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全国历史文化名城  河北蔚县--- 代王城镇

 

     离开西合营,走上G112,在一个三岔口,拐向G342下广线(下花园至广泉),我们的第二站是代王城镇。

    

  代王城镇位于河北省张家口蔚县城东中部,壶流河南岸,距县城东偏北15公里,位于蔚县城、西合营之间。代王城镇是蔚县十一个镇中最古老的集镇之一,历史非常悠久,在这块古老的土地上,诸族杂处,迁徙无常,数分数合,但古代城在很长一段时间内一直是政治、经济、军事、文化中心。

 

  在公元前2000多年前的夏、商之间,我国的人类社会就构筑了国家的感念。夏商之后的西周,我国北方游牧民族的一支——代戎,在以现今蔚县为轴心的一块土地上建立起了奴隶制国家——代国,代王城便是其国都王城。

   代国乃商汤所封,早于战国七雄立国。秦统一后沿用为代郡郡治,两汉时亦为郡治。春秋末期,韩、赵、魏“三家分晋”,赵襄子,为扩大势力,杀死其姐夫代王;前228年秦王政破赵国,秦亡后,项羽徒封赵歇为代王;汉代高祖立其兄为代王,均驻此。汉武帝时代国废。从此,代王城亦丧失了一国之都城的地位。但是自赵襄子灭代,至“五胡十六国”,代地历经秦、两汉、三国魏晋数代,近800多年,除东汉治高柳(今山西省阳高县)外,代王城始终是治所。

   代王城镇内有古代王城城址,其城垣为国家重点文物保护单位,汉代墓群和三面观戏楼为河北省重点文物保护单位。镇内县级文物保护单位有10处,分别为:大堡、东堡、西堡、小堡城、地藏寺、财神庙、观音庙、郝杰故居、龙王届、刘家药铺。此外还有未定级的有重要价值的历史遗存六十余处。

  没有找到许多的城门,有位残疾人手脚比划着给我们指路,我们也只看了戏台、地藏庙和财神庙,没有太多往前走。走在代王城里,不得不由衷的说,很失望也很失落。破旧的房屋,路上的垃圾,新的房子突兀的矗立在老屋之中,总是那些刺眼的不协调。汽车在小巷中左右拐,迎面总是能有一幢几百年的房子,或者有一堵即将损毁的黄泥墙,在高土墙上的老屋前门锁着,后墙就已经风化破落,露出了支撑房屋的脊梁。

  我一直在想,这些是我们的追求和希望看到的,但当地人呢,他们希望的是什么?是破旧的老屋,还是建筑的新城?这些历史有谁还能记得,还有谁来保护和传递?





   那雕梁的院门上还依稀留有当年的辉煌,也诉说着现如今的窘迫和凄凉,有谁还记得800年的君王地位,又有谁还记得走近了回望?历史就这样逶迤着走过,老房也就这样慢慢荒凉。












 1)代王城遗址------- 以下文字摘自代王城地方志

   代王城城址建于西汉,位于代王城镇政府所在地周围,代王城、马家寨、北门子、城墙碾四村坐落在古城遗址之上。

   代王城古城现存城垣保存基本完好,平面呈椭圆形,东西宽3400米,南北长2200米,全在周围9265米。城墙一般存高3-12米不等,为夯地所筑,夯层清晰,夯窝较密集,个别地段夯层中砌放河卵石。在南门(荣阳门)两侧墙体有凸出的马面、角台,共11座,宽窄3-30米不等,一般向外凸出2米左右,墙体内外遗存有成排的半圆孔,孔径13厘米,深1-3不等。个别孔内仍存有腐朽槽木,为筑城时加固墙体结构,增强拉力,防止墙体坍塌所加木筋的痕迹。在城内东南部发现有明显的汉代大型夯土台基址,规模宏大,地面现存大都为汉代遗物,据称是当时宫殿当时宫殿基址所在。

   关于城门,《两镇三关志》记载:“蔚废代城,俗称代王城,周二十五里,九门遗迹尚存”。可见,当年代都城池规模宏大,气势非凡。据调查,城墙周遭现有大小缺口共27个,最窄1米,最宽可达800米。在实地考察的基础上,结合文献记载,代王城历史上九门的地位及名称均可确定,分别为正南荣阳门,东南兴降门,正东宝源门,东北迎海门,正北富农门、文胜门,西北兴圃门,正西钟秀门,西南崇德门。现在颓废的城垣仍高高隆起,九门遗址信稀可辨。2001年,代王城遗址被国务院列入第五批全国重点文物保护单位。

 

 2)代王城古汉墓群

   代王城古汉墓群位于代王城镇南1-3华里处,墓群地势现坦,系黄土质,已作为农田。墓群占地面积约有8000平方米,原有封土墓冢26座,编号为MI-M26。其中MI-M8位于代王城正南,紧临城镇公路,俗称“八圪塔”;M9-M15位于张家楼村西;M16-M21位于张家楼村东;M22-M26位于代王城东部,分布较为集中。墓葬现存封土高0.8-6米,长宽10-25米。20世纪70年代,编号为M3在农田基本建设中被夷为平地,曾出土汉代陶器、五铢钱。此墓群为汉代墓群,属省级文物保护单位。

   其中,俗称“八圪塔”的M1-M8号墓是代王城的又一景观。这几座高约3-6米,直径20米的大土疙瘩,老百姓称之为“皇粮堆”。传说在古代国处于历史上的群雄并起,战火连天的年代,各国相互吞并,战事十分频繁。有一次敌国偷袭,并在代王城数十里之外的高地上令军士堆起了大小不一的几十个土疙瘩,盖上苇席佯装粮草。代王城被敌军团团围困,陷入了危急,代王只得登上城头观敌?阵,只见敌营粮草一个山包连着一个山包。代王非常惊慌,头晕目眩,一头从杜家城口栽下了城头。这些传说的粮草堆其实就是汉墓群,乃当时王室贵族墓地。

 

  3)古堡

   代王城镇有四堡、四庄。其中,古堡作为当时有钱人居住的地方,其房屋形式与格局都十分严谨,在选址上也很有讲究。据旧志记载,建堡前要进行看风水、看时辰、占卜等诸多程序,以求人丁兴旺,安居乐业。一般而言,古堡都选在地势较高的地段,周围夯土围墙,筑堡建城,既用于防御风厄水患,同时也可外御兵匪,内防盗贼。代王城的这四座古堡中,北边的大堡、东堡和西堡相邻,地势较高,并筑有堡墙,因此堡内的建筑也得到了很好的保护,至今仍能看到当年古堡辉煌的风貌。而南堡位于代王城镇的南端,与前三个堡子相距甚远,且地势低洼,在民国十年时遭遇洪水袭击,屋舍少有幸免,目前现存的房屋多为近期所建,传统风貌已基本无存。

 

   据说,代王城原来只建有大堡,随着城堡内人口的不断增多,旧堡难以容纳,便再建新堡,于是便出现了现在东、西、北分建四个庄堡的格局。其中,这四堡中的北堡(大堡)又称“大堡子”,被人称为代王城的“城中城”,是当年代王居住的王宫。如今堡门上,仍有明代人为缅怀古代国而写的“古代”两个遒劲楷字,表达对代国古风韵的眷念。北端的小堡城虽已看不到任何砖瓦的痕迹,但高高的夯土痕迹似乎仍暗示着这里就是原理宫殿所在的地方。进入古堡,街道中心有千年古槐,盘根错节,时年抽枝吐绿,时年枝枯叶黄;立在街巷两旁的是一座座平房小院。“城中城”已失去了当年的气势,完全变成了一个个普通百姓人家。  

   古堡现存的房屋最早大都建于明代中期,那时蔚县乡村建筑城堡之风最盛,各类风格迥异,大小不一的城堡大量出现,其造型普遍趋于规范,用料合建筑技术也有了长足进步,而且部分城堡还与庙宇同步建造,文化层次有了较大的提高。代王城镇作为蔚县的八大集镇之一,其古堡规模较大,成为蔚县众多的古城堡中的代表。 

   古堡的城垣都是黄土夯实而成。但堡门楼各不相同,早期古堡门楼都是平顶土门,一般每堡只设一座,方向为座北朝南;另外,还有开设东西南多门的城堡,大凡开设东、西、南三门的城堡,在城垣正北的至高处,必建真武庙和玉皇阁,而晚期古堡则多为砖砌拱门。由于集体防御的需要,这些由民居集中而成的堡寨和土楼表现出对外封闭,对内开放的规划意向,也可以视作向心式格局的典型。

  4)小堡城

   小堡城建于汉代,位于大堡的北端,目前形状是一个用黄土夯实而筑的土台子,基本呈方形,长宽40米左右,城墙高约11米,被称为代王城的“城中城”。据推测,小堡城可能就是当年代王嘉居住的王宫,现在只残存着厚厚的黄土夯实的痕迹。这里是现在大堡地势最高的地方,站在小堡城的城墙上,可以遥望远处代王城的古城垣。

 

   5)地藏寺

   地藏寺位于小堡城西北100米左右,建于明代,坐北朝南,由南向北共有门楼、供庭、大殿三座建筑。其中大殿为硬山两坡顶,三开间,石柱下设有鼓形柱础,殿内正中供奉地藏王菩萨,内墙壁上绘有精美的壁画。大殿左右各建有一间耳房,耳房较正殿低矮,为当地典型的两耳插花样式;供庭平面为正方形,卷棚歇山顶。 

   整个建筑群坐落于高高的基址之上,四周环以围墙,由于墙内用土将基址垫高,为了防止墙体倾覆,围墙外侧每相隔几米建有砖垛,用于保护围墙的坚固。地藏寺门口伫立一石碑,记录了这座寺庙修建的原因及过程。这座地藏寺是现在代王城镇香火最鼎盛的地方之一。

  我们在路边遇到了位老人,他看到我们都拿着相机,就说:你们如果能认识些有钱的,或者能到网上或者上边,给我们呼吁呼吁,做做宣传,找些钱来重修这些建筑。看我们都在摇头,说又说,如果不认识就算了。确实,这个建筑除了大门和里边的大殿还有些老的传统外,其它的还真看不出来它有什么可看的,殊不知这里是当年最鼎盛的地方呢。它旁边的石碑也磨损得很厉害,完全看不出来上边的题字了。

 


 

   6)三面观戏楼

   “八百村堡八百戏楼”,是蔚县人对村堡文化生活引以自豪的一句口头禅。代王城镇也同蔚县的其它村镇一样,有村就有堡,有堡就有庙,有庙就有戏楼。戏楼最初的建筑思想是为了定期向庙宇筹神而设的,蔚县戏楼风格各异,有一面单观戏楼、两面对观戏楼、三面观戏楼、穿心戏楼及灯影台、家戏台和排戏台等10多种。

   戏楼在蔚县俗称乐楼,多数兴建于明清时期,是当时统治阶级思想教化和渗透的重要舞台和工具,也是农民享受文化娱乐和休闲的地方。





   戏楼对面通常都建有庙宇,这座三面观戏楼位于镇中心的广场上,坐西朝东,正面面对财神庙,庙与戏楼之间有一宽敞的平地,南面隔一街道为灶王庙(已毁),北面稍远为龙王庙。戏楼台基高1.3米,屋顶为卷棚歇山式,对着三座庙宇的方向都敞开,每逢旧历九月十七日以东为主向进行演戏,酬谢财神,逢旧历六月十三日以北为主向进行演戏,酬谢龙王爷,而七月十三日则以南主向进行演戏,酬谢灶王爷。一台兼顾诸神,不可谓不巧妙。

 

   这座位于财神庙前的乐楼系清朝建筑,已历经三百多年,如今依然挺拔如初,应归功于建造精细这一点。该戏楼造型讲究,为歇山式卷棚顶,面三进二,四角翘起,砖石台基;在装饰方面也非常讲究:雕梁画栋,油饰彩绘,独具特点。在这座戏楼的内墙壁上,仍存有土地革命时期的标语,记录了历史发展的过程。现三面观戏楼已被列入省级重点文物保护单位。

 

  7)财神庙

   财神庙建于1912年,位于东堡南端,是一座四合院,坐东面西,正房及庙宇门楼保存较好,但两侧厢房尤其是南厢房几乎将要倒塌,现正在维修中。

   这座庙宇占地250平方米,轴线对称,为砖木结构,正殿与庙门都是三开间硬山双坡顶,雕梁画栋,建筑工艺十分精良。



   

  8)郝杰故居

  郝杰故居位于大堡前街东端,为明嘉靖年间南京兵部尚书郝杰故居是当时代王城最显赫的官家之一。当地居民说这原本是一套九连环的院落,由于无人居住,损毁十分严重。但是,仅余的房屋门楼高大雄伟,雕梁画栋,十分气派,也可见昔日的奢华。

 

  9)古槐

   位于大堡街道中心,传说在建大堡之前便已有了这棵古槐,至今已有近千年的年纪。古槐树干粗壮,需三人合抱,到今日,仍然年年发芽抽穗,枝繁叶茂。一进大堡即可看到它挺拔的身影,它成为大堡的标志之一。

 

  10)龙王庙

   位于三面戏楼正北的龙王庙,建于明初,悬山顶,五架梁前出廊,置三踩斗拱,庙内额枋的彩绘有较高艺术价值。该殿是代王城古镇现存年代最为久远的一处木结构建筑。

 

  11)刘家药铺

   刘家药铺位于代王城西街中部,建于民国时期,是一处闻名遐迩的自制“丸、散、丹、膏”的药铺。现为县给文物保护单位。

                                

   

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