装 X 难有不露馅的

本文来源：南山之鸣

两汉时节，做官不是完全不需要考试，但考试只是一个辅助条件，能不能做官，关键看有没有人推荐。或者举孝廉，或者被二千石或者更大的官给找来做下属，从此就走上了仕途，如果运气好，一步步就可以爬上去。

一个人，能否被人推荐，在很大程度上，要看他有没有名声。但是，人的名声，是需要经营的。善于经营的，名声就会越来越大，一旦入仕，也会特别顺利，三公九卿，如探囊取物。这种经营，一方面要在孝廉，即道德上下功夫，对父母要孝，对兄弟要友爱。另一方面呢，则要有抻头，别人家一招，你就立马进人家的公府做了官。一请不来，二请不来。这个请不来，那个请也不来，如是这番，折腾若干次，拒绝一次，名声涨一节，几次下来，就名高海内了。这种时候，再不出山，有人就该大呼，“斯人不出，如天下苍生何”了，为了天下，扭扭捏捏地出山，一出来，就有高官可做。

但前提是，无论怎样经营，你得多少有点水平，肚子里得有货，如果没货，全凭经营，就成了装逼。装逼固然也能博得名声，但架不住时间考验，时间就像个调皮的孩子，总能在不合时宜的时刻，喊一嗓子，说你没穿衣服，让你出乖露丑。

东汉是儒学的天下，讲究孝道，是被举孝廉的根本。但是，孝顺父母这点事，一眼望过去，大家似乎都差不多，既然朝廷提倡这个，法律又严禁不孝，那么，大家就都会孝顺。没有点特别的表现，往往显不出来你。所以，单凭一个孝字，想要被郡太守推荐上去，举为孝廉，有点难。

所以，在这方面下功夫的，多少都有点装。兄弟分家，明明平分大家都可以过得挺好，非得自己一点不要，都给兄弟。全然不顾自家妻儿老小的生活，万一名声没有上去，没做上官，日后可怎么办？

乐安郡还有一位老兄，名叫赵宣的，人家父母死了守孝三年，他一守，就守了二十年，在墓道里，整整待了半辈子。守孝不容易，如果不在墓道里，也得在坟墓旁搭个草棚子，穿麻衣，不食荤，不近女人。三年都难熬，二十年怎么过的？因此，名声大振。然而，正好赶上陈蕃做乐安太守，这是个较真的家伙。在推荐之前，要去实地调查一番。这一调查，可就出事了，陈蕃发现，这家伙在墓道里一共生了四个儿子。不仅不是孝子，还涉嫌不孝，亵渎先人。于是，把这家伙治了罪。

另一种矜持式的装逼，也是有风险的，万一人家征辟，你不肯去，再没有人来请了，不就砸了吗？东汉一朝，这样弄砸的人，也不是没有。像大儒马融那样，先被征召不就，然后多日没有人理会，自家受不了穷，自己找上门去，尽管有官可做，自然让人看不起。可是尽管如此，这样的装法，还是大有市场。在马融年代，有两个无赖，大概是花钱买了几个托儿，进京宣扬这俩人的才华如何如何高。但是他们俩一进洛阳，就称病不出，谁也不见。越是不见，就越有神秘感，想见他们的人，也就越来越多。好事之徒，越传越神，高官派人探病，也照样不给面，于是，声名鹊起。只有符融其人，觉得不是那么回事，对李膺说，他们很可能是骗子。

符融没有去揭穿这俩人，这俩人也没给他机会。但是，这俩装逼的，装大了之后，自己下不来台了。因为，你再怎么有才华，总得露一小手给大家看看才行，总是不见人，人的好奇总是不能持久的，那个劲儿一过去，也就没有人理你们了。最后，这俩宝贝，只好灰溜溜地回了老家。

装逼的秘诀，就是什么时髦装什么，装成高人，装成大师，能蒙下来，就算赢，蒙不下来，或者哪天穿帮了，就舔着脸开溜。古人面皮薄，一旦露馅，一辈子就这样了，没有下回。但今天不同，就算露馅，装逼帮的人也会厚着脸皮挺住，过几天风声过了，换副马甲再出来装。每一次，总能骗到一些人。关键点，就在脸皮的厚度。别说人在今古之间没有进化，是有的，脸皮，就大有不同。