---二次寻访蚍蜉村 ---
蚍蜉就是蚂蚁，最早听说这个词是读太祖“蚍蜉撼树谈何易”的诗句，尽管认识了这个词，但是对它没什么印象。第一次对这个词产生深刻印象缘于2010年初为寻访“国保”真圣寺，因为对这个庙异常陌生，便求助网络，结果得知这个庙居然就在太谷一个叫做“蚍蜉”的村庄而大感兴趣---竟然有以蚂蚁命名的村庄？！于是就去了，找到了这个庙。谁知道时隔不久，第三次全国文物普查成果展览中，居然又爆出一则有关这个奇异的“蚂蚁村”的信息---在蚍蜉村发现一座北朝的灯塔。于是蚍蜉村再一次走入我的视野。今天博友兼网友“艳燕砚”自驾，我们一起去再访蚍蜉村。
【蚍蜉村】
【博友“艳燕砚”】
【蚍蜉村的杏花】
上次是从108国道孟高村路口直接打车来的，时隔2年多，蚍蜉村在印象中只剩下了一个大致的方位，具体的路线已经模糊了，但是“燕子”来过这里很多次，所以不用担心找不到路。我们从太谷县城出发，没有走108国道，而是经由阳邑、小白到范村然后南向，很快就找到了蚍蜉村的路口，跨过象峪河盘旋而上，就来到位于半山坡上的蚍蜉村广场上---那座矗立了将近一千年的金代小庙前，情形一切依旧，只是庙前广场上多了几组健身器材，而路面也更整洁了一些。
我们一进村就碰上了蚍蜉村“红杏山庄”的大哥，燕子认识他，寒暄几句后，我们说明来意--- 寻找燃灯塔---大哥马上指示在现场的他的弟弟给我们带路，不巧他弟弟有个着急事要办，抱歉再三地把我们带到路口上，详细地给我们指路：
从真圣寺旁边的岔路一直走下去，村外不远处是象峪河的一条支流，清溪潺潺，河水两岸的山上和田间到处是灿烂盛开的杏花，怒放的花朵招蜂惹蝶，乱迷人眼，景象怏然，一派生机勃勃的山春美景，蚍蜉村整个就是杏花村。
在无数杏花映衬的溪边小路上西行约二、三里，根据指点我们在溪岸右边的山崖上很快就发现了这座北朝的石塔。石塔所在的山崖不算太高，但是没有路，而且荆棘丛生无法顺利攀登，燕子是上不去了，但是我得上去......
【“蚍蜉石塔”·北朝？唐？】
【全国重点文物保护单位--- 真圣寺·金】
测量拍摄完“蚍蜉石塔”返回村里来到真圣寺门前，还像上次一样，真圣寺大门紧锁，不过这次和上次的心情绝然不同---上次寻访真圣寺是翻墙进去的，回来以后发了博客，蚍蜉村的村长看到了这篇博文，他不仅在留言中邀请我再次参观真圣寺，而且还留下了电话号码，叮嘱我下次参观真圣寺时找他。所以我这次再来真圣寺，心里自然不紧张：尽管村长不一定记得这事，但是说出此事肯定能表示我们的诚意。
向村民一打听，村长家就是真圣寺右侧最后边的一家，我们来到门前时，正好有一家人出来，我上前说明来意。不料，院子里出来的一家人中，没有村长本人，但是里面有村长的媳妇--- 一位很和气的大姐
既然村长本人不在，博客留言和电话的事情也就不算数了。我们只好找村长媳妇说明来意，面对陌生人，大姐很客气地回绝了我们：“庙里的钥匙村长带在身上了，家里没钥匙。”我们只好告辞。
当我们回走到真圣寺旁边时，我发现两年前我翻墙时的豁口还一如既往，虽然我已经拍过真圣寺了，但是实在还是经不住散发着古老淳朴气息的金代烂木头的诱惑。我让燕子去门口等我，我又一次翻墙进入真圣寺院内。谁知道，我刚跳进院子里，就听见燕子在前面的门口和人说话，接着庙门就打开了......
原来好心的大姐不忍心让我们这么远白跑一趟，回家拿了钥匙就追我们来了。当她看见尴尬地站在院子里的我时，只善意地笑了笑，并未责怪我就把殿门也打开了。山村人的纯朴善良就和这千年老房子一样着实令人感动！
【好心的村长媳妇】
【蚍蜉村古老的水井】
【山西省重点文物保护单位--- 园智寺·明】
谢过好心的大姐，我们离开那山明水秀的“杏花村”返回范村镇。范村镇是著名的古镇，虽然现在被改造破坏严重，但是镇子上还残存着好几座大型古建筑，以及一些古老的商铺和民居，其中“省保”园智寺是晋国晚期木结构古建筑的典范之作。
现存园智寺古建筑虽仅仅是明代遗存，但是规模巨大、建筑精良；殿宇辉煌、构造奇特，壁画、彩塑、琉璃作品样样齐全，美观壮丽。尤其是寺内的千佛殿，“无梁”无柱的精巧木结构，堪称所谓“无梁殿”的绝品！另外，寺内尚有唐代的楸树和宋代的牡丹。由于园智寺古建筑时代较晚，而且地处偏僻，在早期木结构古建筑云集的晋国，确实不太引人瞩目，故而少有人知罢了。呵呵，等她的名字出现在第七批全国重点文物保护单位的名录中时，寻访者自然会趋之若鹜的。
【园智寺鸟瞰】
【范村碉堡群·民国】
在范村外的北坡上，残留着一处大型的抗战遗址--- 范村碉堡群。早在至少差不多15年前，这里就声称：要规划建造一座大型的抗战纪念馆---范村民兵纪念馆。但是一直到今天，这个声名已经传出的“雄心勃勃的规划”依然停留在图纸上，除了一座业已破损的纪念碑以外，这里依然是一片荒芜......
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