走进神秘枪手部落探寻传奇芭莎苗族
图/文 羽佳
走进神秘的“中国最后一个枪手部落”,怀着好奇心,探寻传奇芭莎苗族原始生活状态。
岜沙苗族部落位于贵州省从江县的月亮山麓茫然林海中,距县城西南7.5公里处,传说是蚩尤后裔九黎部落的一
支,已有上千年的历史,现有2000多人。
芭(bia)莎,是苗语中草木繁多的意思,这个村寨是一个纯苗族村寨。因地处偏远,很少与外界联系,岜沙人
至今仍保留着浓郁的古代遗风和古老的生产方式。
因其持枪获得中国公安部特别批准,被誉为“中国最后一个枪手部落”;入选“地球上最神秘的21个原生态部
落”;被誉为苗族文化“活化石”和“博物馆”。
芭莎现在仍然保持着鲜为人知的镰刀剃头习俗。小男孩长到15岁的春季,要选择吉日,进行成人礼仪式。仪
式中,先是吃鲤鱼,再由长辈用镰刀对其进行剃头,剃头时保留头顶中间的头发,并挽上发髻,剃光四周头发,
然后,父辈对其发枪。自此,完成成人礼仪式,就开始步入大人行列,每天就要跟随村中的长辈,进行射击练
习,还要管理自己的生命树。
岜沙苗族有三大宝物,即镰刀、火枪和烟袋。
芭莎人崇拜树木,每人都有生命树。小孩子一出生,家人就为其种下自己的生命树,树与人共同成长,直到生
命终结,他们崇尚树葬文化,伴随自己成长的这棵生命树,将做成自己的棺材进行土葬,然后在上面再种上一棵
树。
村规民约对树木的保护作了严厉的处罚规定:如果有人偷伐风水林、棺材木、建房木,除了退赃之外,还要罚
三个一百二(即罚120斤米、120斤酒、120斤肉),情节严重的交司法机关处理。
因此,岜沙村寨有许多参天的古树,整个寨子被绿茵茵的树木、竹林环绕,寨子很幽静。
芭莎人装束古朴原始
男性头部周围未蓄长发,顶部长发始终未剃,挽髻于上形成特有的“苗鬏鬏”,苗话叫“户棍”,像树冠,据
说,这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的,这是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式;男性衣服上身穿无
领左衽铜扣青衣,下着直筒抿腰大管青布裤,像青树皮,赤足,出门时腰挂旱烟袋,火药葫芦、铁沙袋和砍刀。
鸟枪不离肩,猎狗跟后走,仿佛古代武士。
女性头发散绾,揷银簪、木梳,青年发式近似“公鸡头”。穿对襟无领布扣或布带上衣,袖和衣脚用“栏干”
镶边,挂菱形胸兜。胸兜各边均配有一小菱形,靠领处有块长约15厘米,宽约8厘米的腊染或刺绣图案,两上角
各有一条带子交叉系于领后。下身穿短裤,露出膝盖(从前着裙无裤),未婚者围一袭青色百褶裙,已婚者则围
青白为主的花百褶裙,有的腰间还配带有银质或铜质针筒。
岜沙人居住的房子都是干栏式吊脚楼,大多数木屋都已年代久远,当看到那些用木板围墙、树皮当瓦的房屋,
看到那些佩刀带枪的芭莎男人和在木屋里织布的芭莎女人,看到高高的脚架上晾晒的成片稻谷,让你感觉像是来
到远离尘嚣的地方。他们以稻作为主,捕鱼为辅,现在禁止打猎。
芭莎的古理规词讲:“哪个心眼坏,乱砍乱伐,手脚伸得快,爱砍不爱问,轻的罚银两,杀牛又宰羊,哪个心
歹毒,烧山又烧屋,盗牛又盗羊,开仓又撬门,勾结来扰内,勾生来吃熟,绳索来捆绑,活活埋下去,不罚心不
改,不埋不断根,芭莎讲道理,教子又传孙。”
在芭莎,不准任何人偷东西,不能在本村偷或到邻村偷,凡毁坏本村名誉,丧失人格气节的,给寨子带来灾难和
麻烦的,哪怕是一包玉米,也要被活埋处死。这样的古规一直执行到中华人民共和国成立前夕。
岜沙人热情好客,每逢客人驾临都要吹芦笙、敬米酒、朝天鸣枪,打开寨门迎接宾客。
芭莎同其他村寨一样,除有政府组织的村委会和村民小组外,还有寨老组织,罗汉组织和姑娘组织。
寨老是由民众公认能力能为众人办事出力德高望重的中老年人担任。其责任是着急村民议事,执行古理规约,习
惯法,维护本寨的安定和睦与利益。处理寨内事务,调节民间纠纷,牵头和指挥举行或参加大型祭祀、交往、娱
乐活动。
罗汉组织是年龄在15—25岁的未婚男子参加的青年组织,组织内又罗汉头。罗汉组织义务参加大型社交活动,维
护社会安定。
姑娘组织是有未出嫁的姑娘组成,并由一名处事稳重,年龄少长,长相好,心灵手巧,能歌善舞的姑娘为姑娘
头,该组织除参加寨内寨际之间的娱乐社交活动外,农闲还组织挂娘绣花、蜡染、编制准备赠给客人或意中人的
物品。
传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子,芭莎人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败,率领部落开始了向西南
的千年长征。芭莎苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。
芭莎是唯一用割稻子的镰刀进行剃头的民族,一般镰刀使用三年,只要会割稻子,就会给人剃头,如果在山寨里
芭莎人信仰树神、太阳神,枫树被奉为祖先神,至今他们任然保持着两千年前的原始神秘习俗,放冥师以及许多
无形的历史文化资源,都十分神秘奇特。
芭莎男女服饰,大多都是妇女自纺、自织、自染、自缝而成。一般喜欢青色,白布仅供作内衣。服饰分为便装
和盛装两种。
便装,芭莎便装比较简约。
着盛装时多着新衣,男人头上用中间白,两端织成花色并留有白纱线为穗子的包头帕绞成一股,捆在头上,颈上
带有银质颈圈或颈链,有的多达六七根,配上右肩左跨刺绣或腊染的花猎袋,衣内腰缠红绿花带及形同鹞鹰羽毛
花纹的装饰彩带,和猎袋穗子一样飘在身后和左侧。此乃芭莎男盛装的一大特色。女人盛装头式同上,不同的是
均着新衣新裙新围腰、配戴银质耳环和颈圈颈链等银饰,耳环、颈圈有的多到五、六根(只),小腿套着有刺绣
芭莎男人腰间除了旱烟袋,火药葫芦、铁沙袋和砍刀外,还有一条一条的很漂亮的绣花信物,那是喜欢他的姑娘
送的,腰上挂几条,就说明有几个姑娘喜欢。
一般结婚后,男人就不再佩戴,担心妻子吃醋不满。
芭莎苗寨的主食以大米为主,尤其喜食糯米饭,兼食少量杂粮(包谷、薯类等)。一般日进两餐,栽秧、打谷农
忙季节日吃三餐。糯米饭用冷水将糯米泡胀后,滤水上甑蒸熟,放在饭盆内不用碗而用手捏着吃,粘米饭则用铁
鼎罐煮熟后,用碗装着吃。
芭莎人爱喝酒。
芦笙演奏
芭莎男女青年结婚不需要媒人说合,是通过受垴、打秋千、平时交往结识,双方有意后,各自向父母说明,父母同意后就可以结婚。结婚时,男女双方都办喜酒,但十分简约。
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