2016-03-23 08:07:45来源： 江西信丰 王宝华
赠言 唐滑州黎阳令追封许国公墓志铭【注：标题是修谱人附 的目录】
公姓王氏，讳言，字正音，其先出自汉谏议大夫吉之后，由琅琊徙魏州，至公之曾大父钅岁唐为谏议大夫，大父博(注：摶的误认或讳避)昭宗朝左丞相，父依配白氏乾符壬寅八月十八日生公於魏州，公负奇才，忠愤激烈，当念祖宗耻未雪原，奋不顾身，然未膺一命口过四旬，乾宁元年中进士，又二年授滑州黎阳令，天佑间，黄巢作乱，公固守黎阳，贼巢往来蹂躏几年，兵民错离，苦心调剂于群情，颇宜平贼镇抚。至唐末，公遂隐家不出，入山课耕种，训儿孙，退休林下者又数十年，其间陟岵之哀，雁断之痛，鼓盆之悲，公教子成名为国老重臣，真称隐君子匹哉!广顺三年二月 日没也，享年七十有三，配姚氏，子二人，孙三人，曾孙六人，其嫁娶皆名阀巨族，具在状中不再述，衣冠蝉联，子孙蛰振，是可以观德矣。
史官谏议大夫 桑维翰撰
王宝华注: 1、 桑维翰是王彻(王言儿子)同科进士，王彻第一名状元，桑维翰第二名。2、唐宋期间的“大父”，即今天的祖父。3、魏州在五代后改为大名。4、“陟岵之哀”，《陟岵》，孝子行役，思念父母也，借指思念已故父母之哀痛；“雁断之痛”，指的是音信全无，与亲人隔绝；“鼓盆之悲”，本意即敲瓦罐子(瓦缶，古代乐器)，代指丧事。5、然未膺一命，口过四旬。指一个人没有担当大任的命运，在惊慌不安中渡过 了四十余年。
王言墓志铭公布后，不少网友对三槐祖王言公出生、中进士、任县令时间 上产生疑惑与不解，认为王言墓志铭有可能造假。我还是坚持我的观点，古人不敢故意造假。先从出生年号考，一般出生年号记得较牢靠，至于五代时期，朝廷年号不断更替，可能会搞混乱。王言于壬寅年八月十八 日生，1962 年也是壬寅年来，按1962—60x（ n）=y公式套计，y=882, 王言应是882年出生，没于954年（一般按虚岁计，与广顺三年也相符）。有人又有疑惑，882年不是乾符年代。这也好理解，如1952年，台湾依然叫民国40年。中进士是乾宁元年，也即894年，王言才13岁 中进士可能吗？神童王勃也只16岁登科。我认为可能是历代传抄错误所导致的结果，王言墓志铭到山阴续修宗谱年代已经跨越900多年了。乾宁六年很可能会抄成乾宁元年，乾宁六年即898年，王言已17岁，因为"公负奇才"，王言17岁举进士也能理解。
至于“又二年授滑州黎阳令”，即19岁的王言于900年前后担任黎阳县令，有人又疑问，19岁担任县令？王勃16岁就担任朝廷官员，这在唐代不奇怪。王摶于唐光化三年即900年被赐死，罪臣后代还能当官吗？因为“蓝田之祸”，不单指王摶赐死。历史载，崔胤与朱全忠互相勾结，被王摶等人揭发，崔胤罢免宰相后，又因权臣朱全忠等人的运作，再度出任宰相，被称为“崔四人”。唐末天下大乱，崔胤向唐昭宗建议杀死 所有宦官，王摶说：宦官势力较大，不要过激，否则可能引生更大事端。崔胤反诬王摶与宦官勾结，唐昭宗听信谗言，将王摶降职外任，一贬再贬，崔胤又向唐帝建议要斩草除根，王摶调入任新职行至蓝田时，追诏已到，赐死王摶。王摶为了子孙平安，“君叫臣死，不得不死”。从这段历史看，王言可能是在王摶未被赐死的900年初开始担任黎阳县令，也可见唐昭宗并没有诛连王摶家人，王言还在黎阳县“颇宜平贼镇抚”。到唐哀帝期间，朝廷上下均被崔胤与朱全忠势力控制，“群臣莫不敢言”。天佑二年（905年）六月，朱全忠在亲信李振和朝廷宰相柳璨的鼓动下，将裴枢、独孤损、崔远等朝廷衣冠之流三十多人，集中到黄河边的白马驿全部杀死，投尸于河，制造了惊人的“白马之变”。我认为，王国栋谱、王庸敬谱云因“蓝田之祸”也不准确。应该是自“白马之变”后。王摶子孙才开始逃离四处并隐姓埋名。后来崔胤与朱全忠密谋一举灭唐后，王言“至唐末，公遂隐家不出，入山课耕种...”，隐姓埋名，改望太原。担任唐代县令的王言是拥唐的。至于中华王氏研究会关于”王言“的介绍，是从【五代.会记】里的一句话中找出的王言，此”王言“是帮助朱温灭唐的，不是三槐之王言。
考古，我们不能只按今天的思维去理解和解释，必须联系当年的历史背景 。所以，一开始我就说：王言墓志铭可能有瑕疵，但 不能因为有瑕疵，就全盘否定其真实性。如果真是造假，不会造得更加天衣无缝吗？从王言墓志铭与王旦的自述世系互相矛盾这一事实，更可以看出《山阴天乐三泉王氏宗谱》作者王寿松编修族谱的严谨作风，即老谱流下的字文，一个字 都不能改。除非年代久远，看错和理解错误所致。错，有错的原因与 理由，立此存照。这才是我们考古考谱工作者应有之作风。
据王言墓志铭记载和江西泰和潍江王氏族谱、贵州潍江王氏族谱，建议三槐祖王言介绍应改为：
三槐祖王言（882——954），字正音，其先出自汉谏议大夫王吉之后，曾祖父王钅岁为唐谏议大夫，祖父王摶为唐昭宗朝左丞相，父王依仕唐为门下侍郎，母白氏，王言壬寅八月十八日（即882年）出生于魏州，898年中进士，900年授滑州黎阳令，因蓝田之祸、天佑二年（905年）“白马之变”辞官隐居大名莘亭，父王依（亿）与母白氏携弟王素另避祸迁江西庐陵，王言遂与父母弟失去联系，亿公墓在青原山寺，素公墓在 吉水黑源山隐中村，后裔再迁到江西泰和、贵州。王言没于954年，享年七十三，配姚氏，子二人，孙三人，曾孙六人 。 江西信丰 王宝华
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