接下来这段文字,就是说明“治国安邦”有关为政的“法治”和“人治”的共通要旨。曾子引用上古史经验来作说明:
尧舜率天下以仁,而民从之。桀纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己,而后求诸人。无诸己,而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。
治国的要旨,无论是过去的君主体制,还是后世的民主体制,其政治和法令,都须先从自身和家人开始体会设想,怎样领导人民,怎样制定法令,要完全适合人情物理,方能行得通。如果所领导的办法和所制定的法令,使用于自身和家人,都无法忍受,无法宽恕。那么,要求别人或下属人民来遵守,是绝对行不通的。所以“治国在齐其家”......(详情请点击文中音频收听)
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