（感谢“大余朗读者”温玉玺）
揽一袭清凉入怀
江西省大余中学高一（2）班吴宇晴
一
“古代的中国有个叫许由的人，居住在山里。一次有人看见他用双手捧水喝，就送了他一个瓢，他把瓢挂在树上，却被风吹动它的声音扰得心烦，便弃了瓢，依旧捧水喝。”
这句话出自《徒然草》，一本来自日本的杂文集。作者在写下这段文字后还不忘感叹一句：“此人的内心，何等明澈啊。”
二
古时是个令人心生向往的词，它沉淀出了五千年的文化，晕染出了十八朝的古典，更滋养了一批可以有资格无所事事、身心空灵的隐士，连瓢被风吹的声音也嫌吵。
然而还有更多的人是没有机会享受这种福气的罢。繁华都市的人数总是多于乡野，再怎么疏闲遮放的朝代也总有摩肩接踵的人群。不是说人们喜好嘈杂，世界运行的规律即如此，任何人都不可能把任何信息都拒之门外。
三
搁现代则更甚了，就在我落笔写下这段文字时，书桌前的风扇正辛勤工作，嘤嘤嗡嗡如忙碌的蜜蜂；厨房里的抽油烟机呼噜噜地响，不停地吞噬着意图逃散开去的烟气；更远处是汽车的鸣笛，摩托的呼啸，行人的喧哗，夹杂着各式被调得过响的电子设备的声音，嘀嘀嗒嗒，绵延无绝。这略显拙劣的交响乐呵，裹挟着三丈高的飞尘潮水般涌来，令你无处可躲也无法可想。这是任何人阻挡不了的千军万马。倘若许由来到这里，他定会逃之夭夭，一刻也不想多待罢。
可我就是要在这与安静无缘的环境中，写下一些与安静有关的文字，不知道这算不算“固执己见”呢？
四
我想，内心时时翻滚如沸水的人，走到哪里都是蒸炉；而内心时时清凉如露水的人，走到哪里都是山间。“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，内心若没有滋扰的风，纵使别人在自己面前勾心斗角也打搅不了半分，又怎能听得到瓢被吹动的声音呢？
由此看来许先生还不是真正的隐士罢，倘若真的隐了，什么声音都是无所谓的。躁动不安的内里才需绝对安静的环境来弥补。比如东晋的陶潜先生，他也没有许由式的福气。“结庐在人境”，但他依旧能“悠然见南山”。真正怀抱清凉者，周围的杂乱纷扰自然会退去，眼中只有一如自己的悠远景致。
五
曾经也以为浮世嘈杂，红尘扑面，恨不得遁入山野，涤荡身心。到那时或许就可从从容容了罢，像一片风中草叶，一畦池中碧水，一朵自由度极高的云。到那时或许还能学学王维，吟出几首“人闲桂花落”的诗来；又或者什么也不说，就着微凉的林翳小憩，任凭精神在假想的时空中轻灵地跳跃，忽远忽近，忽唐忽宋……只是一次偶得此机会，终于能将自个儿纳进那繁漫得一片苍翠的海中放牧一日，同行之人却不时抱怨草尖扎人，泥土湿泞，声音如鸦噪般让人听了意境全无，这时才明白世界其实是内心的样子，与他人与环境都无关。
六
尘世毕竟不可回避，不妨揽一裘夏夜的清凉入怀罢，让月色在明澈的心灵里浸润，让灵魂在皎白的光浪里浮游。
简评：
这是一篇颇有思想情怀的随笔。乍读文章，许由的境界真是高，纯乎自然，令人神往；然作者笔锋一转，指出比许由更高境界的应是“内心时时清凉如露水的人，走到哪里都是山间”，并牵引出陶渊明的“心远地自偏”为证，最后落实到“尘世毕竟不可回避，不妨揽一裘夏夜的清凉入怀”，人生境界为之一振！高一学生，有些文笔，有此认识，实为难得！
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