逆顺之境

        人在成长的过程中，不可能是一帆风顺的，必定会遇到这样或那样的逆境，当然也会遇到顺境。无论是处于逆境、还是处于顺境，都要认真把握，采取科学的方法，通过自己不懈的努力，走出逆境，拓展顺境。

        自古以来，对于逆顺之境的处理，良言颇多，方法不少。民俗钱币也有体现。本文拟赏析有关钱币，学习前贤的良言。

逆顺粗解

        逆顺，逆与顺，互为反义字。多指臣民的顺与不顺，情节的轻与重，境遇的好与不好，事理的当与不当等。《管子·版法解》：“人有逆顺，事有称量。”《魏志》傅巽：“逆顺有大体，强弱有定势。”宋·王炎：“穷通皆任运，逆顺但随缘。”

        逆：本义为迎、迎接、迎着；通常有方向相反、与“顺”相对，抵触、不顺从等词义。

        顺：本义为沿着同一方向；通常有趋向同一个方向、与“逆”相对，适合、不别扭等词义。

        逆境：不利的处境，不顺利的境遇。

        顺境：顺利安乐、顺遂如意的境遇。

花钱如是说

        民俗钱币中，有不少名言警句，劝人向善、教人处事、引人求真，充满哲理，耐人寻味。直接指导人如何处理逆顺之境的花钱如图1所示。

图1 处逆知忧 处顺知惧

        處逆知憂（处逆知忧）。

        憂，本字古作上“页”（xie）下“心”。会意。心中有了忧愁，必然在脸上(用“页”即人头代表)反映出来。后加“攵”( suī 表示行走),形成“憂”字。“忧”是形声字，本义为担忧、发愁。

        处逆知忧，意即人处于不顺利的境遇时，更要具有忧患意识，防止不顺利的情况进一步发展。

        處顺知惧（处顺知惧）。

        惧，本义为害怕、恐惧、畏惧，亦有动心、动情、警戒恐惧、使…害怕之词义。如成语临事而惧，意思是遇到事情应谨慎对待，做事要分析、考虑，谋划得充分才能成功。

        处顺知惧，与临事而惧的意思基本相同；意思是人处于顺利的境遇时，更要谨慎警觉，对可能发生的不利、不测之事予以考虑谋划。

        该枚花钱之“惧”少一横，隐寓少一分恐惧、谨慎戒惧。

        处逆知忧，处顺知惧。这句警句告诉人们，无论处于什么样的境遇，都要有忧惧之心。常怀忧惧之心，居安虑危，临危处变，化危为机，转危为安。

前贤如是说

        宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（《警世贤文·勤奋篇》）对于如何处逆、处顺，历代圣贤多有宏论。

        《论语·述而》：必也临事而惧，好谋而成者也。

        《孟子》：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。

        司马迁《报任安书》：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

        《菜根潭》（明朝 洪应明）：居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

        弘一法师（李叔同 1880-1942）：处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。

现代如是说

        逆境不馁，顺境勿骄。

        逆境中是积累，顺境中是消耗。

        遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

        顺流不骄，逆流不屈，顺逆同流，不败之道。

        处顺事之境愈宜静，处逆事之境愈宜忍，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平。

        逆境是磨练，顺境是考验；逆境中提升，顺境中拓展。

        害怕逆境是懦夫，享受顺境是败子。