2010-10-08 一米阳光Pan
1
那在黄昏时痛苦地挤压着自己的前额的人,往往在清晨第一个向着太阳快乐地呼喊。
2
无论如何,各种幸福之间的差别毕竟小于各种痛苦之间的差别。每一种痛苦都是独特的,个别的。所以,从一个人的痛苦比从一个人的幸福更能了解一个人。
3
在繁忙的琐事之后我突然感到了宁静的幸福、深沉和愉快,多么好啊!宁静致远,宁静使人超凡脱俗,哪怕不多的一会,也使我得到了休息,获得了继续生活的力量。
我所说的宁静是一种真正什么也不做、什么也不想的状态,真正的do nothing。
4
成年人的梦几乎总是那么阴郁、暧昧、紧张、凶险,莫非这就是潜意识向我们提供的一个人生可悲的证据?
5
钱花得不够──有时一个人为花去的钱懊恼是因为他钱花得还不够,他为零钱不够而苦恼,而如果他再动用一张大票,他就会有许多零钱了。我们生活中总是有许多零碎的考虑,零碎的支出,我们常常为入不敷出而苦恼,可是却忘记使用我们一直就有的一张大票。
6
生活是严峻的,生命是痛苦的。一切幸福都具有转瞬即逝的性质,而痛苦却会长久地占据一个人的心灵。
7
人在幸福中也常有一种忧伤:觉得上帝不公平,幸运总是继续来到已经幸运的人们那里,有时候希望自己受一次惩罚。
8
书就是朋友,书就是书日。
然而,在这句话里却含有许多只有我自己知道的苦辛。
9
一场偶然的不大的火灾,马上在周围吸引了一大批兴高采烈、眉飞色舞地加以谈论的人们,使人不免伤心地觉得:他们平时的生活一定是很乏味的。
10
人们常常把" 命运" 一词与某种必然性联系起来,而我却倾向于把" 命运" 看成是我们不可改变的偶然的东西。偶然的东西很多,但很多是可以改变的,而" 命运" 却指那不能改变的过程;" 必然" 意味着理由和根据,而" 命运" 是没有理由和根据的。
11
我们经常不是在快乐与痛苦之间进行选择,而是在痛苦与痛苦之间择其小者。
12
有些痛苦是只能一个人默默吞咽的。
13
我不知道别人是怎样理解幸福的,我只是把我生活中某些时刻记录下来,并在我的词典中简单地称之为:幸福。这样,我发现,对于"幸福"一词的词义解释是最多的。
14
有些不幸是在一个美好完善的社会中也避免不了的,可是,我们稍稍留意一下周围就会发现,还有许多完全可避免的、纯属自我作践的不幸。我总是在想:如果变换一种安排,改变人的观念,即使不增加什么东西,人们的欢乐也会增加许多,至少不幸会减少许多。
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金钱的最重要意义对于我们来说还是能买到时间,换来闲暇。亚当·斯密、叔本华、克尔凯郭尔都会告诉你有钱从而有闲的好处。另外还有思想所需要的一定的身体的舒适和轻松。一个人用自己的双脚,在下山时要比在上山时想到的东西多一些。正午负着沉重的背囊在尘土飞扬的公路上行走的人,不如在似水的月光或晨光中徜徉于林中小径上的人想得多。这些闲暇和舒适都是需要金钱去购买的。然而,过此却不能奢求。
16
我们的满足很少是因为欲望得到实现,而是因为欲望被排除或降低了。
17
我喜欢契诃夫《带阁楼的房子里》的那位艺术家,他坐在台阶上,他总是慢吞吞的,懒洋洋的,他似乎在心里说:我什么都经历了,我有的是闲功夫,还有什么痛苦呢?可是我却感到有一种更深沉的忧郁在他那里跑不掉。
18
我们在荒谬的偶然性面前感到痛苦,感到命运的可怕和神秘,同时,我们又感到这种痛苦的价值,感到它的伟大和庄严,感到从这种神秘的痛苦中正在逐渐地升起什么东西。
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时间对囚徒最慷慨。
20
时间──一分钟有时也是一个天文数字。寿命只有一分钟的细菌也许它们的感觉和我们的不一样,它们能感受到毫秒、微秒……这样,它们的生命也可以说是漫长的。
21
时间在痛苦的期待中变慢,在纵情的欢娱中变快。由于时间就等于是我们生命的搏动,委身于快乐实际上就等于缩短自己的生命。
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一切都会过去,我们期待的事情会过去,不期待的事情也会过去,离我们现在很近的事情会过去,离我们现在很远的事情也会过去。
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" 性格是每个人的守护神" 。使一个人幸福的主要是他的性格,而非他的外在生活条件。用古希腊人的话说就是," 幸福" (eudaimonia)即意味着有" 好的神灵" (eu," 好的"+daimon," 神灵、守护神" )。因此,你要使你的儿女幸福吗?就要更多地致力于培养他们好的性格和品质──乐观、自信、放得开、不计较……而不是把他们今后的生活环境安排得尽量优越。
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怨恨的人常发现披着羊皮的狼,好心的人常发现披着狼皮的羊;乐观的人发现还有半瓶水,悲观的人发现另一半是空的;厌世者发现太阳也有黑子,达观者发现乌云也镶着金边。
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哀莫大于心死,乐莫大于死灰复燃。
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