在德国，谷物的拟人化是很常见的，叫做五谷妈妈。如在春天，谷物在风中飘动，农民说:“瞧，五谷妈妈来了”
人们还相信五谷妈妈能使庄稼生长
五谷妈妈在收获的风俗中还扮演一个重要的角色。人们相信她是呆在田里留下的最后一捆谷子里;割下最后一捆谷子时，她要么是给捉住了，要么是给赶跑了，要么就是给杀掉了。
正如曼哈德所说的，上述风俗中的某些风俗，那个与最后一捆叫同一个名字、在最后一辆车上坐在这捆旁边的人显然与这一捆的身份相同;他或她代表在最后一捆里捉住的谷神;换句话说，谷神有双重代表，一个人身代表，一个谷束代表。
在安特里科姆郡，不多年以前，当镰刀最后被收割机代替的时候，最后总留几根谷子在田里，把它编在一起，然后收获者蒙上眼睛，向编好的谷子挥镰割去，谁碰巧把它割下来了，谁就把它带回家去，放在门上面，这一把谷子叫做卡里。
(最早以前，收割到最后一片谷子的时候，收庄稼的人更加激动。砍倒最后一片谷子捆绑在一起做成名为卡里的妇女，意即老太婆。相比之下，工业文明的进步使农业习俗范围缩减。民族习俗如何延续，是全人类发展面临的问题。)
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