是故治国在其齐家

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接下来这段文字，就是说明“治国安邦”有关为政的“法治”和“人治”的共通要旨。曾子引用上古史经验来作说明：

尧舜率天下以仁，而民从之。桀纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己，而后求诸人。无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。

治国的要旨，无论是过去的君主体制，还是后世的民主体制，其政治和法令，都须先从自身和家人开始体会设想，怎样领导人民，怎样制定法令，要完全适合人情物理，方能行得通。如果所领导的办法和所制定的法令，使用于自身和家人，都无法忍受，无法宽恕。那么，要求别人或下属人民来遵守，是绝对行不通的。所以“治国在齐其家”......（详情请点击文中音频收听）