江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。
说起朋友两个字，大家再熟悉不过了。中国古代流传的关于交朋友的典故、成语、俗语实在是太多了。一说到好朋友，大家可能本能的想到的是钟子期与俞伯牙、管仲与鲍叔牙、桃园三结义刘关张之类，这些的确是让人交口称道的交友典范。
我们经常说，多个朋友多条路，多个冤家多堵墙，这说的是交友的利弊，是说朋友能给我们开启方便之路。
但是，江南易林认为朋友的意义远远不在于此，不仅仅是那种直接利益关系的好处。
中国古代有五伦的说法，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系，朋友也在五伦之内，除了君臣这一伦不合时宜之外，其他四伦依然照旧。
我们现在很多家长都很关注孩子的教育，给孩子报各种兴趣班，学习各种技能，这当然没有错，但是有一个重要的技能可能容易被忽视，那就是社交的能力，尤其是交友、识友的能力。
在孩子成年之前，与孩子有关的五伦关系主要是父母、兄弟。作为中国的小孩，小时候完全在爷爷奶奶、爸爸妈妈的羽翼之下安全的成长，外面的世界什么都不需要操心。
而一旦孩子在走上社会，开始面对朋友(有包括同学、同事)以及夫妇(包括男女朋友)这一伦，孩子面对陌生的环境、陌生的人际关系，他会如何应对？
可以说，孩子走上社会之后的成就高低和吉凶祸福，除了自身个性、品德和能力之外，与他朋友、夫妻这两伦处理的好坏有密切的关系。比如，一个多才多艺的高材生如果交友不慎可能会被毁掉，这种新闻我们也经常听说。再比如，很多人因为谈恋爱或结婚遇人不淑，婚姻和事业受到双重打击，这种事情再普遍不过。即便没有遇到小人，掌握正确择友、交友观的人，人生之路也会更顺畅。
这也是江南易林今天要分享聊斋《王六郎》的重要原因。江南易林以前分享过一个《田七郎》，也是讲的交友问题，田七郎为报答一个富翁的恩，帮富翁报仇结果送了命。王六郎和田七郎两个郎的命运天壤之别，全在择友上。
王六郎的故事相对简单，没有过多曲折的情节，但是江南易林在看87版聊斋电视剧的时候，忍不住为这个故事泪目，大家有兴趣也不妨看看。
故事的主人公姓许，没有名字，称之为许某，他是山东淄川县人，以打鱼为生。他一般在傍晚时分打鱼，早上去卖鱼。他好喝酒，每次打鱼的时候，都带上一壶酒，奇葩的是：他每次喝酒都要往河里倒一杯，并祷告：河中淹死的水鬼，请来喝酒吧。许某并没有疯，他其实是推己及人，自己爱喝酒，也可怜河里好酒的溺水鬼。
说来也怪，别的渔夫往往打到的鱼很少，而唯独许某打到的鱼很多，这是一奇。
有一天傍晚，许某在喝酒的时候，有一个少年翩翩而来，当然了，这个少年就是王六郎，许某便邀请他一同饮酒，两个人聊的很开心。但奇怪的是，今晚却没有打到鱼，于是少年说愿意下河帮忙赶鱼。许某一网下去，打到十来条打鱼。
许某要感谢六郎，六郎却说：我多次喝你的喝酒，这么点小事，哪里值得感谢呢。
许某感觉诧异，一问才知道，原来王六郎正是这河里的水鬼，以前王六郎在河里祭奠的酒都被他喝掉了，而六郎则默默的在水里为许某赶鱼入网，所以他每次打的与比较多。
许某毫无功利心的往河里祭酒，王六郎默默的报答知己，两个人可以说是心心相映了。
后来，六郎得到一次找替身、投胎的机会，替身是一个孕妇。六郎不忍心自己投胎而害死母子两，放弃了投胎的机会，宁可永远呆在冰冷的水里。
大家都知道，在聊斋的世界，但有好心，必有回报。六郎的行为感动了玉帝，被玉帝封为招远县邬镇的土地爷，算是当上了一个小地方官了。
临行前，六郎邀请许某不辞路远去招远县探望他，渔夫答应了。
要知道，许某本身并不富有，基本上属于打一天的鱼，就有一天的吃喝那种，从淄川到招远，好几百里路，全靠坐十一路车，很不容易，一路吃住，也颇费钱财的。
许某不顾妻子的劝阻，走了几百里路，终于到了招远县。受到了当地村民的热情款待，原来六郎提前托梦给当地人，说有他好友前来，长相如何如何，让乡民热情招待并给与馈赠。因为人神相隔，两人不能见面，于是六郎给许某托梦，感谢他的盛情。村民也热情的赠送了不少的财物给许某，得此馈赠，许某生活宽裕了一些，后来就不再打鱼了。
这个故事最让人感动是，许某离开村子的时候，他身后突然刮起一阵旋风，这阵旋风跟随着许某十多里路，最后许某对着旋风一拜再拜：六郎珍重，不要远送了。你心怀仁爱，自然能为一方百姓造福，无须老朋友嘱咐了。这阵旋风才依依不舍的散去。
就是这阵旋风，让人泪目，一个数百里来探望，一个数十里相送，两个人依依不舍，深情厚谊全在这一阵风中。
江南易林看这个故事，感到不解的是蒲松林老先生的逻辑：人神不方便见面。
其实在聊斋中人神见面的场景太多了，比如《陆判》中陆判与朱尔旦见面，以及朱尔旦死后成太华卿之后与儿子见面，为何独独此处人神不能见面呢？可能是出于感情渲染的需要吧，这阵旋风比六郎现身更让人感动。
读罢聊斋《王六郎》，江南易林有几点感想分享：
第一点：君子之交、无欲则久
俗话说的好：雪中送炭真君子,锦上添花多小人。人家发达了，你再去交往，功利心很强，人家也未必能把你当做真朋友，最后只能以利换利了。
许某往河里倒酒，并非出于玩笑。一来他自身好酒如命，怎么会轻易浪费酒呢？二来，他每天都往河里倒酒，这更难得了。他并不知道往河里倒酒会有水鬼帮他打鱼或者有什么回报，这才是真正的无欲无求。
所谓君子之交淡如水，小人之交甘若醴。我们如果天天喝甜酒、喝蜂蜜，要不了几天就会厌倦。但白开水喝一辈子都不会厌倦，朋友之交，无欲则刚，因为无所求，所以能长久。
第二点：区别良友与小人，要从细节考察
如果王六郎只是一个酒鬼，他和许某之间，也只不过是酒肉朋友而已。他成了神仙之后还不贫贱旧交，资助了许某，这也难能可贵。
王六郎为救人母子，放弃投胎的机会，这种品质相当的难得，从这一个细节，就足以看出这个人值得一交了。
如果许某在六郎成为土地爷之后，不去招远相见，他也只是一个无信无义之人而已。
我们在现实生活中，一定要有见微知著、一叶落而知天下秋的识人观。
江南易林这里所说的细节，是指人与人交往中的关键性细节，即涉及到利益和取舍的细节。江南易林认为，交友和改运一样，应该先避凶，后趋吉，即先过滤掉小人、损友，然后才是寻找良师益友。
说到细节，比如你和某个朋友出去逛超市，他趁人不注意，顺手拿起超市的食品、拆包就吃。你一定不要因为他是你的朋友，就觉得他聪明、机灵，而是立刻想到这个人手脚不干净、人品不正，尽快与此人保持距离。
再比如，某个朋友经常在你面前说别人的坏话，你应该想到，这个很可能在别人面前说你的坏话，即便他不在别人面前说你坏话，他总是在背后议论别人，这种负能量对你也没有好处。
总之，在与人交往中，一旦发现某个朋友有那种涉及品质问题或违背道德或法律问题的细节，你一定要谨慎，否则很可能日后受累。
本文原创作者：江南易林
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