▲这句话里的“亡国”,不是自己国家亡了,而是把人家的国家亡了。人家被你亡了国,还要感谢你,还不失人心。比如汤武革命,不管后世的怀疑如何,确实是使别人亡了国,最后还万民恭维,得到亡国人民的爱戴,亡国而不失人心。
▲得道的人用兵,为什么会有这样的结果?因为“利泽施乎万世,不为爱人”。得道人用兵,不为个人私欲,不为侵略人家,而是为万民利益。
▲“不为爱人”,并非只为一点爱或仁慈的口号,也不会为爱某一个地区的人。圣人所做的不为爱人,是利泽施乎万世,不为时间空间所限制。这是“圣人之用兵,亡国而不失人心”一个总结论,是由出世的精神,做入世的事业......(全篇解读点击上文音频收听)
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