文天祥(1236年-1283年),江西庐陵(今江西吉安)人,南宋末年著名的爱国诗人,抗元名臣,他与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
文天祥所处的时代,正是南宋王朝腐败统治的末期,还面临着蒙古铁骑大举南下入侵的威胁。在这内忧外患的环境下,少年时代的文天祥便孕育着伟大的救国抱负。
咸淳十年(1274年),文天祥被委任为赣州(今江西赣州)知州。德祐元年(1275年),元军统帅伯颜率军逼近临安时,南宋朝廷诏令天下兵马勤王。文天祥在当地招募了三万勇士,决心要保卫临安。
当时有朋友对他说:“现在元兵分三路进攻,声势汹汹,你以乌合之众迎敌,岂不是驱羊群去斗猛虎吗,怎么能取得胜利呢?”
德祐元年(1275年)八月,文天祥率兵到临安,担任平江府知府,只是孤立无援,被元军攻破,又退到都城临安。
次年正月,伯颜逼近临安东郊,宰相陈宜中逃跑,南宋朝廷不得已给文天祥以右丞相的名义,让他前往元营谈判。结果文天祥被伯颜扣留在元营中。
这时,不愿投降的南宋大臣陆秀夫、张世杰在福州又拥立赵昰(shì)为宋端宗,文天祥便也来到福州,重新组织抗元武装。
1278年,赵昰病死,陆秀夫又立8岁的赵昺为帝,驻守在崖山(今广东新会县以南的海中)一带,文天祥驻守在广东潮阳一带,后来遭到张弘范率领的元军的攻击,兵败被俘。
1279年1月初,文天祥被俘后,张弘范把他押到船上前往崖山,当船驶过珠江口外的零丁洋时,张弘范要他写信招降陆秀夫和张世杰,文天祥接过纸笔,挥毫写下了著名的《过零丁洋》,当张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这句千古名句后,也情不自禁地赞叹到:“真是好人好诗。”
之后,张弘范让文天祥在船上看着对面的崖山海战,他眼睁睁地看着南宋王朝悲壮的结局:陆秀夫背着赵昺跳海身亡,南宋10万余军民也不愿被俘,全部跳海身亡。
南宋王朝彻底灭亡后,文天祥被押往大都,度过了将近四年的岁月。在这四年的时间里,元朝统治者软硬兼施地劝降着文天祥,让投降元朝的原南宋状元宰相留梦炎、俘虏的小皇帝赵显、谢太后、元平章知事阿合马、丞相孛罗相继到狱中劝降,都被文天祥一一斥责回去。文天祥为表明自己抗元的强烈意志,在狱中又作了不朽的名篇《正气歌》。
第二天,元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),文天祥在元大都柴市口英勇就义,时年仅47岁。文天祥在刑场上,写了一首绝命诗:
昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
文天祥英勇就义后,人们在其衣襟里又发现一首写好的四言诗:
孔曰成仁,孟曰取义,
唯其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事?
而今而后,庶几无愧。
成仁和取义的思想分别出自孔子和孟子,文天祥把这两句话放在一起写进了自己的遗诗中,充分体现了他为国家和民族而不怕牺牲的浩然气节。文天祥用自己的一生高度诠释了“成仁取义”的真谛!
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