（感谢“大余朗读者”温玉玺）
古希腊神庙与秦兵马俑
江西省大余中学高三（1）班张旗
作家贾平凹说：“想了解中国人的性格，试看秦兵马俑的统一齐整，或者看北京奥运会开幕式上万人击缶，共舞太极。”
而作家周国平却认为，一个人要想真正成熟，应当实现独特的个性，得到精神上的结果与丰收。
单调一统而压抑个性，实不可取；强调个性而没有统一，亦不足道。欲成熟，不若共性与个性双馨，独特与大同共修，两全其美。
按照中国的传统文化，的确如贾平凹先生所言，中国向来强调统一的重要性。个人只有融入集体之中，遵守规则，国家方能强盛，民族方能兴旺。儒家文化一直强调礼的作用，中国人重视礼仪，重视规则，恰如常言如说“国有国法，家有家规”。可见，学会遵守共性，成人不可或缺。
然而，周国平先生有所忧虑。他担心人们在成才时被习俗磨去了棱角，变得世故而实际，以致精神早衰而个性消亡。其实，遵守规则并不意味着沦于流俗而丧失个人操守。人应遵守公德，而并非与世同流合污。屈子赋《离骚》，明确提出：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”这就是说，面对不良世俗，人依然应保有高尚的个人精神追求，最终收获精神上的成果和丰收。“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”世道不平，人自当以修身为备，保有高尚的个性。
周国平先生强调的个人精神追求，可以作为中华民族统一精神的补充。儒家也提出“和而不同”的君子境界。我们追求统一的兵马俑式的精神，也不应否认古希腊神庙中各具情态的神像雕塑。两种不同的风格加以融合，岂不美哉？试看敦煌壁画，中西合并，异同相慕，整齐之势加之灵动之感，别具风采。
但是，过分强调个性亦不可取，妄想不切实际的美式英雄主义，必须反对。我们支持个人以独特的方式贡献社会，却不赞同夸张怪异；过于奇葩，亦不能绽放于百花园地。人要学会与大众和谐相处，方得在个人与社会的统一中实现个人价值。万马齐奔，百花齐放，才是壮美草原，才是美丽春天。滴水汇入大海，方得永不枯竭。
纵观古今中外，能实现好共性与个性统一者，方能有所成就。抱守个性者易为潮流掩盖，而死守共俗者却难以出彩。
共性与个性双馨，独特与大同共修，方为成人矣。齐唱与独唱合声，方为动听哉。只有把古希腊神庙的各具情态与秦兵马俑的整齐统一结合起来，方能称之为成熟，方能在社会大放光彩！
简评：
这是一篇立意高远、论证严密，相当有说服力的一篇文章。文章由贾平凹和周国平的认识引出话题，并提出自己的观点“共性与个性双馨，独特与大同共修”，刚健有力且颇具文彩；然后指出“统一的重要性”的同时，又指出“遵守公德，而并非与世同流合污”，论述严密。又从周国平“强调的个人精神追求”可以作为“中华民族统一精神的补充”展开，指出“整齐之势加之灵动之感”当更美；同时反对美式英雄主义的过度张扬个人的作用。最后文章以强调“共性与个性统一”作结，再次点出古希腊神庙与秦兵马俑，呼应前文与标题，让全文圆融成为一个整体。
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