流村镇，1997年合乡并镇时由原流村乡、原高崖口乡和原老峪沟乡合并而成。
这篇文章介绍昌平区流村镇南部（原高崖口乡）的文物古迹。
现在的昌平区西部过了流村环岛再往西只有公交357路及昌33路了。357路只能到达高崖口村，去往高崖口南沟的北照台、狼儿峪及菩萨鹿、韩台等村无公交车。昌33路可达马刨泉、长峪城、禾子涧村。
昌平区西南部到门头沟区西北部有两条公路，一条是昌平区流村镇高崖口村-韩台村-门头沟区淤白村-门头沟区雁翅镇芹峪口村。另一条是昌平区流村镇高崖口村-昌平区马刨泉村-门头沟区大村-门头沟区雁翅镇芹峪口村。这两条公路哪一条是南雁路，哪一条是高芹路，有点不是很清楚，还听说这两条路路名互换过。据我查到的资料：现在的南雁路（S219省道）是指昌平区流村镇高崖口村-韩台村-门头沟区淤白村-门头沟区雁翅镇芹峪口村这条路。另一条是高芹路。
流村镇漆园村，有漆园老井（为昌平区普查登记文物）。共有两口，分别位于村西及村东。建于清代。现已不使用了，村西的已被改为压水井，村东的已被封存。
瓦窑村的棋盘山旅游景区内，有瓦窑村娘娘庙（为昌平区普查登记文物）。棋盘山旅游景区是瓦窑村办的。风景区周围群山环抱，却又一峰凸起。棋盘山海拔312米。棋盘山山顶平坦，面积达4000余平方米。景区东、西、北三面陡峭险峻，南面上山有舒缓的自然路，是一条人工铺砌的石台路，东侧有复建的护法殿。棋盘山四周有隐约可辨的的七个小山梁，故称七盘山。据传说山顶恰如一张棋盘，众仙家曾经常在这里切磋棋艺，因此而得名。这里山上植被茂盛，灌木多达90%。山上的天仙庙，俗称娘娘庙。容纳了佛、道两家的传统宗教文化，是北京周边山区不可多得的古文化遗址之一。娘娘庙始建于明代嘉靖（世宗朱厚璁）四十三年（公元1564年）四月初八。据说与妙峰山娘娘庙同为姊妹庙，但早已无从考证。近年来已重新复建。娘娘庙占地面积600平方米。坐北朝南，为四合院布局，原仅存正殿和院墙。正殿为元君殿，面阔三间，石台基，垂带台阶七级，灰筒瓦硬山调大脊带排山勾滴。正殿左右各有朵殿一间，分别为文昌殿及药王殿。东西配殿各三间，分别为三官殿及财神殿。院东侧另有城隍殿，院西侧另有元辰殿。
瓦窑村娘娘庙的东南侧山下，有近些年重新复建的平安寺及龙王庙。
平安寺为二进院落，一进院内为天王殿。二进院正殿为大雄宝殿三间，左右朵殿各二，分别为地藏王殿及观音殿。院内东西配殿分别为孔雀明王殿及伽蓝殿。东跨院内正殿为药师殿，只有东侧有配殿，为诸天殿。
龙王庙：只有三间，硬山筒瓦，清水脊。内供龙王。
龙王庙的东侧坡下，有两处泉水，附近有一块“慈泉”石刻，是2015年8月30日出土的，此石碑为花岗石材质，长120cm，宽58cm，厚18cm，正面为楷体“慈泉”二字，落款为“永田部队长书”。无疑这是日本人留下的东西，是侵华日军的又一实物铁证。
继续西行到达高崖口村，转向南进入高崖口南沟，沿南雁路去往北照台、狼儿峪、韩台等村。
从高崖口村南行的路东侧山上，有一座塔，我最初还以为是原址恢复的古塔，后来才弄明：那是近些年在这里建“北京小延安”景区时，仿照延安宝塔山新建的一座景观塔。
北照台村北的山上，有北照台村五道庙，建于淸代，坐北朝南，面阔一间，石台基，灰筒瓦硬 山卷棚顶，内有壁画，已剥蚀。现已被修缮。此庙曾于2005年被昌平区文化委公布为普查登记文物。但不知何故2013年公布的“三普”名单中未列入。
北照台村村委会院内，有一棵粗大的古柏，估计以前应是一座庙宇，现已全部拆除，建成了村委会办公楼。
狼儿峪村村北路东侧坡下，有高崖口烈士纪念碑（为昌平区文物保护单位），狼儿峪村当年是中共昌（平）宛（平）联合县委、县政府所在地。1948年7月21日，国民党政府军和地主武装包围袭击了郎儿峪村，杀害了县委城工部长吕杰等14名干部群众，制造了“狼儿峪惨案”。1995年6月修建了烈士陵园及纪念碑。陵园占地面积330平方米。碑高2.9米，宽1.01米，厚0.21米。碑阳刻有：高崖口革命烈士纪念碑。碑阴刻有烈士事迹。
首题：
高崖口革命烈士纪念碑碑文：
英雄的高崖口乡，地处北京西山，乃当年平西抗日根据地之一部。
抗战前，中共党员就在狼儿峪等村进行地下革命活动。卢沟桥事变后，国民抗日军（红蓝箍）在邻乡起义，高崖口人民踊跃参军。一九三八年，昌宛县成立，各村先后建立党的组织和抗日政权。组织民兵队伍，开展游击战争。一批党的地下工作者，建立了连接平、津、唐等城市和平西根据地的秘密交通线。日本投降后，瓦窑村曾是中共北平市委驻地。昌宛县委、县政府长期驻狼儿峪村，高崖口人民用鲜血和生命保卫了我领导机关。平津战役中，人民解放军在高崖口地区全歼敌一〇四军，全乡人民支援前线，做出重要贡献。
战争年代，高崖口人民付出极大牺牲。一九三七年八月十八日，日军在溜石港村残杀三十七名无辜村民，有的全家罹难。解放战争时期，国民党反动派制造了漆园村、照甲台、狼儿峪三大惨案，杀害干部群众十八名。其中一九四八年七月二十一日狼儿峪事件就有昌宛县干部等十三人牺牲，在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中，全乡有四十四位烈士为革命献身。
为弘扬前辈业绩，祭奠先烈英灵，教育人民和后代子孙，爰立此碑，镌文永志。
中共昌平县委员会
昌平县人民政府
一九九六年七月。
狼儿峪村内，有昌宛县政府旧址（为昌平区普查登记文物）。狼儿峪村是解放战争时期中共昌（平）宛（平）联合县委、县政府所在地。现存昌宛县政府旧址、聂荣臻指挥部旧址、县委旧址、组织部旧址、宣传部旧址、武装部旧址等。
菩萨鹿村口有菩萨鹿关帝庙，是一座新修复的建筑。有可能是原来这里就有，现在复建的。
韩台村村北，有韩台村九圣神祠（为昌平区普查登记文物）。又称九圣庙，建于清朝末年，2002年曾经维修。坐北朝南，面阔一间3.65米，进深3.1米，石砌台基，灰仰瓦硬山清水脊，庙内壁画已剥蚀。
韩台村村南有韩台村菩萨庙（为昌平区普查登记文物），又称送子观音庙。始建于清朝光绪年间，坐南朝北。面阔一间，石台基，旋子彩画，门额有“慈航普渡”四字，灰筒瓦硬山卷棚顶，内有壁画，巳剥蚀。
韩台村村西北的山谷内，有韩台村禁烟摩崖石刻（为昌平区普查登记文物）。是一幅清末年间禁烟的题刻。字迹漫漶不清，资料中写的是：村北夜门子地区石壁上刻有清末“禁止烟苗北移”的字样，但我看到的的感觉更像是“昌平…禁树苗过此”。
韩台村西南的原水泉沟村（现已无人居住），村内有韩台村水泉沟小庙（为昌平区普查登记文物）。《中国文物地图.北京分册》将这座小庙称为水泉沟菩萨庙。建于清代，坐北朝南。面阔一间，石砌台基，旋子彩画，仰瓦灰梗硬山卷棚顶。近几年已修复。
沿南雁路公路继续前行，可达门头沟区泗家水村、淤白村、田庄村、芹峪口村、雁翅镇。
回到高崖口村，沿高芹路西行去往溜石港村（乘公交只有昌33路可达），溜石港村南的山坡上，有西山惨案纪念碑（为昌平区文物保护单位）。为铭记1937年昌平西山惨案，1997年在惨案发生地建立纪念碑。碑为汉白玉质，四方攒尖形，正面书：昌平西山惨案遗址。其余三面有铭文：一九三七年八月，日本侵略军在进攻昌平南口的战役中，对沿途村庄实行了杀光、烧光、抢光的“三光”政策。八月十六日至十八日，日军在鳌鱼村和溜石港村，对无辜村民进行血腥屠杀，未进山躲藏者几乎全部被害。八月十九日，在马刨泉村和老峪沟村烧、杀、抢、掠，无恶不作。八月二十日，又以残忍手段血洗了禾子涧村。仅四天时间，日军在这5个村庄就杀害无辜百姓一百零九人，烧毁房屋500多间，制造了昌平西山惨案。
中共北京市委宣传部
北京市文物事业管理局
昌平县人民政府
一九九七年五月。
溜石港村内，有溜石港九圣神祠（为昌平区普查登记文物）。始建于明代，现为清代建筑。坐北朝南，原为四合院布局。现仅存正殿，面阔一间，面宽3.2米，进深3.9米，七檁带前廊，条石台基，灰顶瓦硬山卷棚顶，内有壁画，已剥蚀。
院内西墙中嵌有碑刻一方，碑刻与九圣神祠并无关系，而是一通镌刻明代长城隘口守口军人拥有耕地、营房等生产生活资料的经济情况的“地亩营房碑刻”。碑高93厘米、宽61厘米，厚度不详。除文字外素面无纹饰。因石质问题表层剥磨较重。圭首，额无字，碑文为：溜石港口」实在军六名见种不起地无」官营房无私营房六间」以上地亩营房不许递卖，有逃」□者□□□补人住种，如□，承□□□□□□□不追还」，嘉靖三十一年十二月十二日」钦差巡关监察御史郑行仰该口官丁淮立石。
下一篇文章，将介绍流村镇马刨泉村、长峪城村、禾子涧村附近的文物古迹。
至京包大拿：
联系客服
