【大家之门】书道探索话题之一：书法究竟是什么？这是个问题。
浏览导语：本期【大家之门】特转发、推出青年书法家苏子博的书法作品。对他的作品，你可以喜欢，也可以不喜欢，但不管你喜欢还是不喜欢，他就在那里。是的，他就在那里！
——李本深
苏子博，陕西富平人士，师从著名书法家郭子绪，幼时学颜体，后又博众家之所长。他深悟书法之本质，重道求法，正如他经常爱写的书法作品：“得乾坤之理者，山川之质也；得笔墨之法者，山川之饰也”。他深知中国书法的理想状态是“技道两进”。因而在学习书法的过程中，重视文化知识的学习，在传统楷模的学习中不是死临点画；而是庖丁解牛，经过反复的实践掌握了用笔结字规律，所以文化知识的熏陶和诗人般性情加之娴熟的技法碰撞，下笔便入古出新，点画变幻无常，人书合一，物我两忘，任我逍遥。观苏子博书法，字如其人，大巧若拙，不做作，个性而实在，率真而自然，没有一点匠气。
其书随情绪的变化出现多种形态，或古朴、或老辣、或刚健、或沉着、或险劲、或雄浑、或天真、或粗野，或怪奇。如果拿人生的不同阶段比喻的话，其书法如同老年，从心所欲；如果拿人比喻的话，其书法如乡野村妇，无脂粉气，有种新鲜之美；如果拿自然比喻的话，书法如林间多出的一声鸟鸣，增添了一份春色；如果拿文章比喻的话，其书法如同散文，形散而神凝；如果拿武功比喻的话，如同醉拳，足以智胜姿态优美的拳
江湖人捧起了圣贤书
我心目中搞艺术的人，总是有点儿不羁和张扬的，苏子博应该就是如此。
结识子博，已经九年多了，无论是当年狂野孤傲的“浪人”，还是如今谦卑持重的“老师”，子博的个性，一如他的书法，始终是挺在风口浪尖上的。因为激烈的求变色彩和咄咄逼人的偏执，子博至初就成为了书画圈中的另类，受尽了嘲讽、讥笑和挖苦。不过，经过起起落落，颠簸流离的洗礼，也铸就了子博强大的不屈的内心。别人笑我峰巅，我笑他人看不穿，高手之间的过招，是无形无影的，我是眼拙的人，自然看不懂，猜不透他了。
子博年纪不大，烟瘾却不小，他喜欢宅在屋里，叼着烟卷儿，把自己埋在青烟漫雾中，诵读经典，临习碑帖，研究黑白笔墨世界。艺术家总是充满非凡想象力的，水墨落在纸上，心绪早已自由自在地驰骋云端了。子博酒量不大，但凡饮酒，却从不扭扭捏捏，推杯换盏间，豪气已冲天。酒饮微醺时，就常常提笔，凝神聚气，奋笔疾书，时而如刻金石，时而如推太极，飘飘然若成仙，巍巍然如临风。
子博喜欢晒作品，经常不分黑白的在群里圈里狂轰滥炸，一些受不了的群友便纷纷投降，逃遁而去，而喜欢他的，就顶礼膜拜，赞口不绝，把他捧得大师一般。子博偶尔也晒晒厨艺，一成不变的扯面、汤面、哨子面，周而复始，乐此不疲，浇头倒是地道的关中农妇做法，大块儿豆腐大老碗，鲜红的辣子诱人夺目，还美其名曰苏氏哨子面，在圈里呼朋喊友前去品尝。
丁酉夏，因为这苏氏哨子面，我与子博会于长安三爻清凉山下，久不见，正寻思着他又换了一幅什么模样，子博就来了，腼腆乖巧的象大学一年级的新生，黑衣白褂得体干练，乌黑的头发纹丝不乱，胡子刮得干干净净，人也富态了许多。他神采奕奕，笑容满面和我打招呼，牙齿白的让人想起了老藏民。我也暗自笑了，看来吃面和写字也是养生的秘方呀！
九年中，我时断时续地关注着子博。看着他搬来搬去，被生活折腾得苟延残喘。看着它唉声叹气的失落，醉生梦死的颓废，抑或兴高采烈，意气风发的激昂。子博始终在煎熬与自我否定中砥砺前行，从来没有停止过脚步，阅历在增长，功夫在积淀，作品也逐步得到业界同仁大咖的认可。
子博喜欢晒作品，经常不分黑白的在群里圈里狂轰滥炸，一些受不了的群友便纷纷投降，逃遁而去，而喜欢他的，就顶礼膜拜，赞口不绝，把他捧得大师一般。子博偶尔也晒晒厨艺，一成不变的扯面、汤面、哨子面，周而复始，乐此不疲，浇头倒是地道的关中农妇做法，大块儿豆腐大老碗，鲜红的辣子诱人夺目，还美其名曰苏氏哨子面，在圈里呼朋喊友前去品尝。
丁酉夏，因为这苏氏哨子面，我与子博会于长安三爻清凉山下，久不见，正寻思着他又换了一幅什么模样，子博就来了，腼腆乖巧的象大学一年级的新生，黑衣白褂得体干练，乌黑的头发纹丝不乱，胡子刮得干干净净，人也富态了许多。他神采奕奕，笑容满面和我打招呼，牙齿白的让人想起了老藏民。我也暗自笑了，看来吃面和写字也是养生的秘方呀！
九年中，我时断时续地关注着子博。看着他搬来搬去，被生活折腾得苟延残喘。看着它唉声叹气的失落，醉生梦死的颓废，抑或兴高采烈，意气风发的激昂。子博始终在煎熬与自我否定中砥砺前行，从来没有停止过脚步，阅历在增长，功夫在积淀，作品也逐步得到业界同仁大咖的认可。
经其恩师郭子绪点化，子博行笔更加稳健、雄奇，出其不意而又尽在其中。其字迹刚柔相济，富于变化和节奏，给人以韵律之美。他的异常扎实的基本功，使作品散发出了内在的筋骨美，不但令人感受到了强烈的笔墨冲击力，更感受到了作者强大的气场和文化底蕴。子博的书画，笔不碍墨，墨不碍笔，笔中见墨，墨中见笔，笔墨之下，气象万千。吴川淮老师曾诗赞曰“青年才俊苏子博，笔下书路很辽阔。缠丝铁线妙蕴籍，猛劲含蓄能腾挪”。
从书院门到文艺路再到三爻村，热闹是越来越远了，子博的心却愈发安静了。从童真天趣到佛韵禅意再到笔墨境界，更是由表象走向本质，由平面走向立体的审美蜕变过程。佛说，人生有三重境界，第一重，看山是山，看水是水；第二重，看山不是山，看水不是水；第三重，看山还是山，看水还是水。子博书画又何尝不是如此，看似表面的形式愈加遥远了，其实内心却更加贴近艺术的本源了。书画精要，贵在笔墨。子博书画正走在自我升华，追赶超越的途中。化蛹为蝶、破茧而出的过程是痛苦的，也是喜悦的，熬过了寒冬，便是蝶舞翩跹，鲜花满地的春天。
子博不鸣则已，鸣则惊人，不飞则已，一飞冲天。让我们拭目以待吧！（花爱武）
本期对话：
——霞：李本深老师，我对书法家苏老师一无所知，根本不了解，恕我直言，我也说不清为什么，就是看了苏老师的作品之后我高兴不起来，眼睛也不想看，心也乱了！是不是我脑子出了问题啦？
——李本深：您的脑子应该没有问题。我对你的感觉多少可以领会的。青年书法家苏子博是我的朋友，我们私下里也交谈过许多有关书法的话题，我也问过他，社会受众对他的作品反响究竟如何，子博这人极其坦诚，他毫不忌讳地说喜欢他的字的人比较少，不喜欢的比较多。喜欢的人就喜欢得不得了，如获至宝，不喜欢的人看了他的作品一般都要皱眉头的。
——霞：李老师，听你这么一说，我心里倒是有点小小的安慰了，至少还有一些人跟我差不多的感觉，是吧？
——李本深：是这样的。
——霞：那我就想要请教请教您了，究竟什么样的书法作品是好的，什么样的又是不好的呢？
——李本深：我觉得书法作品恐怕不大好用简单的好与坏的说法来界定。
——霞：那怎么来说才好呢？
——李本深：首先当然应该先看这宣纸上的东西是不是真正属于书法作品范畴。也就是说，它必须是书法。
——霞：那什么才算得上是真正的书法呢？
——李本深：呀，我忽然意识到你的问题正把我一步步带入一个陷阱呢！
——霞：陷阱？什么意思？
——李本深：不是陷阱，也是一种窘境。因为，迄今为止，至少很少有人能说清楚一个能让大家都满意，都信服的答案来。我就更是个笨伯了。只能简单地打个比方说一说。这样吧，你到大街上走一走，你会看到各种各样的人，男人、女人、老人、孩子，每个人都有独特的一张面孔。你可能会比较留心吸引你关注的一些人，譬如有的人比较喜欢文雅的、时髦的、有风度的、有的人则比较喜欢一脸诚实相的，泰然处事的，有的人喜欢性格硬朗的，有的人喜欢昂首阔步，心无旁骛的，有的喜欢彬彬有礼的，等等等等。书法其实也是同样的情形。但显然得有个共同的前提，那就是这个人首先应该是一个囫囫囵囵的大活人，而不是橱窗里的塑料固体模特。这个人不但有呼吸、有脉搏，有筋骨，有血肉，更有自己的喜怒哀乐，再往更深层次里说，他还应该有自己的价值取向和追求。所以，欣赏书法作品也基本是同样的道理，同样的标准。只不过各人各看罢了。
——霞：李老师，你说了半天我怎么更迷糊了呢！
——李老师：……
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