松阳县城的明清古街，两旁还有铁匠铺、金银铺、炭烛铺、锡箔铺、裁缝铺、草药店、修篾店、剃头店、钉秤店，小茶棺，刻字店，等仍在营业。古街较窄，适合两人并肩撑伞🌂，更甭提开汽车，适合人行，繁华不喧嚣，宁静不冷清，一派江南古镇风貌，古朴典雅。
古街内的宅院，二层为主，青砖白墙灰瓦，屋内都用木头构造。宅院里大都有个四方的小天井，天井里有条石凳，上面放着几盆花草，大多兰花、菖蒲、铜钱草等，当雨水淅淅沥沥地下来，抬头看檐下的雨帘，恍若置身在旧时光中……
这个宅院的天井较大，长了棵古樟树。可惜樟树已枯死，主人仿佛不愿它离去，在树枝干上粘贴满绿色的叶子，像是要永远停留在枝繁叶茂的春天里。
这是相传在唐景龙年间，道教名士、括苍山仙人叶法善，他发明了松阳端午茶。
松阳端午茶是以藿香、野菊、桑叶、菖蒲、山苍柴、鱼腥草等配制而成的养生饮品，是松阳县百姓夏日必备饮品。
在松阳县望松乡乌丼村，有一座堪称一绝的木雕艺术殿堂——黄家大院。遥遥的望见那一组高低错落的马头墙翘首耸立，鳞次栉比的排列，在周围现代建筑的映衬下尤为显眼。
正对大门的大堂横匾，据说是光绪二十四年(1898)，处州遭遇旱灾，粮食歉收，哀鸿遍野。时署严州府学训导的黄绍桂自愿出谷1600石赈济灾民。处州知府赵亮熙即赠以“泽周仁粟”金匾，褒奖其义举。
“集成堂”又名“百寿厅”，这是因为厅内雕刻均围绕“寿”字主题，牛腿和雀替上共雕有208个篆体“寿”字，或象形，或指事，或会意，每个“寿”字各臻其妙，绝无雷同。
厅中所有牛腿、雀替上雕有龙、凤、鱼、狮、猴、麒麟、松鹤、蝙蝠、喜鹊登梅、凤戏牡丹、五子登科、岁寒三友等图案，并用松竹、牡丹、祥云、卷草、波浪搭配衬托，千姿百态，栩栩如生。
可以看出，“百寿厅”的木雕装饰，不仅体现了黄宅主人盼望子孙能够金榜题名，更是教诲后代做人应向松、竹、梅一样高风亮节，以求流芳百世。
前院集成堂，是黄绍桂的儿子、爱国志士黄炎建的。黄炎结识孙中山、廖仲恺等志士，不仅宣誓加入兴中会，还向兴中会捐助2000元大洋。然而，作为省参议员的他回到丽水，在欢迎宴会上，一位官员突然用木棍挑下黄炎的帽子，指着头上盘的辫子呵斥他是假革命。处州军政分府督军不容分辩，宣布“十日后处决黄炎，若想活命，缴罚金10万”，并立即指挥手下将黄炎拘押入监。后来，黄炎的儿子求见孙中山，交了五万五千块大洋才获释放，才有了“一条辫子五万五”的典故。
为了挽回面子，民国七年(1918)，黄炎斥资五万五千块大洋，请来石仓木工名匠精心设计主体建筑，又聘请东阳木雕大师细雕室内装饰，历时三年方成。他将此宅命名为“集成堂”，意为“凡事必须集才智和劳作而大成”。大宅门额上“晴岚积翠”四个大字为其手书。
过了几年，黄炎六十大寿，时任大总统的黎元洪还赠送了“花甲同周”的牌匾。
因众所周知的历史原因，某一段期间，院内的木头图案雕刻、家祠、家庙、花园、菜园、粮仓、池塘、马厩等附属物遭到破坏，厅堂内的古玩、字画、家俱与物件也被横扫一空，但黄家大院的气势与架构还在。残留下的斑驳伤痕，仿佛遣责那个荒唐的时代，但愿悲剧不会重演。
延庆寺塔位于松阳县城西塔寺下村。据《松阳县志》记载，太平兴国四年(公元979年)，行达禅师奉旨西行，到中印度，得《大经论》八部舍利四十九粒以归。受到朝廷嘉赐，为此发愿建塔，以藏舍利。于咸平二年(公元999年)动工，到咸平五年(公元1002年)建成。
延庆寺塔初名“云龙”，因塔址在云龙山下延庆寺前，宋建炎四年(公元1130年)改称延庆塔。延庆寺塔坐西朝东，楼阁式砖木结构，总高38.32米，六面七级，副阶重檐，平座腰檐，中空可登顶。据考究，延庆寺塔从塔身构造到木构出檐都没有发现后人修缮的痕迹，是江南诸塔中保存最完整的北宋原物。
延庆寺塔经历了一千余年的风雨，塔身出现倾斜，上世纪90年代初重修塔的木构部分，延庆寺塔塔身现已倾斜2°12″，偏心距一米多。
一层塔四周的供罗汉石刻，其中这尊睡罗汉，憨态可居，仿佛刚刚睡醒伸腰……
