贵州黔东南少数民族地区有斗牛的习俗，各县区乡镇和寨子都有自己的斗牛场所，比如从江县就有很多斗牛场：从江宰便镇、江苗寨、宾陆、巨洞、停洞、高增乡和从江高琴等。观斗牛并不在我们贵州行的日程里，住从江宾馆时得知第二天巨洞有斗牛，于是决定临时前往。巨洞新开劈一块斗牛场，面积可能比篮球场大一点。在三面的缓坡上，可容纳上万的观众。斗牛12天举行一次，观众成千上万，像盛大的节日。各种小商小贩及攘来熙往的看客，把个不宽的马路堵得水泄不通，地方上不得不组织警力维护交通和安全。有一点我始终没有弄明白------这些组织者劳神费力的，高频率的组织斗牛不是为了钱（不收门票，见人都可以看），斗牛也不是为了分出胜负赢得奖金，两头牛搅在一起很快就被人分开。显然这斗牛也不是为了传统的祭祀活动，难道仅仅是为了娱乐当地的百姓？不懂啊！
牛是苗族人的图腾崇拜。相传有一只蝴蝶怀孕生了12个蛋，孵出了姜央、雷公、老虎、水牛、枫木等，姜央是苗族人的先祖，而水牛是姜央的兄弟，所以把水牛当先灵来图腾崇拜。尽管水牛是苗族人的活祖先，但在祭祀活动中仍然让牛相互撕杀供人取乐，以及被杀祭父系先祖姜央和他妈蝴蝶老祖宗，以求神灵保佑风调雨顺，丰收满满。但我们见到的从江巨洞斗牛更像是取乐，早已脱离的祭祀活动的内涵，纯粹是弄起耍。而斗牛是不耕地的，喂得肥头大耳就是为了打架。什么事都有人发表议论，有人撰文说出斗牛的多项好处：1.促进社会稳定发展。这我同意，弄些事情来做，免得东想西想的；2.促进经济发展。这我也赞同，那么多看客要吃喝，老百姓总可弄两个，我们不是也被勾起去了吗；3.唤醒宗教信仰。有人说中国人现在是没有信仰，是不是用斗牛唤醒一部人的宗教信仰再说，这是一个高深的问题，不懂不懂啊；4.促进健全人格形成。这里要细分一下：健全人格一是身体，二是精神。一.牛斗牛人也累，几十个人簇拥着牛跑上跳下的，当牛死缠烂打时几十个人还得把牛强行拉开也是要花死力气，撰文人说这里面隐含民族体育，锻炼身体。二是精神层面。还没有去贵州时，网上说黔东南很多地方令人发呆，我以为是景色美得令人发呆，去了才知道这里面还有一层意思，那里的人经常坐在廊桥上和钟楼下发呆。发呆往往容易自闭，精神也就不健全了嘛，做出什么出格的事也难说啊！而斗牛是一种廉价的娱乐方式，几头牛弄得成千上万的人兴奋不已，乐此不疲，功德千秋啊……
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