/ 书画家简介/
作品欣赏
陈文璟/文
其实，传统书画艺术对当下的中国人来说，一点也会不陌生，一如空气于飞鸟，湖水于游鱼，日用而不知而已。或者也有可能为了迎合世俗的一时喜好，故意装看不见它。这不仅是传统书画艺术的窘境，也是传统文化的窘境。孩子有了出息，就以在田间地头日晒雨淋的父母为羞耻，一切皆以金钱、权势论之，世风败坏至此，怎么说，传统文化也不能一点责任也没有。
退一步讲，既使传统文化没有责任，几千年来，坚持继承和发展传统文化的人也有不可推卸的责任。这就是孔子为什么要说的“士不可以不弘毅”，讲的就是文化人的历史使命感。文人不能弘毅，就像司机走了神，车再好，也有可能走错路。所谓弘毅，具体而言之，就是宁可被杀头，也要秉笔直书的史学传统。自由、独立，平和、宽易，不仅是文化传承的坚持，更应落实在每一个文人个体，做到世间生活、文艺实践上的“知行合一”。画画，也是如此。
父亲的老师黑伯龙先生一直强调，“不要学我，要学老师的老师”，要以古人为师。父亲也以此要求他的学生，却没有那么严格。有学生朱一峰专意学他，他也能理解和支持。因为黑老师是富贵家庭出身，父亲则是从社会最底层摸爬滚打出来的幸运儿，明确地知道还是我爷爷关于绘画的理论更正确：画画不过是一门手艺而已。它首先解决的应该是温饱问题，既然学他能帮助学生们解决生活中的困难，父亲没有任何理由反对之。
不过，真正的文人画家，于生活之外，更在意借助绘画升华精神，由技入道。这一点，我觉得朱一峰做得特别好。一方面在利益面前他做到了坚持初心，有人劝他在画上署上老师的名字，以牟取暴利，他没有答应。另一方面，在文化艺术层面，他读了很多书，诗写得也很有意思，画更是越来越成熟和完整，对画道的理解也很透彻。可见，没有前面对名利的克制就没有后面艺术上的成熟，朱一峰的艺术之路想来必然是宽广和平坦的。因为人间万事，一饮一啄，皆有定数。
最初，朱一峰在广西师范大学艺术系读书的时候，父亲就对这个小孩十分喜爱，老实本份，有孝心，有毅力，虽然不爱说话，但言语之间却总有些赤子之性。他常说，画之为教，可道者非道也，只可意会不可以言传；次之，则在性情淳朴，情能缘物而动，物能感情而迁，是以一笔一画，皆发诸性情而合乎画理。再次之，晓悟画理，然后能以笔墨发性情者也；又次之，则在技法、构图、创新等等也。以此知虽然人人能画，却古今不同。古人之笔墨出于性情，，今人之笔墨润之以算计，算计气韵之咄咄逼人否，算计构图之巧妙奇特否，算计画作之有无市场否，等等，不一而足。古人云：“有机事者必有机心，有机心者则纯白不备。”想画好画，一定要少些算计，多些淳朴。
我不知道传统书画艺术是否还能如过去一般辉煌，但画画的时候若能不让古人，不避今人，忘我如一，使笔墨与心相应和，则过去、现在、未来之辉煌，皆在落笔之际焕然成章，别无分别。故真正的文人画，笔墨当能纵横千古，而不应局限于一个时代也。此传统文化慎终追远之本意，文人弘毅之落脚处也。
朱一峰有画册刊印在即，嘱余作序，随想随写，遂成小文以贺之。
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