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吕祖炼丹

【138】镂空典故  吕祖炼丹


        吕祖,即吕洞宾,名岩("岩"或作"喦"),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。是道教中的大宗师,钟吕内丹派代表人物,被尊称为吕祖、吕祖师、吕仙祖、纯阳祖师。道教全真派北派(王重阳)、南派(张紫阳)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),还有隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。

        吕洞宾原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙,亦尊称为酒仙、诗仙。唐宋以来,他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“上洞八仙”。

        就道家炼丹而言,吕洞宾是极力主张内修、外养,主张口服以铅汞为原料烧炼而成的丹药,也主张在人体内部通过存精保神运气的功夫,以结成圣胎、内丹,并且更强调内丹的炼养。吕洞宾著有《外丹百字吟》和《内丹百字吟》,前者是讲怎样烧炼金丹,后者是讲炼气养神固精之法。

(图片源于大中华收藏网  诚致谢意!)

        如图所示,镂空花钱吕祖炼丹正是表现了这一场景和精神:吕洞宾头戴道帽、身着道服,打坐于坛上,一手托葫芦(炼丹宝葫芦)、一手捂丹田,边有抱盒童子,背衬灵芝、立仗鸿鸟等,一副内修外养炼丹之意境。该枚镂空花钱形制为圆形、无穿,如意云头缘。另一枚吕祖炼丹镂空花钱纹饰与其不尽一致、意境与其大致相同,形制亦为圆形、无穿,宝珠缘。

        对此类镂空花钱,有认为是鸠仗老人镂空花钱,亦有认为是摩尼教镂空花钱。摩尼教,又作牟尼教,明教的正式名称,发源于古代波斯萨珊王朝,为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为"二宗三际论",崇尚光明。摩尼声称自己是神的先知,也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大,在世界各地广泛传播。摩尼教在唐朝传入了中国,明教一词特指本土化的摩尼教。晚唐以来,摩尼教被迫而迁播于东南诸省,与儒、释、道、巫等文化形态相互融合,最终演化为一个独具特色的本土教派———明教(明门)。摩尼教的文物在福建(晋江、霞浦)有发现。两宋时流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地,不断组织农民起义,最著名的有方腊起义、王念经起义。就镂空花钱纹饰而言,与已发现的摩尼教文物基本没有共同之处,与吕祖的炼丹观颇为吻合,故认为其是描述吕祖炼丹,体现了对吕祖的敬重。期待方家予以指点!

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