教育起源于交往

吴雨

 交往是教育的起点，也是教育的本质。知识、真理就是在人与人交往沟通的过程中形成的共识。所以，学生学习的过程并不仅仅是个体认识发生发展的过程，而是不断地与教师、与同学、与自己、与人类历史不断进行精神交往达成共识的过程。教育理应为这种交往提供“没有内在和外在压力与制约的理想沟通情境”。丁丁建议：“你应该私下里找他谈话才好”，恰恰表达了学生对交往的渴望。但交往的需要在人生不同时期的表现是不同的，也是因人而异的。小学低年级一些孩子甚至会故意以恶作剧来吸引教师（家长）的注意，以实现自己与教师（家长）的交往。

问题在于，目前的教育普遍存在“虚假交往现象”。在本案例中，我们可以发现以下几种：一是交往的形式性。“谁叫你去上课了”、“谁叫你迟到了”等责问除了激发对抗情绪，交往徒具形式，是肤浅的、远离其内容承载的文化意义的。二是交往的造作性。教师以自我感觉为中心，猜测学生因思想不重视而迟到，忽略了学生不同的内心感受，交往已在一定程度上背离真实性。三是交往的垄断性。教师当众把丁丁从开学至今的过错一一具体罗列出来，这种只关注缺点的教育，对个体来说常常是以埋没优点和特长为成本的，对全体而言则往往是以牺牲大多数学生的发展为代价的；四是交往的独裁性。教师要求丁丁设身处地为其他听课的学生着想，自己却可以当众训人，并以向家长告状威胁，教师在交往中不自觉地扮演着“法官”的角色。

其实，理想的师生交往是以真、善、美、乐为价值取向的，以促进学生的学习与成长为教育指向的。真正的教育交往应具备平等对话，互相尊重，彼此评判，共享“智识”，讲求实效等特征。所以，民主、平等，不要师道尊严，要爱字当头……这一切，我相信我们每个人都是很难做到的。

夏老师发问：为什么只有老师理解学生的错误并苦口婆心地劝说才是爱呢？ 其实，这个问题可以换一种问法：为什么调皮的学生往往更记得老师？为什么成绩好的学生毕业后常常就把老师忘得一干二净？这其中的原因耐人寻味，或许是调皮的学生因常挨批评，一旦得到一点关心，就更加难忘吧。所以，至关重要的是，把学生当作人，而不是当作物。尊重，是现代教育的前提和基础。只有在尊重和平等的基础上达成理解，交往才会有效，爱与教育的目标才有可能实现。

夏老师依据“人是要走向社会的，有些服从是做社会人必须该有的底线啊”再次发问：为什么学生服从某个老师的管理才算是这个老师的成功，而不是在教育中提倡服从的理念———服从行为规范的约束而不是服从某个人？

我说，民主的本质是对规则的服从，但前提是这个规则必须是好的。至少，规则的制定要吸引成员广泛参与，内容要得到广大成员的认同，实施要简明易行。唯有如此，我们才能感觉到自己是主人，才不至成为被动服从而又心怀不满的无所作为的被治者。否则，从服从某个人到服从行为规范的约束，可能只是形式上的进步。为什么只强调对于规则的服从，而从不拷问规则的形成过程？我以为，规则比服从更为重要。因为无法可依，人们还可以有所期待。如果这个法在制定、内容、执行上有严重问题，有法可依所培养的恐怕只能是服从意识，而不会是规则意识，带给人的更多的是失望甚至绝望。

在本案例中，为什么夏老师当时只想到向家长告状？而想不到学生集体、学生自我等其他可供利用的教育资源？原因就在于我们习惯于直观线性思维，而不是系统整体思维，从而往往忽视了对孩子自我教育、自我管理、自我服务意识和能力的培养。叶圣陶说“教是为了不教”，其实“管是为了不管”。“不教”是教育的最高境界，“不管”则是管理的最高境界。其实，人生最大的敌人是自己，最好的教育者和管理者正是自己。

教育以自我为中心，才会导致学生以自我为中心。毕竟，来自学校、家庭、社会的教育只是外因，而自我教育才是内因。教育的合力未能在自我教育上聚焦，正是当前教师烦恼的根源，也是学生负担、家长担忧以及许多社会问题的原因所在。