是悬壶济世民,还是从游赤松子,这常为成功人士功成名就后不得不思考的问题。选仙钱壶中仙也许就是探讨这个问题的。
壶中仙之壶,望文生义以为是酒壶之壶,或是悬壶济世之壶,或是……。本文拟赏析壶中仙选仙钱。
图1 选仙钱。正面为人物和文字,文字竖读为“壶(壷)中仙”,置于左侧上方;一颗高大的阔叶树,上方悬挂一较大的葫芦,下方立一人(或仙或凡),身着肥袖长衫,双目仰视葫芦,双手抱拳,对树和葫芦作揖。背面为五言诗:有时(時)壶(壷)内去,去即一千年。荣(榮)辱悲欢(懽)外,须(須)知别有天。(图片源于首席收藏网,诚致谢意!)
这首五言诗,描写了壶内意境如世外桃源,人入其中,脱尘出世,千年转瞬即逝;什么荣耀与耻辱、什么忧伤与喜悦,人世间的各种感觉都置之度外,大家都知道此处风景秀丽、别有天地,真如仙境一般。表现了壶中仙无忧无虑、无拘无束的壶中世界;体现了过去文人隐迹避祸、道家寻求仙境的避世思想。
壶中仙是谁呢?大多认为赤松子为壶中仙。
赤松子
又名赤诵子,号左圣南极南岳真人左仙太虚真人。既是中国神话传说中的人物、上古仙人,亦是前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏万世基业的中华帝师。相传为神农时雨师。洞府道场位于襄阳岘山石室。
图2 赤松子(图片源于网络,诚致谢意!)
《列仙传》对赤松子有详细记载:"赤松子者,神农时雨师也,服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛时复为雨师,今之雨师本是焉。"
意即:赤松子是神农时期主管布雨的官,称之为雨师。他服食水精(水晶,化玉为水),并把它教给神农,袪病延年;他能够在烈火中任火烧烤而无任何损害。赤松子常常去神仙居住的昆仑山上,在西王母的石头宫殿里歇息,随风雨自由上下戏耍。炎帝(神农)的小女儿追随他学道,也成了神仙,和赤松子一起飞去,隐遁出世(二人被世间称为棋仙)。到了高辛帝的时候,赤松子又重新出来成为掌管雨的官。如今天上的雨师之职,仍是由赤松子担任。
西汉留侯张良在辅助刘邦开国后,对汉高祖刘邦说:"愿弃人间事,欲从赤松子游耳。" 为保全自己,得功成身退,千古流芳。民间常有“赤松子之游”一说,比喻大功告成之后隐迹避祸。
就五言诗的意境而言,体现了从游赤松子的愿景,认为赤松子即为壶中仙,亦有道理。
图3 选仙钱。正面为人物与文字,文字竖读为“壶中仙”,置于左侧上方;大路旁,一颗大树,枝繁叶茂,其顶部系一扎着彩带的葫芦,树下壶中仙头戴冠帽,身着束腰长衫,双手作揖,仰视树上悬挂的葫芦。背面五言诗:有时壶内去,去即一千年。荣辱悲欢外,须知别有天。(图片源于华夏古泉网,诚致谢意!)
壶中仙之壶,原来是葫芦。壶,本义指一种装盛液体的大肚容器,古时主要用于盛水、盛酒等;仿自植物果实"葫芦"之形;引申可指古代宴饮宾客时娱乐的器具(投壶)、古代滴水计时的器具(漏壶)等。
葫芦,道家的法器之一,也是古代道家的象征之一。寿星、铁拐李的法器就有葫芦。葫芦,本身就是一味中药;其密封性好、道家、中医用来装灵丹妙药,药王孙思邈就用其装药而不离身,也被称之为药葫芦。其成为道医、中医的标志,被悬挂在中药店的门口,称之为悬壶(如图1、3正面之为悬壶),道医、中医治病救人被称之为悬壶济世。
图4 方牌选仙钱。正面纹饰分别为壶中仙、悬壶、大树等。背面上方文字横读为“壶中仙”;下方为五言诗:有时壶内去,去即一千年。荣辱悲欢外,须知别有天。(图片源于华夏古泉网,诚致谢意!)
图5 挂牌选仙钱(图片源于华夏古泉网,诚致谢意!)
悬壶济世,典故源于《后汉书·方术传下·费长房》、《神仙传》等古史杂说。大意为:汉代某年夏天,河南瘟疫流行,死人许多,无法医治。有一天,一老人(人们后来称之为壶翁、壶公)来到此地,在一巷子里开了一个中药店,门前挂了一个药葫芦,里面盛了药丸,专治这种瘟疫。壶翁身怀绝技,凡来求医者,壶翁就从药葫芦里取出一粒药丸,让患者用温开水服下,立刻见效。所收药费皆用来资助贫困者。
时有汝南(今河南平舆县射桥镇古城村)人费长房,为管理市场的官员。他见壶翁生意兴隆、乐善好施,便在附近的楼上暗暗观察壶翁的情况,市场结束人都走了,但见壶翁便跳入壶中,他颇觉奇怪。次日就带了酒菜真诚拜访,老翁便邀他同入壶中,只见壶中殿堂如玉庄严华丽,美酒佳肴充满其中,真是别有洞天。
费长房倾心不已,从此随其入深山学道,壶翁抚之曰子可教也,尽授其医疗之术。十余年后,费学仙未成辞归,能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。
图6 选仙钱。正面为人物与文字,文字竖读为“壶中仙”,置于左上侧;大路旁,大树上悬一系彩带的葫芦,壶中仙头扎角巾,身着长衫,双手携包袱,上身前倾,目视葫芦。背面为五言诗:有时壶内去,去即一千年。荣辱悲欢外,须知别有天。(图片源于首席收藏网,诚致谢意!)
认为费长房的师傅壶翁为壶中仙,亦有道理。
在常见的选仙钱中,版别较多的同一仙的五言诗,多有文字不同之处。而常见的壶中仙选仙钱的五言诗,版别不同,诗文相同,独具一格。
图7 选仙钱(图片源于华夏古泉网,诚致谢意!)
就壶中仙选仙钱而言,其正面、背面表达了两种境界,是悬壶济世民,还是从游赤松子。从积极的意义考虑,这两种境界都有道理,因人而异、因事而异,都可取。
图8 无文钱。正面主纹饰为波浪翻滚,显示为茫茫人海;一棵大树,屹立于浪峰旁,于树前端悬挂一葫芦;树根下,壶中仙端坐,手握葫芦(是酒葫芦、还是药葫芦,不得而知),作沉思状。背面纹饰为石榴树花果并茂;石榴树寓意红红火火、喜庆美满,果实累累、多子多福,吉祥平安、事业兴旺,家族繁荣、儿孙满堂等,这正是悬壶济世的期望。(图片源于首席收藏网,诚致谢意!)
壶翁悬壶济世,并将医学传之于世,医者仁术,救死扶伤,医德长传,为万民敬仰。
赤松子淡泊人世,隐居大山,修练长生之道,开中国隐逸文化之先河,当万众瞩目。
是悬壶,还是从游,悉听君便!
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