【龙天庙】
去年冬天的第二场大雪初霁，我就去了小桑关帝庙。在小桑关帝庙的门口，我居然想到了慈相寺，出租车司机同意送我去，但是不在路上随便停车。为了“国保”我是满口答应，可谁知道这一路上的庙宇非常密集，几乎是每走一个村就有一座庙......
由于白茫茫一片，其实出祁县城不久我就转向了。在看到东良合（鹤）村之后，路边又出现一座庙，我要求停车10分钟，司机答应了。我急匆匆地跑进去拍照。所以一直以为这个庙属于东良合村。后来平遥梁氏文化研究会的“遂斋主人”纠正：这个庙应该是西良鹤村的龙天庙。
【“县保”标志碑】
龙天庙，这个名字很怪，她到底是个什么性质庙宇？网上没有。不过好像觉得这个庙宇供奉的大多是“人”而不是“神”。从她分布的地理范围来看是很广泛，全国各地好像都有。尤其令我印象深刻的是，在晋中和吕梁一带，龙天庙几乎遍布各县市，特别是孝义市境内，竟然有好几座早期（宋元）的龙天庙。
眼前的这座龙天庙为一进院落，由于其正殿奇特，是一字排列的三座大殿，使得庙院非常宽敞，又由于没有了围墙，在白雪的映衬下，一目了然：
龙天庙坐北向南，正殿与舞楼对峙，两边是厢房对列。舞楼单檐卷棚顶，梁架构制及斗栱形式简单，当是清代后期所建；东西厢房为砖券窑洞，外加木构出檐，檐下没有铺作；正殿形态独特，三座基座相连，但是殿身独立的大殿一字并排。
三座大殿均为三开间五架椽，单檐硬山顶，前檐建廊。中西的正殿殿门已毁，随便出入，东殿门紧锁。我来不及去村里找人，只好就最突出的特征匆匆拍照。
【龙天庙正殿】
【中（正）殿内的单栿】
闪现眼界中最突出的特征有二：（1）中大殿内的梁架构制只有一条四椽栿，没有平梁，此为以前我所未见。（2）三座大殿内外墙壁，及廊下左右两侧，均布满彩绘壁画。其中前壁外墙上，和廊下两侧的彩绘都为人物绣像。
【东（正）殿外观】
草观三大殿前檐铺作后发现，东西两殿的木构要比中殿的早一些。这从东西两殿的斗栱、耍头、切几头的砍斫，以及假昂的柔和琴面，可以看出是明代的形制，甚至还要早些。
【东（正）殿前檐斗栱】
【中（正）殿外墙壁画-右】
【中（正）殿外墙壁画- 左】
【中（正）殿内正墙壁画局部】
【中（正）殿内正墙壁画局部】
【东（正）殿外墙壁画-左】
三大殿外部的人物绣像最为亮眼，画中文臣武将的衣冠，看上去是不太统一，好像明代的衣冠明显一点。特别是武将的装束，描绘的尤其细雅，兵器闪亮，铠甲耀眼，形态张武，凛凛生威！看一眼就会立即让人联想到《水浒传》《杨家将》中的全图绣像。从这些人物绣像来猜，可能庙里供奉的也是一个“人”。
【东（正）殿外墙壁画-右】
【东（正）殿外廊下左侧壁画】
【东（正）殿外廊下右侧壁画】
【东（正）殿内右壁壁画】
【西（正）殿外墙壁画-右】
【西（正）殿外墙壁画-左】
【西（正）殿外廊下右侧壁画】
【“光绪碑”】
中殿廊下遗有一块“光绪碑”，参照中殿外的人物绣像，和东西两殿的风格明显不同，而且遗留着覆盖旧壁画的明显痕迹看来，清代对中殿进行过比较重大的修改，也许是落架了。另外，院中的那株老干虬枝的古槐，也很是壮观，如果和祁县西关的千年古槐比一下，无论身高和腰围都非常相似，当有千年之经历。
【东配殿登楼踏跺】
【古槐】
因为当时的道路情况确实很复杂，司机的要求也不是没有道理，为了早点去拍“国保”慈相寺，只能牺牲这些相对不太紧要的古迹的拍照参观时间。所以说实话，这座庙我根本没有仔细观看，估计东西两殿内的梁架也会有些“个别特征”，只能期待再有机会去打开殿门仔细看看了。
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