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这几部藏戏是“常客”,总出现在节目单中,讲述小故事(下)

《诺桑王子》讲的是这样一个故事:

古时有两个相邻的国家,南国和北国,南国的国王听信奸臣的挑唆,派人到安乐的北国去拘掌管财运的龙神。神龙法力有限,遂变成孩童求助于湖边猎人,猎人助神龙打了胜仗,为表感谢,神龙送给猎人一件叫“桑木派”的法宝。可是猎人不会用于是去求助隐士。去隐士修行地的途中猎人见天界七仙女在一处仙湖中沐浴,见七仙女之首的云卓拉姆貌美,就想捉住云卓嫁给自己。隐士告知猎人桑木派是无法捉住仙女的,于是猎人去到龙宫把法宝换成了捆仙索。捉住云卓的猎人却被隐士告知仙女是无法与猎人通婚的,还是把云卓献给北国的王子诺桑吧。

猎人带着云卓来到王宫,向王子说明了仙女来历也说了是隐士指导自己来献美的,王子很高兴,感念猎人忠厚,为自己寻来美女,就这样云卓嫁给了诺桑王子。成婚后,王子对云卓的百般宠爱换来后宫妃嫔的嫉妒。她们请来巫师作法给老国王托梦,老国王从此噩梦不断。群臣们听到老国王描述梦境却没有解决的办法,巫师便假惺惺的给国王占卜说北方造反,要立即派兵镇压。就这样诺桑王子被派去出兵了,本来王子想带着云卓一起走的,却被巫师阻止。

王子走后,在巫师的作法下,国王仍旧噩梦连连。一次占卜之后,巫师让国王祭物敬神,祭品中有一半仙之体的心肝。受巫师的蛊惑,老国王只能同意将云卓的心肝取出,于是巫师带领后宫嫔妃和士兵围住了云卓的寝殿。云卓将自己与王子分别时交给她的珍珠项链取下一颗珍珠后交给母后,告诉她“告诉诺桑见到这珠子,就像见到我本人一般”后飞走了。

不愿不明不白离开的云卓到隐士那里将一切说明后,交给隐士一枚翡翠指环,叮嘱隐士如果诺桑前来找寻自己,将这个指环给诺桑,它会指示出路线。这边诺桑排兵布阵到北方,见根本没有战争的迹象,北方国家的国王还亲自迎接了他,于是善后后便马不停蹄地回国了。

回到王国的诺桑没有见到云卓,大家都欺骗他王妃回家省亲去了。他的母后不忍儿子为此闷闷不乐,将云卓交给她的项链拿出来,一五一十说了王子走后云卓的遭遇。诺桑听后悄悄地离开了王宫,找到隐士从隐士手中拿到翡翠指环后踏上寻妻之路。

云卓的父亲得知诺桑的到来很不欢迎,提出王子需要与众多求婚者笔试,胜出了才能将自己的宝贝女儿带走。在种种考验后,诺桑胜出了,他带着云卓回到王宫,老国王又惭愧又高兴。而巫师和那些做坏事的后宫嫔妃们也受到了应有的惩罚。

这个故事教会我们信任。

《顿月顿珠》讲在多巴桑林国的国王和王后生活美满,唯一的遗憾是没有孩子,于是他们去供养神龙,因为据说信念虔诚的话神龙会有所感应的。在神龙所居住的地方王后做了一个梦,梦中有佛告诉他们未来他们会有两个儿子。就这样九个多月后,国王的大儿子出生了。国王为儿子取名为“顿珠”,意思就是成功、圆满。几年后王后去世,国王与一个民女结婚。九个多月后,新王后生下一个儿子,国王觉得之前的梦境很有道理,于是小儿子取名为“顿月”,意思就是具有真谛。小王子一天天长大,与哥哥形影不离,国王看到他们这么有爱,非常欣慰。

新王后为了帮助自己的孩子夺取王位装病要挟国王将顿珠放逐,国王无奈,只能应允。谁知此事被小王子顿月察觉,他悄悄的跟着哥哥向荒芜的北方走去。顿珠见弟弟跟来又没法把他赶回去,只能带着弟弟走。荒凉的北方折磨着兄弟二人,小王子因缺水而去世。顿珠忍着悲痛背着弟弟的尸体继续前行,在找到了一处风水宝地后顿珠将弟弟安置在檀香树下。

后来,大王子遇到一座寺庙,庙中的僧人听了他的遭遇收留了他,顿珠拜僧人为师。每天他背水、打柴,生活惬意却总是无法开心起来,原来是想弟弟了,他想将弟弟的尸骨运来。于是师傅宽慰顿珠,并且和他一起踏上寻找弟弟的路。

这边顿月王子并没有死,顿珠将他放在檀香树底,夜间降雨,雨滴顺着树叶滴到顿月的嘴中,顿月便缓和了过来。死而复生的小王子见不到哥哥,只能漫无目的的寻找。顿珠和师傅来到这里后不见弟弟尸体,以为被野兽糟蹋了,就四下查看,无果。师傅劝顿珠不要再找了,说弟弟准是被神人救走了,将来还有会面的机缘。就这样顿珠和师傅回到寺庙中继续修行了。

顿珠谨记师傅的嘱咐不要与外人提及自己的身世,在与山下孩童打交道时只说了自己的生肖,于是大家都叫他“属龙的”。这时附近的一个国家闹瘟疫和水灾,国王听了巫师的妖言,四处抓属龙的男孩子来祭龙王。顿珠不愿意师傅受人折磨,自告奋勇的与前来抓他的官兵们走了。国王的公主见顿珠样貌清秀,芳心暗许,没法改变父王主意的她与顿珠一起乘上划往湖心的小船,而顿珠趁公主昏昏欲睡之时,跳下湖,公主醒来后不见顿珠悲痛不已。湖中的龙王见顿珠毫不惧怕,便与其攀谈,顿珠将自己的一切都讲了出来,龙王敬佩他的勇气、怜悯他的遭遇便没有吃他,反而听从顿珠的建议不再为非作歹,还把顿珠送还到他师傅那里。

遭受瘟疫和水灾的王国在顿珠献祭之后果然风调雨顺,国王心中惭愧,便将僧人接到皇宫供养,师傅不舍得将顿珠一个人留在寺庙中,只能让顿珠带上面具跟随自己。一日顿珠的面具掉了,大家认出了顿珠,万般无奈之下僧人只能将顿珠的身世和盘托出,国王听后,允许公主和顿珠在一起。公主成婚后,国王将自己的王位传给了顿珠。

当上国王的顿珠常常乔装打扮带着侍从们找寻弟弟的踪迹,一天听村民说山间发现了一怪物,人的体型,长满白毛,与猴群生活在一起。顿珠慌忙的前往深山,在丛林深处见到那怪物正从树上摘下些果子,摆在石板上叫唤:“顿珠哥哥!你在哪里?顿珠哥哥!你在哪里?”,听了这话的顿珠泪如雨下,赶忙回应。顿月惊愕扑倒在哥哥怀中,诉说思念。回到王宫后,兄弟二人齐心协力保卫王国。但是时间久了,颇为想家,于是二人带兵回家看望父母。老国王因为儿子的离去非常悲苦,忽闻北方来兵很是焦急。没想到来得正是自己日思夜想的两个儿子,父子三人抱头痛哭,互诉衷肠后便转悲为喜。后来,小王子做了这个国家的国王,顿珠仍回到公主那里去做国王。兄弟二人一直和睦友爱,直到老死。

这个故事教会我们和睦友爱。

藏戏的故事大多取自佛经故事,经过收集、改写和创作成为如今我们看得到的藏戏,就像最后一个故事《智美更登》,据说它就是释迦牟尼为其弟子讲的一个故事而创作出来的。

《智美更登》讲述的是很久以前有一个王国,国王老迈无子,在王后的虔诚祈祷之下,大梵天王委派鹤仙率众仙女送子,就这样王子智美更登降生了。王子的降生,激怒了图谋篡位的奸臣(妖魔所化),他从王子手中骗抢镇国之宝后,挑唆国王将智美更登放逐。

智美更登的妻子和儿子患难与共一起艰难跋涉走向放逐地。王国中的忠臣因识破了奸臣的阴谋诡计而被杀害,奸臣又带领亲信跟踪王子加以迫害,国王获悉真情后,悔恨莫及。鹤仙暗中护卫智美更登使奸臣无法如愿,但奸臣施展妖术用洪水卷走了智美更登的儿子,又喷瞎放逐地长者的双目,来嫁祸智美更登。为了平息民怨,智美更登献出自己的双眼。鹤仙将失去双眼的智美更登接到仙境治愈,又帮助他夺回镇国之宝铲除了奸臣。国王为了弥补自己的过失,率众到放逐地接回智美更登。放逐地的长者将智美更登的妻子护送回来身边,鹤仙也送来了智美更登的儿子。亲人团聚,举国欢腾,而老国王也将王位禅让给了智美更登。

这个故事的中心思想是自我牺牲精神。

藏戏既重音律,又重意境,大量应用格言、谣谚和成语,甚至还在情节中穿插寓言故事,保留了藏族古代文学语言的精华。去西藏旅游如果你没有见到过藏戏表演,那么你的旅途一定是不完整的。至此,八大藏戏背后的故事我们就讲完啦,希望有所收获的你再遇到藏戏表演时不再是个只会看热闹的游客。

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