《雍正王朝》:年羹尧临死前要把手串还给雍正,究竟是啥意思?在这篇文章,笔者就来跟大家聊聊这个话题。
年羹尧在死前将手串还给雍正,它是电视剧《雍正王朝》中的剧情,在正史中并没有记载过类似的事情,所以我们这里就以电视剧中情节来分析这个事件。
在《雍正王朝》里,年羹尧被赐死前,特意拜托李卫为他做最后一件事,那就是将他手上带的手串交还给雍正帝。那么,年羹尧为什么要这么做呢?这个手串又有什么特别的含义?
其实,这个手串叫做“十八子手串”,它最初的主人,正是雍正帝。
当时,清朝自顺治帝开始,佛教就开始在清宫中流行,顺治帝还曾让满朝文武都佩戴佛珠,这样久而久之,满清贵族上层都养成了佩戴佛珠的习惯。
在雍正帝还是皇子的时候,他也继承了祖宗们佩戴佛珠的习惯,他不仅喜欢研究佛经,还是一名佛教居士,这个“十八子手串”就是当时雍正所佩戴的佛珠,它是由18颗主珠,2颗大气佛头,1个佛塔,还有一个坠角串成。
这佛珠看似简单,但却不要小看这18颗念珠,因为它们背后的佛教寓意可大了!这18颗念珠分别代表佛教的十八界,即“六根”(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界)、“六尘”(色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘)、“六色”(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)。
简单点说,这“十八子手串”算得上是佛界圣物,所以深受雍正皇帝的喜爱。
后来,刚出道没多久的年羹尧外放任官,他走马上任前,特意到还是皇子的雍正府上辞行,两人一番寒暄后,雍正问年羹尧:“最近在佛经上有何感悟?”年羹尧回答说:“奴才只知道主子就是菩萨,而奴才永远做一个护法金刚。”
言毕,雍正便将贴身携带的这个“十八子手串”,取下来送给了年羹尧。从某种意义上说,雍正这次赠佛珠,相当于是他对年羹尧的期许和信任,是他宣告年羹尧正式成为自己的心腹,所以这串佛珠也是它们君臣情谊的见证。
此后,作为被雍正寄予厚望的年羹尧也不负众望,不仅在康熙帝晚年的“九王夺嫡”中,帮助雍正成功登上皇位,此后他又在西北掌兵屡立战功、平定西北多次叛乱,为大清立下赫赫战功,由此年羹尧也成为雍正帝最信任的重臣。
据记载,在雍正二年(1724年),年羹尧率兵平定西海叛乱后,雍正特意在年羹尧的奏折之上写道:
“朕不为出色的皇帝,不能酬赏尔之待朕,尔不为超群之大臣,不能答应朕这知遇。惟将互相励勉在念,做千古榜样入物也。”
但可惜的是,后来年羹尧却变得越来越嚣张跋扈,不仅结党擅权,暗中扶植亲信,大力培养自己的党羽势力;而且对雍正帝也越来越不尊重,最终这对曾经的“千古君臣”走向决裂,雍正开始有意打压年羹尧,于是年羹尧从抚远大将军降到杭州将军,再降到一个守门兵。
但此时的年羹尧,不但不反思认错,反而认为雍正是过河拆桥、兔死狗烹,于是愤恨之中的年羹尧公然在大庭广众之下,穿着雍正帝曾御赐的黄马褂招摇于市,意在“无声抗议”。
最后,雍正帝忍耐到了极限,派李卫前往赐年羹尧自尽。
事情发展到这一步,年羹尧终于明白他和雍正的路走到尽头了,此时年羹尧也终于开始后悔,他知道自己难逃一死,但却不想自己的家人被赶尽杀绝,于是他拿出当初雍正送给他的“十八子手串”,让李卫带他交还给雍正。
年羹尧的目的,一方面是告诉雍正,自己辜负了他的信任,所以不配再拥有这串佛珠,因此将其完璧归赵;另一方面,年羹尧将这串佛珠交换给雍正,也是希望雍正能够顾念昔日的情人,不要对自己的家人赶尽杀绝。
后来,雍正看到这串佛珠之后,也想起了当初他和年羹尧的情谊,虽然年羹尧有错,但他毕竟曾是自己最信任的心腹,而且也为自己立下过汗马功劳。所以最后雍正只是下令将年羹尧和他的长子年富处死,其他子孙都只是发配边疆,至于年羹尧的父亲和哥哥,也只是免去官职而已,也算是格外开恩了!
联系客服