来闲思杂念呢？而这便是‘心本身的宁静不动’，便是‘感情的未发之中’，便是‘心胸宽广，大公无私’。这样，人心自然会与万事万物感应相通，自然可以做到情感上的中正平和，没有了闲思杂念和外物的干扰，遇到事情时就会很坦然很从容的自如应对”。
王阳明真不愧为一代心学集大成者，他的这一“祛除私欲要做到心净”的观点，充分证明了他在心学上的高度认识和深刻理解。在王看来，只有做到本心不动（本心良善），世界才会变得更纯，更美好，罪恶或邪恶才会减少。如果一个人心里整天装的都是乱七八糟、低俗恶毒之物，那你还能指望他做出些好的事情或高贵的举动出来？
第四个问题——存养本心。
陆澄问：“身体的主宰是心，心的灵动神明是认识，认识的发动就是思想，思想的载体是事物，是这样吗？”
王阳明回答道：“是这样的，能够做到存养本心这本身就是学习，是一种能力的代表。过去和未来的事情，想它有什么用？只不过白白丧失本心罢了。生活中我们说话时会出现语无伦次，这就是没有存养好本心的缘故。”
讲到这，我不禁想起了《红楼梦》里秦可卿给王熙凤托梦说过的话“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门”，处在时间的长河，我们谁又能逃得过呢？或早或晚，我们都会离开这个世界，既然这样还不如只求现在，保持好自我的本心，让它不至于在对过去和未来的瞎想或妄想中迷失。
第五个问题——天性或天理。
王阳明的另外一个学生尚谦问道：“同样是不动心，为何孟子说的含义和告子讲的不同呢？”王阳明告诉尚谦说：“告子的观点是僵硬的，是硬捉着心不让它动；而孟子的观点却是要人从存养本心出发，不断的修持、历练，使心最后达到自然不动，两者是有本质区别的。”
王接着告诉我们，心的本体原本就是不动的。欲望多了，杂念多了，一些不好的东西进入了心里，人的心神就乱了，心灵也就随着产生各种不好的念头，而心灵的所思所想会导致行为和结果的发生。本心就是天性，天性就是天理。人的天性原本就不动，天理也是。我们聚集正义，追求良好，就是要恢复心的本体，达到本心与天性或天理的完美化一。心中万事万物呈现时，也就达到了寂然无我的境界，获得了天理。之后，万事万物也会反过来自然的呈现在心中。人的本心之外没有事物，如果你的心中有孝敬父母、追求美好正义的意念，那么孝敬父母、追求美好正义的意念就是事物，就是你的意义和目标。
好，今天对《传习录》的学习就到这，看完了以上王阳明对这五个问题的解释和分析，你的感受如何呢？你觉得有哪些可以运用到你今后的生活当中呢？欢迎在后台和大家一起评论，探讨。
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