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受人侮辱、冤枉和虐待为何不急躁?毛主席:当成一种锻炼

今日轮值栏目《跟毛主席学谋略》1933年1月,在寒冷潮湿的福建长汀福音医院,年龄已经40岁的毛泽东蜷缩在一角,正在经受病魔和心灵的折磨。中央负责人博古当时才26岁风华正茂,当有人建议他去看望在那养病的苏维埃政府毛主席时,他笑了笑说:“小毛有什么好看的?”听到的人不寒而栗!

一脸沧桑的毛主席

立志为中国国富民强奋斗一生的毛主席,自从参加建党,就在不断探寻中国革命的道路。在中共发展初期,由于整个建党和中国革命的方式受共产国际的影响乃至错误指导,既没有出国,又深钻中国农民革命运动的毛主席,不仅是一个“另类”,而且长期受到排挤被“孤立”。

党内最初既有陈独秀和李大钊式的教授,还有留日的学生,特别是周恩来、邓小平、陈毅、朱德、聂荣臻、李维汉、李富春、李立山、张申府等,几乎都是清一色的留法和留德的人员,的确没人太注意乡音太浓的毛泽东。

毛主席作为一个土生土长的革命者,是一个中国师范毕业生。蒋介石叛变,同他比较谈得来的恽代英、夏明翰、澎湃等人被杀害。让毛主席觉得雪上加霜的,是在党的困难和探索时期,斯大林、布哈林等人以共产国际的名义,指定莫斯科中山大学校长米夫的学生王明担任了党的“一把手”。

米夫作为共产国际的中国部长,在中央上有层安插的博古、张闻天、卢福坦,王稼祥、李竹声等中山大学的校友。毛主席作为一个湖南的农村后生,在上层几乎是“孤家寡人”,他一直都在苦苦的独立探索——探索中国的马克思主义,几乎不遗余力。

没有人知道毛主席心中是否有过懊悔。他当初这样认为的:“我觉得求学实在'没有必要在什么地方的理’,'出洋’二字,有好些人只是一种'迷’。中国出洋的总不下几万乃至几十万,好的实在很少。多数呢?仍就糊涂,仍就'莫名其妙’!”毛主席有毛主席的理,仍一口乡音!

毛主席一生都带有一口湖南乡音,他身边许多人都很难听懂。这一口乡音,让他在北大图书馆当管理员时,几乎没有什么人“待见”。他在中共上层发出声音被人听懂的时候,是中国革命遭受了蒋介石的背叛,他提出“枪杆子里面出政权”,终于伴着硝烟传到了人们的鼻息。

毛主席和井冈山时期的老红军

秋收起义,是毛主席受中央之托组织的一场武装暴动斗争,起义成功也是失败的。为此,毛主席带着残部向井冈山走去。这时,他还是用那一口乡声,发出时代最强音:建立农村革命根据地,走农村包围城市的中国革命道路!人们终于听到了中国最有希望的声音。

发生在1927年的秋收起义,原计划是去攻打长沙,而毛主席却“调转枪口”去了井冈山。因为他知道“我们当前的力量还小,还不能去攻打敌人把守的大城市,应当先到敌人统治薄弱的农村去保存力量,发动农民革命!”中国革命胜利的希望在农村。

但他的思想被中央负责人瞿秋白知道之后大为恼火,认为毛主席在思想指导上“完全违背中央策略”,会议决定开除党中央政治局候补委员职务,这就是后来误传毛主席“被开除党籍”,并被免去党代表职务。毛主席到井冈山时是信心满满,但现在第一次就遇到人生低谷。

毛主席(右二)同陈毅、谭正、朱良才在闽西

1929年5月,朱毛带领部队下井冈山,转战赣南、闽西开辟革命根据地。但又因为“军队归谁领导,归谁指挥”的问题,毛主席同一些同志发生分歧。为了建设一支新型人民军队,他同志大家发生激烈的争论,许多新思想和约束并不被大家理解,又给了他“党内严重警告处分”。

这几乎又是一次剥夺权力。“夺权”让他记忆深刻:“内部同志不原谅,把我赶出红军,当了老百姓,做地方工作!”他曾经说过:“陈毅要我做八边好人,四面讨好,我做不到!”为此,他认为“红四军党内是非不解决,我不能随便回来!”从那时开始,他身体经常患病。

敌人报道他已经死了,党内也为他发了牺牲的消息,作为“盖棺论定”,大家对他还是比较客气:“作为国际社会的一名布尔什维克,作为中国共产党的坚强战士,毛泽东同志完成了他的历史使命!”毛主席当时并没有看到,但他确实被买进了人生第二次低谷的谷底。

共产国际也认为他死了,但他的确活着,在140多天之后被李立三,周恩来、陈毅代表中央,特别是老搭档朱德把他请了回来。但在1931年和1934年4年间,因为中央局到达苏区,毛主席先从军队被请到苏维埃政府,接着又在党内重要岗位请到核心圈之外。

虽然他在后来的回忆中乐观而坦荡,几乎轻描淡写的说这件事:“他们把我这个木菩萨放到了粪坑里再拿出来,搞得臭得很。那时候不但一个人也不上门,连一个鬼都不上门,我的任务就是吃饭睡觉和拉屎,还好我的脑袋没有被砍掉。”没人上门,博古还羞辱地称他“小毛”。

一个26岁的青年,称一个40岁的中年人为“小毛”,一个是老不被尊,二是无足轻重。可见这一次毛主席遇到了非常强劲的对手,博古的背后是王明,而博古所依赖的是共产国际的军事顾问李德和他在中山大学的校友。几乎是和共产国际硬刚,他第三次进入人生的低谷。

跟随朱毛到延安的红军将领

毛主席和“毛派人物”同大家产生的分歧,主要是一方坚持“本本主义”和“教条主义”,一方被认为是经验主义。同时在战略和战术上也大相径庭。依据毛主席对国际国内形势的分析,他仍然认为革命的力量还小,不能去攻打大城市,也不能同敌人硬碰硬。但这都被热情高涨的同志们看成“落后分子”、“机会主义”和“反对中央”,自然被踢出了核心领导层。

斗争是残酷的,洋学生照搬苏联的政治体制和意识形态,教条的认为“中国只有走俄国的道路,先夺其中心城市,才能夺取全国政权”,进而对不符合苏联模式的一概给予排除和打击。毛主席被博古视为“山沟里出不来马克思主义”的人,王明更是指责他为狭隘的经验主义,甚至派人骂他:“你懂什么马列理论,简直是一个乡巴佬!”

病中的毛主席

陈毅是一个能说实话的人。他曾经说过:“毛主席是一个受过侮辱、冤枉和虐待的人,他被撤职、受过党内审查,被宣布为机会主义者,蒙受耻辱。被送往后方疗养,没人去看望他,因为谁也不敢接近他。”他后来也讲过伟人横空出世之前遇到的三次人生低谷。

毛主席的前妻贺子珍到共产国际为毛主席申诉,认为毛主席至少受到“十次不公和打击”。不管多少次,在革命失败中认识到毛泽东的周恩来、朱德、李立三和邓小平等人,开始重视毛主席。周恩来后来在讲如何学习毛主席时说了一段很精彩的话:

毛主席的意见没被大家接受时,他就等待,有机会他就又讲、又教育、又说服。”他讲述和毛主席的一些分歧,告诉大家毛主席有一种恒心和韧劲:“打败了,毛主席赶快在会上提出,打败了证明这个办法不行,换一换吧!大家还不接受,他只好再等待,又跟着大家走,正确的意见,是经过许多等待、迂回才能取得的胜利,为大家所接受!”

长征的时候,名单上并没有毛主席。但毛主席曾经给周恩来讲过:需要的时候,打个招呼我就来。但长征并没计划带走毛主席。根据老区人民讲,因为毛主席担任苏维埃的主席,毛泽民又担任中央银行行长,“红色金库”的地点只有毛主席清楚,不通知毛主席不行,这就有了他“跟着走”的机会。从此才有了“遵义会议”的清算和翻盘。

长征胜利后的毛主席和贺子珍

老军观个人认为,毛主席在不惑之年还受人欺负,而他并不急躁,在蒙受耻辱的时候,还心向阳光,的确像周恩来说的他有恒心和韧性,这反映了毛主席三个方面的修养和谋略

一个是不忘致力中国富国强兵的初心毛主席年少的时候就发起“为家国事业”征友启示,立志为无产阶级事业奋斗。长期不受到不公正的待遇,毛主席从不气馁,他无论在哪里都初心不改,意志坚定,牢牢的抓住主要矛盾去解决,这是一种强大的信仰力量做支撑。

一个是坚持用困难磨练自己的心智。一些吃过洋面包的人不信任,因为山沟子里出不了马克思主义。1932年秋开始我没工作,就从漳州以及其他的地方收集来的书籍中,把有关马克思的书统统找出来。我就埋头读马列,著作差不多整天看。硬读了两年书!”羞辱和不公成为毛主席的磨刀石,他用困难磨练自己的心智,最后成为把马列主义中国化的第一人。

一个是坚持团结一切可以团结的人。毛主席由最初的“孤立”变成被王明带头喊“万岁”的人物,那是通过学习教育,被实践所证明让大家认识到真理。最后用真理团结张闻天、王家祥、博古、凯丰和吴亮平等一系列喝过洋墨水的热血青年。毛主席后来的支持者王家祥回忆:从几次反“围剿”的胜利中,从打赣州的教训中,我感到毛主席指挥是正确的!

天安门城楼上的毛主席

毛主席生前有一段湘音令人回味:“我想,同志们中间可能也有多多少少受过冤枉的,对于那些冤枉和委屈,对于那些不适当的处罚和错误处理,可以有两种态度:一种态度是从此消极,很气愤,很不满意;另一种态度是把它看作一种有益的教育,当做一种锻炼。你晓得这个世界就是这么一个世界。要那么完全公道是不可能的,现在不可,能永远不可能!”

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