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苏氏宗亲活动之~兄弟唱聚新会情

 苏氏宗亲

活动群活动

★兄弟唱聚新会情★

编辑:苏耿仁(广东普宁)编写:苏健强(广东碧江)

视频:苏    莺(广东新会)图片:苏喜銮(广东碧江)

2019.10.04晚

 爱我中华 扬我家风 

广东新会是南粤历史文化名城,历史上一直是四邑地区的政治、经济、文化和交通中心。从资料上得知,新会在历史上曾经叫“新会郡”,所管辖的地方非常广,包括现在的江门、新会、台山、鹤山、开平的全境和新兴东南部、恩平东部、高明东南部、顺德、中山的西北部和西部等。自古新会人文璀璨,是岭南学派和岭南琴派的发源地,素有“海滨邹鲁”之称。新会文物古迹极多,有4000年前的新石器时期的贝丘遗址,有隋朝的古塔、唐朝的陶瓷和窑址,有宋朝的孔庙、宋元崖门海战遗址和崖山祠,有明清的古炮台、古塔和媲美广州陈家祠的新会书院,有广东四大丛林之一的圭峰山玉台寺,有国家级重点文物保护单位梁启超故居等。另外新会风光绮丽,风景名胜也非常多,小鸟天堂、圭峰山国家森林公园闻名于海内外,叱石岩、公坑寺、玉湖度假村、古兜度假村、银湖湾等更是旅游好去处。

立秋过后,秋风渐飘,开始迎来了秋天的味道。在这个金风送爽的季节里,我们高兴地迎来了祖国70岁生日的同时,也开心地在“宗亲活动群”里再组织了一次宗亲活动。

参加本次活动的部分兄弟姊妹们在崖山祠前的古牌坊下开心合影

左:苏建明(广东英德)、中:苏栋英(广东新会)、右:苏健强(广东碧江)在新会县城金丽都酒店内见面时开心合影。

参加本次活动的部分兄弟姊妹们在崖山景区电瓶车上开心合影

左:苏栋英(广东新会)、右:苏喜銮(广东碧江),在宋元崖山文化旅                                     游景区门楼下开心合影。

  十月二日上午,在微微的凉风吹送下,已在群里报名到新会的兄弟姐妹,根据新会兄弟苏栋英发来的定位,各自从自己的村开车出发。我们碧江的两台车经过了80多公里的高速后,都相继地到达了约定好的新会县城金丽都酒店。说时迟那时快,新会的苏栋英、苏银、苏莺三姐妹早早地已开好了茶位,只见房内两张大枱,苏沛英、苏沛华、苏泽牛等兄弟和新会的苏栋英三姐妹已杯茶交谈了,他们来得早已经差不多饱了。我们也迅速坐下来,斟茶倒水、自取茶点,毫不客气地品尝美食。新会的茶点品种相当之多,广佛地区有的品种这里都有,更多了一些自己地方特色的点心,如黑芝麻卷、陈皮牛肉丸等。苏栋英姐妹们主动走过来和我们边饮茶边交流。并主动向我们介绍说:“新会历史悠久,文物众多,闻名的景点也非一般的多,比如圭峰叠翠、小鸟天堂、叱石松涛、公坑雀花、象山秋月、葵湖春晓、银洲塔影及崖门文化区等。要想玩遍新会城,不是一、两天时间就可以,就算是随便一个景点,如果团队人数较多的话也要花一番功夫合理安排好行程及时间,不然浪费很多时间及玩下来很累”。……很快地,我们在交谈中一致赞成先参观宋元崖门文化旅游区,然后再购买新会的陈皮。确定了行程方案后,大家迅速地准备就绪,由苏栋英统一发出到崖山的定位,六台小车各自出发,约半小时后大家都集合都崖山文化区门口。

左起:苏沛华(东莞漳澎)、苏健强(广东碧江)、苏栋英(广东新会)、苏泽牛(广州)、苏沛英(番禺茭塘)、苏建明(广东英德),在宋元崖山文化旅游景区门楼下开心合影。


左起:苏沛华(东莞漳澎)、苏健强(广东碧江、本文作者)、苏沛英(番禺茭塘)、苏泽牛(广州),在古炮台景区海边开心合影。

左:苏莺(三妹)、中:苏栋英(二弟)、右:苏银(姐),就是文章中的新会苏氏三姐妹,在古炮台边开心合影。
可能是国庆假期,宋元崖山文化景区门前人山人海。在苏栋英姐妹的悉心安排下,我们很快就进了景区内。根据区内资料介绍,崖门因东有崖山,西有汤瓶山,延伸入海,就像一半开掩的门,故名崖门。我们早就知道这里在历史上曾发生过一场著名的大海战☞崖山海战,这是南宋与蒙古的最后一次大决战。我更相信来这里参观的都是为了解这场海战而来的。景区内还设有电瓶车,但最后由于我们人数较多,一车子还不够坐,所以大家都选择了步行,景区大道旁种了很多荔枝树,走过了一个儿童游乐场后见有一大石刻着毛泽东的亲笔字。走近看,原来是毛泽东亲笔书写文天祥的《过伶仃洋》。这证实着崖山海战在中国历史上具有非常重大的影响力,不但有着丰富的历史、文化、旅游的价值,更对军事有着重要意义。因为崖山海战使得一脉相承数千年的中华文明由此产生断层,中华民族第一次由外族人统治,当时更有“崖山之后无中国”之说,是中国第一次亡国,其军事影响深远延续至今。而《过伶仃洋》更表现了文天祥的民族气节和舍身取义的生死观,全篇文章由悲而壮、由郁而扬,形成一曲千古不朽的壮歌。 文章对个人身世和国家遭遇的感慨,对国家已定败局的无奈和对中华历史浮沉的感慨,体现文天祥高尚的情操和舍身取义的生死观。


宋元崖门海战文化旅游区景点随影

崖门古炮台随影
再沿着树荫浓密的大道往到走,不久就到了大道的尽头,也是崖山祠的台阶门前。再看清四周,崖山祠北靠崖山,南眺崖门,靠着崖山而建。走上台阶穿过一个古牌坊就进入了崖山祠,先看其介绍的资料记载。厓山祠是南宋最后一个皇帝和杨太后生活的地方,现在是用来纪念他们及其当时随行的大臣。厓山祠除了刚才我们见到的古石牌坊外,还有慈元殿、三忠祠、正气亭、义士祠、诗碑廊、望崖亭等。正所谓:“入屋叫人、入庙拜神”,我们都先在二堂上过香后再逐一参观,最吸引我的就是展览一厅,里面都是以漫画加文字的形式详细地介绍了当年崖海大战的详情。当时我还在想关于崖山海战的一个问题,就是当时南宋在崖山军力远胜于蒙古的情况下为何全军覆没呢?因为崖山资料中介绍南宋的军队有20万,战船有近千艘,蒙古的军队只有2万人,战船只有四百艘。南宋的军队战斗力虽然不如蒙古,但是20万人是不小的数目,而且打的是海战,并不是陆地上战斗,蒙古军队的骑兵优越性无法发挥出来。在阅读过这里的详细资料后,了解到一个重要原因,就是在崖山海战进行的时候,宋朝当时已经只剩下崖山这一座城池,全国已剩下这南逃的20万兵力了,当中还包括皇室成员、达官贵人及部分士兵的家属。另一边的元朝已经统一了中国的绝大部分地方,就只剩下崖山这个地方没有攻下。所以宋朝的战败是迟早的事,崖山海战打了二十多天时间,宋兵主要是被重重围困,得不到后备物资的支援,不是战死的也被饿死、病死,时间长了坚持不住,最后被凶猛的元兵冲过缺口而攻破队的。宋军全军覆灭,陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽,许多忠臣百姓追随其后,十万军民跳海殉国,从此南宋皇朝画上句号,蒙古族统一中国并改国号为“元”。这里记载的三位民族英雄,文天祥、陆秀夫、张世杰都有详细介绍,但可惜有位抗元英雄没有写出来,就是在这场海战中成功冲出重围的苏刘义。《顺德县志》,☞碧江苏氏的《金装族谱》中,也明确写道:碧江三世祖苏之奇的曾孙苏刘义,在南宋末年,经历过一番轰轰烈烈的历史。在南宋祥兴二年(1279年),最后一个皇帝赵昺被元兵穷追猛打,在张世杰、陆秀夫、☞苏刘义等人的保护下一路南逃至新会。崖山一役中,苏刘义身先士卒,领着部下日夜与元兵恶战,二月初七日,苏刘义在阵中与宋皇失去联系,便派出一直跟随自己作战的儿子苏会孙前往护驾,苏会孙孤军杀开一条血路,终因寡不敌众,壮烈牺牲。宋军兵败如山倒,欲从水路逃生,却又被元兵围攻,结果张世杰战死,陆秀夫抱着皇帝和玉玺跳了海,这就是史称“崖门失玺”的故事。而另一边苏刘义却夺港而出,并成功突围。因为苏刘义是碧江人,对碧江一带的山岗及地形非常熟悉。所以带着死里逃生的1000余宋兵最终选择在家乡碧江的☞都宁山重新安营扎寨,再找到一位叫赵旦的宋皇室孩子作号召,在山上等待时机以图复宋,可惜实在势单力薄,赵旦安顿下来不久又葬身都宁,苏刘义复宋的计划也告终结。碧江的都宁村原来叫都粘,因了却这段掌故才改名都宁。……

两个苏家媳妇在炮台开心合影

苏喜銮(广东碧江)在古炮台景区内开心留影

左:苏栋英(广东新会)、右:苏健强(广东碧江,本文作者)在古炮台景区内开心合影
最后我们走到望崖亭,这是崖山祠里最高的地方。我们很快地爬上望崖亭上,面对浩渺的大海,我不禁想:大海的波涛汹涌却冲刷不了历史的一切,那一切是中华民族曾经的耻辱,这些耻辱我们永远不能忘记,是历史上的国之痛。因为“崖山之后无中国”这句满是血与泪的话,时刻警告着我们,不只刻在石牌上,更要刻在我们每个中国人的心里。……
走下望崖亭怎么也找不到古炮台呢?原来崖山古战场景区分两部分,一个是崖山祠,另一个是古炮台遗址。两个部分之间不在同一地方,有5公里之远,需要开车链接,好在同时也是一票连接,无需再买门票。在苏栋英的领队下,我们很快又启车到了古炮台遗址。
从资料中介绍得知,古炮台历代都有维修保护,因此比较完整留存至今。我们走近炮台时,只见半圆形设计,弧长约150米,砌石为基,环筑如长城,面海而筑,背向崖山。炮台分上下两层,两层都有多个炮位,外墙为灰沙夯土而筑,十分坚固。再看上层还有沿海观察走廊,有指挥台。炮台还有可通海边的门。苏栋英兴奋地给我们说:“炮台被定为省级重点文物保护单位”。这下更可以有效地保护炮台文物。……
此时已经是下午四点有多了,我们的六台小车又飞奔在新会的国道、省道上,虽然县城周围多处都是扩路的工程,但极小有堵车现象,可能是国庆期间,大部本地的车主都外出旅游也了。又是半小时车程后,大家都开心地到了苏栋英的陈皮工场,也是他的家乡新会梅冈村。我早听过苏栋英说过,他们的村叫梅冈村,离新会县城约5~6公里左右,有4千多人口,全部皆姓苏,是江门五邑地区最大的苏家村,也是广东省内比较大的苏村。村里的人除了部分出外工作外,留乡的大部分都是以种植陈皮为主业。他们村分有四大房,每房都建有祠堂,可惜的是现在的祠堂都是破破烂、日久失修,还有待日后收集资金组织维修。由于时间关系,我们没有到他村内参观,而是到了村边不远的陈皮工场,这就是苏栋英自己创办的加工场,看上去虽有点简陋,但茶厅内基本可以容纳本次来访的宗亲,并都坐下来饮茶。兄弟姐妹们又可以畅快交流,闲话家常。作为客人的我们可以轻轻松松地叹茶休息,而苏栋英三姐妹就忙坏了,只见姐姐苏银忙于冲茶递水,妹妹也忙于拿出自种的香蕉来招呼宗亲,而作为弟弟的苏栋英则忙于向宗亲们灌输新会新皮的知识,这也是大家今次来的主目的之一。在陈栋英的介绍下,我们更知道了新会陈皮有“和药”、“陈藏”、“养生”、“茶道”四大文化精髓。还有就是陈皮的保存要取决于当年的果,一般选取当年的净果皮阴干,装两层塑料袋,密闭保存一年,第三年使用效果最好。此时的陈皮不烈不燥,气味纯正浓郁,口感很好。但在保存之前一定要注意,将鲜橘皮充分冲洗、浸泡,除去有害的残存农药和保鲜剂。陈皮必须保持干燥,贮藏期内如发觉潮湿,就要再次晒干或焙干,存放的越久,其药用功效就越好,所以陈皮的价钱取决于它保存的年份。……
在苏栋英的诚意推介下,大家都开心地买到了满意的新会陈皮。就在大家高兴之际,苏栋英给大家送上了早已准备好的礼物,就是新会特产的陈皮及小青柑。这下更乐坏大家了,高高兴兴的启动车子直奔饭店。
上午品尝过新会的早茶后,感觉还算可以,但今晚的晚饭中不得不赞的是新会古井烧鹅,这烧鹅可以说是色香味俱全,具有皮脆汁美、肉香甘甜的特点,深受大家喜爱。后来苏栋英对我说,古井烧鹅原是用南宋宫廷秘方制作的。崖门海战后,南宋正式灭亡,一位在南宋宫廷里负责制作烧鹅的御厨带着女儿跟着苏刘义成功突围而出,后在逃亡中由于要照顾女儿,跟不上苏刘义大军失散了,只好和女儿就近躲到新会银洲湖西岸的仙洞村,并乔装改了名。后来御厨在仙洞村开了一间烧鹅店,凭着宫廷秘制烧鹅的高超手艺,把烧鹅烧得色香味全,很快便名扬远近。后来御厨的女儿长大了嫁到银洲湖东岸的古井镇,女儿也把父亲秘制烧鹅的手艺带到了古井,并世代相传。古井烧鹅便由此而来。今晚除了古井烧鹅美味外,其它的蒸鸡、一鱼三味、炆莲藕煲及南爪饼都做得非常出色,真是感叹新会美食如此特色。……

视频

今次的活动主题是“兄弟唱聚新会情”,当然少不了晚上唱K节目,☞唱K更是宗亲活动中常见的娱乐项目。最重要的是,尽情的唱歌可以把一天游玩奔波的疲劳驱走。很快地,今晚的K歌活动在苏莺清脆的歌声拉开序幕,她那美妙的歌声好似黄莺在山谷中鸣叫,婉转而动听,简直让人沉醉其中。而姐姐苏银也不差,她的歌声像百灵鸟一样婉转悠扬、清脆悦耳,那优美的歌声在K房内仿佛缓缓回荡着。苏栋英也不示弱,很快地唱起了谭咏麟的《讲不出再见》,虽然不及原唱,但很大气,音调从低到高起伏很大,唱得荡气回肠,气势磅礴。最难忘的就是苏泽牛,别看他平时老牛声,可唱起歌来十分起劲,特别是他唱迟志强的《铁窗泪》,唱得好似浪子回头一样,感人肺腑,听起来容易鼻子酸。更加难忘的是那位唱黄菲版的《童年》,其歌声清甜优美,更使人回想到自己天真的童年。这时,我也点了几首谭咏麟的歌,分别是《半梦半醒》、《珍重》、《爱的逃兵》,在系统中寻找歌曲的时候,忽然看到了谭咏麟也翻唱了《星》这歌,记得这首歌是我刚上初中时,老师在音乐课上教我们唱的第一首歌,由于我当时很喜欢这首歌,于是也点了这它,没想到刚唱完后,也听到了勉勉强强的鼓掌声,我心还是高兴的。兄弟姐妹们唱歌十分活跃,歌声一波未平,一波又起,接唱,合唱,轮唱,使你听到漏出耳油,摸不到边际的感觉。也许这才叫尽情的歌唱,是唱歌给大家的欢乐,更是唱歌的好处。……
欢乐的时光总是在你要继续的时候却偷偷地跑了,有的宗亲活动是为了拓宽族人的世界,浏览各村祠堂及资料。有的宗亲活动是为了族内联谊交流,寻根问祖。有的宗亲活动为了各地观光旅游,寻找美食。而苏氏宗亲活动群所组织的活动除了以上之外,更添入一些文体娱乐元素,更好地吸引更多年轻人对家族活动及家族文化的喜爱。因为宗亲活动的目的是通过活动而宣传家族传统文化,这才是宗亲活动的主题。
(注:关于苏刘义的流源争议很多,但以上所说的都是根据《顺德县志》及《金装族谱》两史书上所说)

以上作品2017年秋已在新会古兜温泉的财神广场刻石展示,作者:冯志文

 题记:岁在丁酉  欣逢盛世  江氏家和 

1 情系侨乡 古兜温泉  倾囊千万  架设缆车  修建广场  财道商道  积善积德  旅游名片  传播四方 嘱予赋联   是以记之  千年华夏侨乡 ,冈州乐声远,人文新会 

2,览百粤苍莽,山川毓秀。由秦汉明清以迄于今,几多怅惘。黄茅银湾,已难觅赵佗旧邦,隋敕陈封,圣母高凉,元棹宋桨 

3。悲慈元高堂 ,庙毁国殇,难解百结愁肠 

4,崖山沧桑 ,不绝文脉烟香

5 ;蒹葭微荡 ,遥指皇族儿郎 

6,寻常闾巷犹唱,乌里单刀,梦吉方唐 

7。悠悠疍歌 ,仍传鸿儒硕学,变法大梁 ,巨贾巧匠,院士贤良,汗青照花岗  8 。夕照孤舟江渚上,凄迷芦飞芦白,寒烟漠漠,一片古愁,千层浊浪。万仞古兜奇峰 ,崖门锦绣长 ,靓丽五邑,瞰珠水流光 ,江海龙腾。遡粤桂黔滇相沿而后,不尽绸缪 。熊婆圣境,犹可秉神笔茅龙,画图渔光,银湖塔影,古榕鹭声  

9。悦汤泉小城,玉暖璧融 ,尽洗一胸云梦,财神文化,悠扬华胄晨钟

10;神光偶逢 ,道是赵公颜容 

11,人间正道常在,财门尚诚,官门重德 。滔滔南海,更拓眼界襟胸。丝路帆影,寰宇连通,崖水燕语,云山卧长虹

12。朝晖牧歌绿树中,烟霞若诗若画,荷叶田田,三夏蒲葵,万里长风 

13.(丁酉年仲夏  冯志文撰于珠江之畔 )         

注释: 

1.江家和,1953年生,粤港知名企业家,江门市蓬江区叱石风景区索道管理公司 董事长,新会区古兜温泉小镇索道管理公司 董事长。此对联凡三百三十二字,据考证这是岭南地区古今最长的对联。

2. 冈州是广东江门新会区的古称,隋朝废除郡县制,原新会郡改为冈州.据记载,一千多年前的唐朝时新会人已开始往海外谋生。乐声又指新会是古琴岭南派的发源地。明代大儒陈白沙整理了南宋散佚琴曲集《古冈遗谱》。

3. 黄茅海,在珠江口西部,北起崖门,南至南水岛、大木亡岛、大襟岛一线。面积约409平方公里。银湾指新会银湖湾,临南海,湖面长26公里,有湿地十万余亩。

    赵佗(约公元前240年—公元前137年),秦末大乱时割据岭南,建立南越国。新会属南越国管辖.

    冼夫人(公元522年—公元602年),名百合,高凉郡人(今广东茂名、阳江一带),新会是其辖地。她被陈朝、隋皇朝敕封,中国古代杰出的政治家和军事家,被奉为中国巾帼英雄第一人、“岭南圣母”。

4. 新会区崖山慈元庙故址为七百多年前南方最后一个皇帝赵昺建立行都的地方。 由陈白沙倡议先后兴建大忠祠和慈元庙。建大忠祠为表彰南宋力抗元兵的"三忠"文天祥、陆秀夫和张世杰,慈元庙为纪念以身殉国的宋少帝及杨太后。该建筑于1943年被日寇夷为平地,后复建。《慈元庙碑》亦为此而立,由陈白沙亲自撰文并以茅龙笔书写。茅龙笔是江门新会著名特产,入选国家级非物质文化遗产名录。  

 5. 崖山海战,是1279年宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战。宋军全军覆灭。南宋灭国时,陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽,许多忠臣百姓追随其后,十万军民跳海殉国,赵宋皇朝的陨落。蒙元最终统一整个中国。崖山海战使得一脉相承数千年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。

6.新会区古井镇霞路村,90%以上都是“赵”姓居民,是宋朝皇族后裔,“皇族村”因此得名

 7.乌里单刀,是广东方言,意思是指做事糊涂,乱七八糟。传说南宋灭亡时,乌里是元军的一位百夫长, 其武器是单刀(其实物在新会博物馆), 后在驻新会时莫名淹死。方唐镜(1845年-1900年,新会人)、陈梦吉,清朝末年著名状师,在广东民间传说中以刁钻精怪,与衙门勾结欺压百姓而闻名,人称"扭计师爷"。

8. 疍歌又称咸水歌,是一种广东地方民歌,旧时包括新会的水上居民都喜爱歌唱。

变法大梁指梁启超。梁启超(1873年—1929年),字卓如,广东新会人,中国近代思想家、政治家、史学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一,其子中有三名是院士。

9. 熊婆山又叫财神山,是古兜山圣境之一。古兜温泉有索道可至财神山的广场揽胜。      

画图是指我国现存的最早的油画作品,在新会市博物馆的“木美人”。渔光是指新会区名人黎民伟的电影《渔光曲》。黎民伟(1893-1953),早期电影开拓者,编剧、导演,中国电影先驱之一,有“香港电影之父”之称。作品有《庄子试妻》、《天涯歌女》等。        

银洲塔影是新会新八景之一。银洲湖畔有座凤山,山上有一凌云古塔。古榕鹭声是指新会小鸟天堂.

10.华胄指华夏族的后裔。         

11.即赵公明,是中国民间传说中是主管财源的神明。在财神缆车、广场偶然可见天空中的七彩奇光,人称财神光。财神广场上设有官门和财门.

12.长虹指崖门大桥,是国内此类桥梁中主跨最大的桥梁,在亚洲排名第二。

13.田田,意指莲叶,形容荷叶相连、茂密的样子,又有鲜碧的、浓郁的意思。蒲葵产于中国南部,尤以新会区种植最多,新会葵艺被列入国家级非物质文化遗产名录。

注:作者冯志文(广州车陂人,苏家人的良师益友)

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