在近千年的时光中，人们把风水分为了两个大派，即峦头派和理气派。峦头派注重研究形峦的，峦头派可以不用理气也能成一体系。而理气派又主要是研究理气，不用峦头在家闭门造车也能排盘成一体系，当然了理气派又通过各种理论发展成了许多不同的派系。这两派各持一词，还说什么峦头无假，理气无真之类。然先贤早就说过峦头为体，理气为用。先天为体，后天为用，河图为体，洛书为用的话语。这里主要阐述的是峦头为体理气为用的哲理。 地理之学，妙乎体用。体用兼备，诸法咸归。我玄极门再次大声疾呼，峦头理气本是一家，并提出了三不理论，峦头理气不能分家，不可分家，不得分家。在137亿年前，宇宙本为一体，这一体就是一太极，宇宙大爆炸一生二开天辟地，二生三三才具备，三生万物生生不息。日月星辰虽各居其位，各司其职，然人法地，地法天，天法道，道法自然。日升日落，寒暑往来，斗转星移，花开花落，春耕夏种，秋收冬藏，日月星辰虽然分家并远在很多光年之外，然万物荣枯同样受其影响，都是按照同一宇宙下的规律法则运行。物物一太极，峦头理气为何不是一体？《玉函枕秘》续卷阐述得清清楚楚明明白白，“峦头理气合为而一，此真天地之奇妙，作用之巧绝”。本门在实际操作过程中，如果没有峦头数据就无法排盘起数。《玉函枕秘》本是世世秘传，代代手抄，此书：法妙坎离，道通乾坤，阐青囊诸经之秘，一生二，二生三，三生万物，生生不息，乾坤阖辟，阴阳为道。这本书籍内容的可参考清代先贤邓梦觉所着《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》，此二书在理气部分就是阐述《玉函枕秘》和《四十八局图诀》的，在《地理黄金屋》（新标点）148页：“苟非玉函枕秘，真传口授掌诀，断不能洞悉美善，而升古先师之堂、入古先师之室而！。。。此本片言纸字，唐宋元明至今，并未刊布流传入市，我江右有得之家，奉为天宝玉符，秘不轻示，故得者亦罕。”《黄金屋》第11页：“幸师圆觉上人，出以玉函枕秘，口授指画，而始得地理真传”。正是《地理黄金屋》：玉简金泥，天珍地秘，一语透宗，诸书皆废。
《玄极门四十八局图谱》就是按照玄关一生二，二生三，三生万物的宇宙法则依河洛之数推算而成，然必须是与峦头配合才能使用，并且理气的用法才是关键中的关键，核心中的核心。如2015年3月受福主邀请去看一个咸阳杨姓家祖坟，乾山巽向午水口，我当即断语：此坟下葬后人口不旺锐减，有财无丁，长房寿年不高，头部出毛病。。。。全部应验。在《河洛先后天心法》第4页也是乾山巽向水口丙午，反而大旺人丁。又如2017年我纳雍看一旧坟，庚山丑水来，我说长房富贵但出凶祸血光非命。果然长孙是个局长，四十多岁出车祸死了。庚山丑水是合连山卦合通根合五吉位，为何我断出凶祸？这就是四十八局的活用了。另一个庚山丑水来却是富贵不绝。这也不是元运之类的问题，而是四十八局的用法和峦头的配合。所以峦头为体，理气为用，峦头理气不能分家。用法是关键的核心。比如一辆豪车，你不会驾驭也是很危险的，一架飞机，不会开同样也上不了天。一个医生，就算把最好的药材给你也治不了病。峦头是硬件外家功夫，理气是软件内家功夫，二者不可缺一。图谱是死的，用法才是活的，何况我在《四十八局图谱》中，48个圆图前就说过，图中打字有误，须口传心授后才能掌握。就以刚才两个例子，明明是吉星我却断是凶祸，此消彼长。同理，凶星也未必是凶，有吉星化解也是获吉的。图谱是死的，用法是活的。用法就是驾驭的方法。用法有理气的秘法，还有与峦头配合的方法。何况玄极门四十八局是根据实际的峦头来排的盘。
玄极门理气的核心是交媾，再好的峦头、山头、流水，没有交媾就没有灵气。峦头为体，理气为用。些子是活的。
再次谨记：峦头理气本是一家。峦头理气不能分家，不可分家，不得分家。
金伟 2022年春节于重庆
联系客服
