一说起绰号,人们就会想起《水浒传》中的一百单八将,他们可是人人都有一个响当当的绰号——一说起宋江,人们就会想到他的绰号叫及时雨;一说起林冲,人们就会想到他的绰号叫豹子头;一说起李逵,人们就会想到他的绰号叫黑旋风。有时人们甚至会只记得他们的绰号,而忘记他们本来叫什么名字,比如我们说谁跑得快,就会说他是“神行太保”,可要单单只说起戴宗来恐怕就没有几个人知晓了。问题来了,那历史上谁才是我国绰号第一人呢?要回答这个问题,还是先让我们来看看起绰号的基本规律吧。
在《水浒传》里,有个非常精彩的故事,那就是杨志卖刀怒杀牛二。
杨志本是杨家将的后代,虽然武功高强,本想“指望把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,但却时运不济,最终沦落到靠卖祖传宝刀来讨生活的地步。
人们常说,“人倒霉时喝口冷水都塞牙”。穷困潦倒的杨志本想好好地卖他的刀,却不料半路闯出个泼皮牛二,见杨志的宝刀好,便非要给讹了去。忍无可忍的杨志不得已,是手起刀落要了牛二的狗命。
这精彩故事中的两个主人公,杨志和牛二都有绰号。杨志的绰号叫做“青面兽”,牛二的绰号叫做“没毛大虫”。他们的绰号又都是怎么来的呢?《水浒传》里都有交待,杨志的绰号“青面兽”的来源可分为两部分,“青面”,来源于他的“面皮上老大一搭青记”,说的是他的外貌特征;“兽”,则是来形容他武艺高强,像猛兽一样。他一出场,就与那八十万禁军教头林冲,大战四五十个回合不分胜负。“青面”和“兽”连在一起,就形象地把他的外貌特征与内在的本领活灵活现地给描绘了出来。
说完杨志,我们再来看看牛二的绰号“没毛大虫”的来由。大虫是什么?大虫者,老虎也。老虎凶残,人见人怕,避之唯恐不及。而牛二作为一个泼皮,“专在街上撒泼、行凶、撞闹,连为几头官司,开封府也治他不下,以此满城人见那厮来都躲了”。《水浒传》如此写牛二,就是明明白白告诉读者,牛二就是一个人见人怕的人形老虎,因此,人们才给他起绰号叫做“没毛大虫”。
从杨志的“青面兽”,到牛二的“没毛大虫”,我们可以看出,绰号主要是根据人的外貌特征和内在的德行来起的,并且从“青面”加“兽”、“没毛”加“大虫”这样的偏正词组组合来看,人们给一个人起绰号时,虽也关注他的外表,但更关注的却是他的德行。
介绍完给一个人起绰号的基本规律,我们再来看看谁是我国历史上的绰号第一人。
说起第一,那就得追溯中国历史了。中国关于上古五帝的历史多为口头传说,而将这些口头传说记录下来,并形成独立章节的,那就要数司马迁写的《史记·五帝本纪》了。在《五帝本纪》中,司马迁除去记录黄帝、颛顼、喾、尧、舜五帝的事迹外,还记录了一个非常有意思的人,他就是帝舜的父亲瞽叟。
舜是我国历史上有名的圣人,人品极好,号召力极强。他在历山耕田的时候,由于他的影响,历山的老百姓就不再相互争夺土地;他在雷泽捕鱼的时候,由于他的影响,雷泽一带的老百姓就不再相互争夺居住的地方;他在黄河边制作陶器时,由于他的影响,人们制作陶器时就不再以次充好。不仅如此,由于舜的名声太好了,人们都愿意跟着他生产生活,他在哪里住一年,跟随他的人就会形成一个村落;他在哪里住两年,跟随他的人就会多到形成一个城镇;他在哪里住三年,跟随他的人就会多到形成一个都市。
由于舜的良好德行,尧才任命他来辅佐自己,最后还把帝位禅让给他。舜的德行尽管好,可他却生活在一个不幸的家庭里。母亲去世后,父亲又给他娶了个后妈,后妈又给他生了个弟弟叫做象。自从有了这个后妈和弟弟后,舜的老父亲瞽叟便不再喜欢舜这个贤德的儿子,而是“爱后妻子,常欲杀舜”。
人们常说,“虎毒不食子”。可这个瞽叟却仅仅是因为爱他的“后妻子”,就不仅不再爱舜这个儿子,而且还一心想杀了他。就是后来舜得到尧的重用,瞽叟还是想将舜置于死地。一天,他让舜去修谷仓,舜上去后,他就抽掉梯子,放火来烧谷仓;又一天,他让舜去挖井,舜下去后,他就和象一起“下土实井”,想把舜活埋在井里。其心真的比老虎还要毒。
根据《五帝本纪》的记载,舜的名字叫做重华,他的父亲叫瞽叟。“瞽”是瞎眼的意思,难道舜的父亲真的是个瞎老头吗?有人会说,那肯定的,《五帝本纪》就记载说,当年尧让手下的臣子给自己推荐贤人,大家一致推荐舜,说他是“盲者子”,也就是说,舜是盲人的儿子。另外,司马迁在文章中也直接说:“舜父瞽叟盲。”这些不都在告诉我们瞽叟是个盲人吗?
可我们细读《五帝本纪》就会发现,有两件事,证明舜的父亲眼睛并不瞎:一个是瞽叟让舜上去修谷仓,舜上去后,瞽叟“从下纵火焚廪”;另一个是瞽叟让舜下去挖井,舜下井后,“瞽叟与象共下土实井”。这两处记载告诉我们,这两次谋害舜,放火是瞽叟单独干的,而往井里填土是瞽叟和小儿子一起干的。试想,在还得靠钻木取火的上古时代,取火是如此的不方便,如果瞽叟真的是个瞎子,他又如何能单独地“纵火焚廪”?试想,井口能有多大,瞽叟与象一起铲土填井,这瞽叟哪里像个盲人?再说了,如果瞽叟真是个盲人的话,填井这活,别说让他干了,站在井边也会影响象填井的速度!这两处记载都在告诉我们舜的父亲瞽叟并不瞎。
既然舜的父亲并不瞎,那为什么人们会说舜是“盲者子”呢?要完全理解这三个字的真正含义,我们就不得不来还原一下说这话时的场景——
尧曰:“悉举贵戚及疏远隐匿者。”
众皆言于尧曰:“有矜在民间,曰虞舜。”
尧曰:“然,朕闻之。其何如?”
岳曰:“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。”
把这段话翻译成白话文,大意就是说,尧让臣子给自己举荐人才。大家一致举荐舜。尧说,我听说过这个年轻人,可他到底怎么样呢?这时就有人做了详细的介绍,说他是个“盲者子”,父亲生性顽劣,母亲愚悍奸诈,弟弟骄纵不法。但尽管父母和弟弟都这样不堪,但舜却一直用孝行来感化他们,使他们不至于彻底滑向罪恶的深渊。
从这段话我们可以看出,舜早在没有被举荐前就拥有非常好的名声。就是这样一个人见人夸的好人,可他生性顽劣的老父亲却把他视为眼中钉、肉中刺,必欲去之而后快。对于这样的人,放在今天,我们该怎样来评价他呢?恐怕只能说他是个“有眼无珠”的人了,也就是“心瞎”。今天我们是这样想的,数千年前的人也不会例外!如果我们用这样的心情来翻译“盲者子”这句话,就不会再直译成“盲人的儿子”了,而会意译为“舜是个有眼无珠人的儿子”。
如果这样翻译,我们就会明白“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸”这句话里边的逻辑关系是,“父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸”是用来解释为什么说舜是“盲者子”的。
如果这样翻译,我们就能解释通,既然瞽叟是个“盲人”,为什么还能如此顺溜地来纵火、填井了。
如果这样翻译,我们就会知道,瞽叟决不是舜的父亲的本名,而是世人根据他的“有眼无珠”“心瞎”的德行给他起的绰号。
这样说是不是有点臆测了呢?不是的。两千多年前的西汉经学家孔安国在读《五帝本纪》时,就专门写下了这样的批注﹕“无目曰瞽。舜父有目不能分别好恶,故时人谓之瞽,配字曰'叟’。叟,无目之称也。”
这样我们就知道,舜的父亲原来肯定不叫瞽叟,只是由于他心瞎,认识不到舜的贤德,人们才给他起了个绰号叫“瞽叟”。渐渐由于他不知悔改,人们一直叫他的绰号,便忘记了他的真名。
如此看来,我国历史上的绰号第一人,非舜的父亲莫属了。
作者:我方特邀作者赵倡文
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