“气功”的过去与现在

据文献考证，最早见于晋代道士许逊所著的《净明宗教录》一书的术语“气功”，在道家修炼技术中具有特定的含义。据《净明宗教录·松沙记》记载，道士们在广泛传播阴骘之前，首先进行气功修炼，以内丹长生和久视之法为基础，直到气功达到一定境界后，再修炼大药。然而，这个术语在古代和近代并未被广泛采用。自晋朝到清朝，历时一千多年，气功一词只在清末的一些书中出现。此外，在民国时期的几部养生和医学著作中也曾用到过这个术语。

通过文献的分析，我们可以发现，这个术语没有被广泛采用的原因是因为古代修炼技术门派众多，各家各派使用自己的术语。例如，佛家的禅定、儒家的心斋、医家的导引、武术家的内功等，虽然它们的内涵都是指内在的修炼，但它们的表述方式却不相同。即使是道家自身也存在着多个修炼门派，它们使用不同的术语，例如内丹、周天、胎息等。尽管这些术语之间存在一定的差别，但综观其学术理论和实践，它们的基本修炼内容和方向基本一致。

气功一词的广泛使用始于20世纪50年代新中国成立后。在1955年，河北省唐山市创立了气功疗养所，标志着气功一词被正式启用。随后，气功这一术语开始在中医临床和养生保健的学术领域中广泛使用。到20世纪70年代末，随着“气功热”的兴起，各家修炼技术都以气功为名在社会上传播，如道家气功、藏密气功、武术气功等，气功一词也因群众性气功活动的大规模普及而家喻户晓。此外，20世纪80年代以后，气功开始向世界推广，在改革开放的春风助推下，如今已经遍及世界各地，气功一词也被翻译成英语、法语、德语等多种语言，为更多的人所熟知和接受。

在回顾气功这一术语的历史沿革时，我们应该注意到，经过上千年的历史演变，气功这一术语的涵义已经发生了巨大的变化。在许逊的《净明宗教录》中，气功仅仅是道家修炼技术的一种术语。但现在，随着时间的推移和涵义的扩大，气功一词已经成为了中国古代各家修炼技术的总称。