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邵子易数 人道类

人道类

卦王:夬萃丰涣皆王象也。

侯:屯豫皆震象,晋康侯坤象。

大人:讼蹇萃升困巽,自升卦取六五,用见九二之大人外,余皆取九五君象。

丈人:师九二象。

后夫:比上六象。

女:家人女正离二象,渐女归上巽象。

取女:咸取女吉,兑象上六女正,姤勿用取女,巽初六不正。

朋:坤西南得阴之朋,东北丧阴之朋象。复指众阳之朋渐长而来。

童:蒙艮象。

君子:坤君子有攸往,指占者。否不利君子贞,指三阳。

匪人:否三阴象。

人:艮。

爻王:坤三、讼三、师二、比五、随上、蛊上、观四、离上、家五、益二、升四、井三、涣五,皆指九五君象。

天子:大有三指六五。

君:小过二指五。

大君:师上、履上、临五,皆指五象。

王母:晋二取六五柔象。

国君:复上亦取六五象。

公:大有三本爻,解上指五,益三四本爻,鼎四公 饣束指公家言,小过五本爻。

侯:屯初震象,蛊上以卦上泛言不事王侯也。

大人:乾二五大德之君臣,否五本爻,蹇上指九五君象,革五本爻。

主:睽二、益三四,皆指五。丰初四指本爻。

臣:小过二指臣,遁三臣妾,小臣也。

王臣:蹇本爻,王之臣也。

君:归妹五女君也。

宫人:剥五君位,又群阴之象,故称宫人。

祖:小过二,解见本爻。

父:蛊初三四五,解见本卦。

考:蛊初同上。

母:蛊。

妣:小过二见本爻。

子:蒙二、蛊初、鼎初、家三,皆指本爻。

小子:随三指初,渐初本爻。

长子:师五指三。

弟子:师五指三。

女:蒙三、观二、归上本爻。

女子:屯二本爻。

夫:蒙三指二,小畜二指四,渐三本爻。

丈夫:随二三皆指四。

士夫:大过五本爻。

元夫:睽四指初。

老夫:大过二本爻。

夫子:恒五对妇人言,就本爻论。

士:归上对女言,未成夫妇之称,指三。

妇:蒙二指五,小畜上本爻位柔言,蒙三指四,渐三指四,渐五指二,既二本爻。

妇人:恒五对夫子言。

老妇:大过五指上六。

妻:小畜三指四,困三本爻。

女妻:大过二指初。

妹:泰五本卦互,归妹指互体兑言。

娣:归初指兑体。

须:归三贱妾称,亦指父。

妾:遁三指下二阴,鼎初指本爻。

童:蒙互指艮体,观初以爻下,亦因上有艮体。

童仆:旅二三童取艮体,仆爻在下也。

人:需上三人指下体,乾睽三本爻,复三损下体本乾三爻,丰上无人本爻,阴虚象。

武人:履三爻阴象,巽初义同。

幽人:履二、归二,皆兑体居中象。

旅人:旅上只取本爻,称人。

君子:乾三本爻,屯三泛指筮者,小畜上同。谦初三、观初五上、剥上、遁四、壮三、夷初、解五、夬三、革上、未济五,皆指本爻。

小人:师上、否二、大有三、观初、剥上、遁四、壮三、解五、革上、既三,各解见本爻也。

匪人:比上指三。

恶人:睽初指四。

朋:泰二指下三阳,豫四指五阴为朋盍簪,咸四指阳类,蹇五指九三,解四指九二。

友:损三指上。

宾:观四指本爻为五之宾,以君臣言。姤二指九四,以内外言。

客:需上指下三阳。

虞:屯三有互艮山而无应,故象无虞。中孚初前有山泽又有应,故象虞吉。

史巫:巽二取兑为口舌象。

群:涣四谓散其三阴之群。

众:晋三坤为众象。

宗:同二、睽五皆取应爻。

仇:鼎三我仇指初。

主人:夷初指四。

寇:屯二、蒙上、需三、贲四、睽上、解三、渐三卦,皆有坎象。

婚媾:屯二四、贲四、睽上取爻皆有应象,震上无应,故婚媾有言。

翼王:师彖指六五,坎彖指九五。

天位:需彖位乎天位指五。

帝位:履彖指五。

尊位:大有彖柔得尊位。

先王:大象称先王者凡七,比豫观噬复无妄涣,泛指以易之先王也。

后:大象称后者二,泰姤,泛指以易之后也。复卦又称后不省方。

君:否初志在君指五。

上:大象称上者一,剥,泛指君上也。

大人:大象称大人者一,离,泛指以易之大人也。

君子:大象称君子者,自乾坤屯蒙需讼师小畜履否同人大有谦随蛊临贲大畜颐大过坎咸恒遁壮晋明夷家人睽蹇解损益夬萃升困井革鼎震艮渐归妹丰旅巽兑节中孚小过既济未济凡五十三卦,泛指以易之君子言也。

圣人:豫观颐咸恒鼎彖亦指五君言。

公:坎彖二象。

诸侯:此大象建国诸侯皆坤象。

严君父母父子兄弟夫妇男女:并家人彖传。

二女:睽革指离兑象。

朋友:兑大象君子以朋友讲习。

人文:贲彖指君臣父子兄弟夫妇朋友。

圣贤:鼎彖大亨以养圣贤。

贤:大畜彖养贤。

君子:泰内君子,否外君子,同人君子正,谦君子之终,剥尚消息盈虚,困而不失其所亨,其唯君子乎,并彖传。

小人:泰外小人,否内小人。遁象远小人。

民:师彖民从,豫民服,颐及万民,益民说,兑民劝,节不害民,师象容民,履定民志,泰左右民,蛊振民,临保民,观观民,井劳民,屯初得民,谦三万民服,剥上民载,姤四远民,多取初爻或阴爻象。

众:师彖众正,蹇得众,师象畜众,明夷莅众,多取坤为众象。

人心:咸彖圣人感人心而天下和平。

人:谦彖人道恶盈而好谦,革兑顺乎天而应乎人,归妹人之终始,丰况于人乎,咸虚受人,多以卦体取象。

族:同人象类族辨物,人物各有族类。

俗:渐居贤德善俗,指人之风俗言。

商旅:复象。

百姓:下系。

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