对嵩山的几座古塔心仪已久。
嵩山古寺、古塔众多，国保级文物也挺多，有几座古塔名闻全国，全国孤例，在国保级文物中都是佼佼者。
但是嵩山文物有点神秘，越是重量级的，越不容易看得到。像一级国保"汉三阙”，就一直锁在小黑屋里，不开放！无论您从全国哪个地方跑过来，提再大精神也没用，眼巴巴在扒着没缝，黑牙牙一片，什么也看不见。
净藏禅师塔，第三批国保，八角形唐塔，全国孤例。按照梁思成的说法，这座塔虽然看起来并不高大，却非同寻常，有多个全国第“一”：第一个八角形塔，二百年后，八角形塔在神州大地遍地开花；第一个用须弥座做台基的塔；全国唯一的人字形斗拱实例。
尽管如此，这座塔也是难得一见，因为军事管理区，把宝塔圈了进去，闲人免进。
强烈的好奇心偏偏让我下了决心，碰碰运气，先从这座宝塔开始。
嵩山脚下，一片悠静的密林中，找到了会善寺。知道净藏禅师塔就在寺西边。
看了美仑美奂的会善寺，顺着指示往西走，不出所料，钢丝网拦住了去路。
仔细观察，有个地方缝隙大些，明白了。钻吧。
在一片密林里钻了两个来回，没见到影子。再往里走，是营房，远处大门口哨兵直挺挺地站着。没办法，硬着头皮进吧。
真的就碰上两个兵哥哥，问谁让进来的。答不上来。那就出去，不然首长把你抓了。说完就走了。心想反正您不抓就行，还得往里进。
等见到庐山真面目，又傻了眼了。全包装，在维护。
无奈！拍两张照片，走人。
就在转身的一刹那，忽然发现维护的脚手架里，有个梯子！
嗨，既来之，则安之！上吧！
就当是个维修工，来个零距离、全接触！千载难缝的好机会！
真上了晃晃悠悠的脚手架，反倒没人问了。可能是弄假成真了！赶紧地，拍吧。
还说是静下心来说说这座宝塔。
净藏禅师，乍一听陌生，在唐代可是大名鼎鼎的高僧，此塔碑刻上被尊为禅宗七祖。他的两个师傅名气都很大，一个是六祖慧能，一个是慧能的师兄，道安禅师。道安活一百三十来岁，号称“老安”，武则天嵩山封禅时，专门到会善寺向道安讨教。净藏禅师的时代，禅宗南北对立并不突出，他师从南北，融合南北宗，是个响当当的唐代高僧。
净藏禅师塔不少博友介绍过，但亲眼见过后，远比想象的让人震撼。首先是塔远比想象的高大，虽是一层塔身，但感觉有三层楼、十来米高，直径也很大，望之俨然。
网络照片
梁思成在《中国建筑史》中对这座宝塔做了详细的介绍.
塔基砖砌，高２.６米，塔基的砖块风化倒不十分严重，估计修缮过。
塔身平面八角形，砖砌，仿木结构。正面是圆形券门，东西两面是乳钉假门，背面嵌碑刻，其余四面是直棂窗户。半拱结构逼真，尤其难得的是阑额上的人字形补间斗拱，精彩绝伦。补间斗拱是指处于两个立柱上方的斗拱之间，下面没有立柱支撑。八个转角外观是五棱柱，梁思成认为实际是八棱柱。
塔身往上叠涩出檐，塔顶是两层砖砌须弥座。一层是平面八角形，饰山花蕉叶。再往上一层是圆形。只可惜看老照片还能看出明显的两层须弥座，和山花蕉叶模糊的造型。这次现场去看时候，风化更厉害，两层砖砌须弥座都分不出眉目了。
砖砌的塔顶上，是石质的须弥座和火焰宝珠。下为仰覆莲须弥座，上为火焰宝珠。保存基本完好，雕刻也很精美。
精美的火焰宝珠和塔身精巧的仿木结构造型是塔的亮点，塔身仿木人字形斗拱更是罕见绝品。
正门朝南，圆形券门，可由此进入塔内，现封闭。
北门，嵌碑铭石刻。
东、西两门为乳钉门。 其余四面为直棂窗。
门窗上“人”字形斗拱
除了净藏禅师塔外，人字拱在我国建筑实例中已见不到，但日本法隆寺还存在木构人字拱，飞鸟时代遗存，相当于我国隋代至盛唐。
日本法隆寺栏杆上的人字拱（图片取自爱塔传奇博客，多谢！）
西安大雁塔门楣线刻人字拱
门窗下沿，许是梁先生讲的须弥座，有纹饰。
最美的，也是最遥不可及的，是塔刹，先上到顶上，一睹为快吧！
雄浑、厚重的火焰宝珠，直经有一米多，在苍山翠岭的衬托下，多么霸气！
宝珠下是石质仰覆莲须弥座
石质须弥座放在上层砖砌须弥座上，砖砌须弥座已成烂砖块，不见原形了。
石质须弥座束腰，不经雨淋，风化不严重，细部精彩雕刻。
上枋的莲花风化了，有裂纹，束腰的莲花很清晰，佩服吧，这就是千年风雨。
看完了精彩绝伦的石质塔刹，不免深深地担忧：以下的砖砌塔顶，风化太严重了，石质塔顶放在上面，感觉在晃悠悠的，十分危险。
塔顶两层砖砌须弥座，已经分不清鼻眼了，山花蕉叶，就更瞧不见了。
怀着既激动又沉重的心情，瞻仰了宝塔，又看到小树林里，散落几处精美的石刻，无人问津。
从军营里出来，我忐忑良久。
一是冒险钻入军营，在里边怕被瞧见，东躲西藏，拐弯抹角，恐慌紧张，心跳得历害；二是瞻仰宝塔尊容心，都提到嗓子眼儿上了，箭在弦上，不达目的不罢体；三是能够零距离对话宝塔，尤其能那么近地瞻仰精美的塔刹，一生难求！心情愉悦、激动、振撼，无以言表！四是目睹宝贵文物保护利用上存在这么多问题，千年宝物伤痕累累，甚至香消玉韻，添堵，心痛。
这时候，自然会想起梁思成、林徽音夫妇，常在宝贵建筑文物上面留影纪念，当时表达的，是一种多么复杂的情感！
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