永保贞吉

【180】永保贞洁---山鬼雷公花钱赏析之六

        对于此类花钱（如上图所示），称之为山鬼雷公花钱，这只是称谓之一；还有多种称谓，如：山鬼雷霆花钱，杀鬼雷令花钱，雷霆花钱，雷霆八卦花钱，雷霆咒语花钱，等等。究竟用那一种名称为宜，还需集思广益、博采众长。本平台目前从众意，且以山鬼雷公花钱、或以山鬼花钱谓之。窃以为：此种花钱里的符箓释为 杀鬼、雷令，还是可以认可的，不知道家观点如何。求大同、存小异，期待泉届早日形成共识。

        本篇再欣赏一枚山鬼花钱：

山鬼  斩妖除邪 降精辟神 男女佩之 永保贞吉 雷公

艮震巽离坤兑乾坎

        如图所示为咒语独特、功能独特的山鬼花钱，试赏析之。

咒语独特

        斩妖除邪 降精辟神 男女佩之 永保贞吉

        这四句十六字咒语，确实与其他山鬼花钱的咒语大不相同，有其独特之处。试解之：

        其第一句“斩妖除邪”，与其他山鬼花钱的咒语“斩妖辟邪”还是相通的。除就是祛除、驱除的意思，除邪就是祛除邪祟。

        其第二句“降精辟神”，与其他山鬼花钱的咒语“杀鬼降精”还是相通的，粗看意义相仿。辟神就是辟除神煞。

        辟神之神，何解？《易·系辞》曰：阴阳不测之谓神。鬼神：阳魂为神，阴魄为鬼；气之伸者为神，屈者为鬼。比喻形形色色的坏人是牛鬼蛇神，即牛头的鬼、蛇身的神。凶神恶煞。如此之神，当辟之。只有辟之，方可永保神清。

        其第三句言明此法物(山鬼花钱乃道家祈禳之法物)的使用方式：男女佩之。

        其第四句表明此法物的期望：永保贞吉。贞吉，谓人能守正道而不自乱则吉。《易·履》：“九二，履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人，守正得吉。” 贞吉指纯正美好。亦指吉利与幸福。永保贞吉，就是永远保持守正道、方无险难，一生美好、吉利幸福。

功能独特

        咒语表明，此法物是供男女佩戴的。这与花钱的原始功能之一（佩戴的饰物）是一致的。这也是常见花钱之中，唯一要求佩戴、并且强调佩戴者（男女）身份的。功能独特之一。

        这里的男女，可以是少男少女，也可以是青年男女。对刚涉世、或者涉世未深的男女予以保护，体现了道家保真、保身、守道的道门方法，也体现了长者（求此法物赠予某特定男女晚辈）对晚辈男女的拳拳之心、关爱之情。功能独特之一。

        永保贞吉，既是对佩戴男女的保护承诺，也是对佩戴男女的行为要求，体现了双重功能。首先是要求佩戴之男女要贞洁（贞节），即要有坚贞的节操。其次是要求佩戴之男女能守正道而不自乱则吉。再次是要求佩戴之男女：立性和雅，尊敬师友，敦睦亲姻。功能独特之一。

        《易·履》:"九二，履道坦坦，幽人贞吉。象曰:幽人贞吉，中不自乱也。" 

        《易·需》:"贞吉，利涉大川。" 尚秉和 注：“贞吉者，卜问则吉也。” 高亨 注：“贞吉，犹占吉也。有所占问，筮遇此卦则吉。” 

        佩戴此法物，则永远保佑你吉利幸福。功能独特之一。 

       此枚山鬼花钱，背面为后天八卦。震卦位于东南方。

        同此咒语的山鬼花钱，版别亦有多种，本文就不一一列举了。

       《道德经》第三十三章曰：“知人者智，知己者明。胜人者有力，胜己者强。”欲求永保贞吉者，当自守贞吉；当自守贞吉者，则山神、雷公必佑之---斩妖除邪、降精辟神、永保贞吉。明、强者，严于律己，功成事遂，百姓皆谓我自然。