腊铺村坐落于土默特左旗毕克齐镇西南，北临镇主要街道和平街，西与本镇崞县村接壤，南邻南园村，东接白庙村，距旗政府所在地——察素齐镇十五公里，该村由观音巷、腊铺巷、四眼井巷组成，同其他十五个村子一起共同构成整个毕克齐镇区，腊铺民俗文化馆位于腊铺巷。
走进民俗文化馆的大门，有着老北京四合院的味道，东西南北各设厢房，院内陈列着各种历史悠久的农用工具，传递着浓厚的乡土气息。
这个就是辘轳井。辘轳，汉族民间提水设施，流行于北方地区。由辘轳头、支架、井绳、水斗等部分构成。利用轮轴原理制成的井上汲水的起重装置。顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”
辘轳井应用的较早记载见于南唐李璟（916～961）《应天长》词：“柳堤芳草径，梦断辘轳金井。”元代王桢著《农书》（成书于1313年）和明代宋应星著《天工开物》(成书于1634年)都有井辘轳图。
这个是民间流传的木风箱。它一种古老的活塞式鼓风器，记载始见于明代宋应星著的《天工开物》（成书于1634年），沿用至今。风箱两端各设一个进风口，口上设有活瓣。箱侧设有一风道，风道侧端各设一个出风口，口上亦置有活瓣。通过伸出箱外的拉杆，驱动活塞往复运动,促使活瓣一启一闭,以达到鼓风的目的。
这个是磨盘，它是七千多年前就发明的谷物加工工具。黄砂岩质，琢制。磨盘为履底形，正面坦平，底部凿有四矮柱足。磨棒近圆柱体，中间略细，两端略粗，盖碾磨日久所致。
在北方农村，这样的工具一直沿用到七十年代。
这个是笸箩和小磨盘，笸箩用来搬运农产品，小磨盘用来磨碎小量谷物。
这个是碾子，它主要是指用人力或畜力把高粱、谷子、稻子等谷物脱壳或把米碾碎成碴子或面粉的石制工具。这种工具在电气化以前的中国农村很常见。但现在因为时代的快速发展已经很少用它了。
这是竹篮，顾名思义就是用竹子编成的篮子。古时，人们可用来装菜，洗衣，盛物件。现在农家院里也可以找到。
走进厢房，首先映入眼帘的就是土默川脑阁几个大字，这里陈列了脑阁模具和表演时用的锣鼓等乐器。
脑阁是集戏剧、杂技、舞蹈、美术、音乐为一体的综合造型艺术，脑阁的“脑”是内蒙古西部土默川地区的方言，就是把东西举起来扛在肩上的意思。脑阁下面的人为色脚，上身套上铁架子，被“脑”在上面的孩子叫色芯，也用铁架子固定起来，保证安全。凡是上过脑阁的孩子，将会一生健康、幸福、平安、吉祥。
土默川脑阁相传是土默特王爷举行盛大庆典时，从山西引进的，流传至今已经有 300 多年的历史。脑阁架主要分为单人架、双人装饰架、双人禾叉架、双人偏架、三人高低架、三人担篮架和单人转架 8 种，每种架子表演方式各不相同，非常巧妙。
每年的农历正月十五，土默川人民都要闹红火，毕克齐腊铺村脑阁表演队是最受欢迎的节目。随着欢快的锣鼓节奏，每一架表演都演绎着一段戏曲故事，小色芯们和色脚配合密切，头和胳膊自然地舞动，婀娜多姿，形成一幅幅动人的画面，体现出独特的民族、地区特点。整个表演队伍形成方阵系列，规模盛大，颇为壮观。（此图为腊铺胡连刚和小色芯的表演，来自网络）
墙壁上，首先介绍了土默川脑阁的历史由来和发展过程，以及表演者的服饰、头饰的展示、还有他们演出的照片和可爱的小色芯们的照片。
土默川脑阁作为国家非物质文化传承的产物，让毕克齐人民大大风光了一把。腊铺村脑阁队曾在1992年到深圳中华民俗文化村，为邓小平等国家领导人进行表演；2006年代表内蒙古到广东参加中国首届民间飘色(抬阁)艺术展演，获得中国民俗类文艺最高奖“山花奖”；2013年，腊铺村以其独特的民俗民风入选第二批中国传统村落名录；2014年，去山西陇县参加民俗表演。
辛勤的色脚们！
可爱的小色芯们！
赞腊铺脑阁
静子
民间村落美名扬，文化传承引墨香。
色脚色芯犹更胜，婀娜步履走前方。
注:色脚和色芯为脑阁表演者
此篇图文部分来自网络，部分为原创。关于脑阁的文字和图片均来自王锦霞主编的《土默川脑阁》一书(内蒙古大学出版社)。
挥笔只为唱赞歌，衷心地祝愿毕克齐腊铺村非物质文化脑阁表演永远传承下去，期待他们的明天更加辉煌！
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更新于 2016-12-21 来自作品集旅游
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