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中国传统古村落(第二批)湖北省—-— 恩施土家族苗族自治州来凤县大河镇五道水村徐家寨
一个在大山深处隐藏了600多年的古老吊脚楼群,掩映在绿水青山中,古木悠悠,溪水潺潺,寨民怡然自乐,上百株百年古树在青龙山上默默守望,一派世外桃源景象。因严守祖训,即便是在大炼钢铁时期,寨子里的村民也没有砍伐山上的一草一木,这不能不说是一个奇迹。寨子里95%的住户都是明朝开国大将徐达的后代,至今已繁衍了19代人。这个传奇的寨子就是来凤县大河镇五道水村青龙山徐家寨。
   6月11日一大早,88岁的徐作然老人照例在寨子里巡查,一边唱着山歌,一边查看有没有砍伐林木的可疑之人。老人说:“这寨子里外的古树到现在有几百年的树龄了,祖辈们一直守护着它们不被砍伐,到我这一辈也不能出点闪失,否则怎么面对列祖列宗。知道这儿为什么叫五道水吗?因为有五条穿越寨子的小溪,水的源头便是这枝繁叶茂的森林啊!”
   600多年前,明朝开国大将徐达的孙子徐秀仕经贵州走进这片土地,为五道水的青山绿水吸引,遂在此生息繁衍,至今已有19辈人,寨子里的村民以是徐达后人为荣,关于祖上徐达的故事更是村民们必摆的“龙门阵”之一。
   徐家寨88岁的老人徐卓然还为我们说了一个更加神奇的故事,徐策的传人中在元末明初出了一个杰出人物,明朝的开国元勋徐达,当了朱元璋的宰相。他的孙子徐世秀是个风水先生,为寻找风水宝地走遍大西南,又在途中结拜了书生刘沛然和杨胜恒,三人周游天下,最后选中了这青龙环抱的五溪合流吉地,以300两纹银买下这片荒野,在这里结草为房,开疆拓土了。徐世秀、刘沛然、杨胜恒就是徐家寨的创始人。以后,随着人口的增多,土地不堪重负,刘、杨二姓迁徙,寨子才真正成为徐家寨。徐老人的说法有一定根据,但可能不是徐世秀爱风水,而是朱元璋一待皇权巩固,便大杀功臣,并株连九族,徐达死于非命,其孙子徐世秀肯定是为避祸而隐居深山。当然,说他是风水先生也是有道理的,因为看风水的书上说:“左青龙,右白虎,”青龙山恰好在徐家寨左边。徐世秀作为读书人,当然懂地舆之学,也知道保护老山的重要,他临终留下遗训:子孙后代不准动青龙山一草一木。经过后人代代灌输,遗训成为金科玉律,才使古树古寨流传至今!
  
  
   据徐老人介绍,从明初到清代到民国到现在,古寨有600多年历史,其中三次被火焚,现在最老的房子只有300多年,寨子最初的规模比现在大多了。但是,如果人为破坏,有生命的植物比无生命的建筑灭绝得更快,1958年,青龙山的古树几乎遭到灭顶之灾。当年大办钢铁,到处砍山烧炭,徐家寨人横下一条心,一人把守一棵树,誓与古树共存亡。恰在这时,毛泽东 急电全国:严禁砍伐自然风景区林木,而区公所有关干部,星夜将急电送到徐家寨,青龙山的古树才逃过断子绝孙的劫难!如今的青龙山古木参天,两三人牵手合围粗的古树随处可见,古树林绵延一里多路,占地30余亩,最长的树龄达500多年。
  
  
  
   徐家寨的古梯田也十分特别,整个徐家寨建在一块巨大而倾斜的石板上,清溪就从石板上跳跃而下。寨后的斜坡上的五道山梁就是五坡梯田,从寨后一直铺到山巅。而每道山梁间,都有一道溪水,顺石板流下,汇集到山下的“龙眼”处,再滚滚滔滔地流向山外。五道溪水源自山顶的龙洞,这水终年不竭,灌溉200多亩梯田,这就是“五道水”村名的来历,也是这方土家人生命的之源!
  
  
  
   梯田的堤坎完全是用平整的块石砌在那块巨大的石板上的,而梯田里的泥土很多都是徐家寨的先祖们从别处一点一点的挑来的,如今的梯田已是一望无垠,让我们不得不赞叹徐家寨的先祖们伟大的精神。正是这种精神托起了土家人民的脊梁,指引着后世子孙们去开创更加美好的未来。
  
   从那以后,徐家寨的村民更珍惜青龙山的一草一木,即使树老了,倒了,死了,枯了,也没有谁砍回家,而是由管山员作价卖,或者拿来做桥梁。我们走过的几道独木桥,都是古树的躯干,尽管历经多少年风雨剥蚀,只剩下木心,但那一圈圈密密麻麻的年轮,仍在述说着历史!尽管村民的房前屋后是成堆成垛的干柴,但都是从远山伐来。我们在路上碰见几个少年扛着柴捆,浑身冒汗,打趣地问:屋边就有柴,怎么不砍?少年说,青龙山上的柴动不得,谁动了,要放响鞭在全寨赔罪哩!看来,徐家寨人已将生命和环境融为一体!
   土家文化有极强的包容力和同化力,尽管徐家寨人始祖是汉人,但僻处深山六百载,耳濡目染,代代浸润,早已成为地地道道的土家人。我们从徐卓然老人的演唱中深刻地感悟到这一点。
   ……
   撒也尔嗬也——
   泱泱华夏何处不归我嗬也,
   弃甲穿林星夜走西蛮哪,
   伐木结棚咱乱中人哪,
   早日生紫烟哈也……
   从老人苍劲的弹唱声中,我们知道了土家人祖先的国度巴国被秦国灭亡以后,土家人迁徙酉水之滨的历史,而徐老人演唱土家历史,也是在唱自己祖先的迁徙史,徐氏祖先和土家人祖先的遭遇惊人地相似,这是巧合,还是历史的认同?
   听老人说,寨子里有采莲船戏目,有地龙灯游艺,有自己的评书,有自己的吹拉弹唱。在这远离都市的深山里,土家人从呀呀学语起,就在学山歌、民歌,把这作为传承文明、摆脱艰辛,和大自然和谐相处的载体。
   现代文明的渗透使古寨更有魅力。
   “徐家寨人了解自己古寨的价值。”是的,在实施“天保工程”的今天,让人与自然更和谐地相处吧,让传统文明和现代文明更好地融合吧!
  
  
   
  
  
  
  
  
  
  









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