十字军与突厥人在尼塞激战
十字军与埃及军队在阿克激战 第一次十字军东征可以说是一场在传奇领袖领导下的传奇远征。那些宗教狂热的骑士们在历经种种磨难以后最终取得了令人惊讶的功业。虽然他们内耗不断、饥肠辘辘、深陷重围，但凭着狂热的宗教热情和那么一点点运气，他们竟然最终取得了耶路撒冷！他们所创造的奇迹被后世广为传颂，在后人的渲染下，他们的故事被充满传奇色彩的光芒索笼罩着。尤其在塔索伟大的长篇史诗《耶路撒冷的解放》问世以后，这种传奇性被更加强烈的渲染了。冷静的博依龙、无敌的雷蒙德、多情的坦格雷多、暴烈的阿干特、英姿飒爽的克洛林达、百折不屈的苏莱曼，这些动人、鲜活的艺术形象取代了那些历史真实里的英雄人物，成为人们传唱、吟诵的主题。而那些真正的英雄们却反倒不那么突出了，相比于后来的狮心里查、腓力一世等，他们的成就更高，却反倒没有他们声名显赫。不过从历史史实中考察他们的事迹，我们会发现他们的经历的传奇性并不亚于那些最富有幻想力的传奇故事。而其中最为奇特的故事大概就是所谓“圣矛”的传说了。
困守危城 说起圣矛的故事，还要从安条克城的攻陷开始。安条克城地理险要、易守难攻，里面囤积的物资也可以使土耳其人坚持很长时间。十字军反复攻打，都没能夺取它。与此同时，由于运输的困难和管理的混乱，十字军始终面临着给养问题。就这样，在漫长而艰苦的围城战中，攻城者们始终饥肠辘辘，靠着希望和信仰而苦苦坚持。最后，十字军在城内终于找到了一个亚美尼亚人愿意充当内奸，在这个秘密皈依基督教的亚美尼亚人的帮助下，十字军骑士们在夜间从偷偷的打开的城门涌入，攻克了这座坚固的堡垒。
在经过整整一夜疯狂的杀戮和洗劫以后，饥饿的十字军们沮丧的发现安条克里也没有剩下多少食物（作为被围困的城市这很正常）。而更危糟糕的是，在十字军们有时间修整部队，调集粮草以前，波斯的苏丹派遣的庞大军队已经在摩苏尔首领克保迦的率领下与吉里·阿斯劳恩汇合。两支大军立刻将安条克城围了个水泄不通。转眼间，十字军们就从围困者变成了被围困者，而且更加致命的是，他们没有一点准备的时间，早已干瘪的肚皮还没有得到充分填充就又要面临长期的饥饿了。
这时，很多基督徒们心灰意冷，宗教狂热再也无法支撑自己的斗志，便纷纷逃离军队，投奔驻扎在亚历山大城的斯蒂芬伯爵去了。布卢瓦的斯蒂芬在听了这些逃兵对战局的描述以后，立刻拔营向君士坦丁堡撤退。在回撤的路上，他们遇到了正在小亚细亚抢地盘的拜占庭军队，拜占庭人听说了这个消息以后也和他们一起跑回了欧洲。就这样，安条克的基督徒们被彻底的抛弃了，彻底陷入了孤立无援的境地。
在被围困的安条克城内，食物价格飞涨，狗、猫甚至老鼠都成了人们的盘中餐。在饥荒、瘟疫和大规模开小差的联合作用下，十字军人数锐减倒六万人左右，士气极为低落。一些人把自己关在房子里，拒绝上城头应战。勃埃蒙德试图用放火烧房的做法把他们驱赶出来，结果很多人被烈火烧死，其他人却袖手旁观。十字军在痛苦中煎熬，战斗力日益衰竭，虽然首领们竭力重振时期，但似乎末日离他们已经不远了。
圣矛现身 就在这关键的时刻，一个关键人物的出现了，他就是来自法国普罗旺斯的牧师彼得·巴赛莱梅（不是那个大名鼎鼎的隐士彼得）。现在我们已经无法知道当时他的真正动机，也许他真的是个看到了幻象的宗教狂热分子，也许他是个地地道道的骗子，但无论如何，他的行为彻底改变了整个战争的进程，解救了濒临崩溃的十字军。
在十字军被围困的最艰难的时刻，彼得求见杜鲁斯的雷蒙德公爵，相他讲述了自己所看到的幻觉：早在几个星期以前，十字军还在围城的时候，他一个人正在自己的帐篷里休息，他突然感觉到大地在震动，所有人都感觉倒了。他非常害怕，口中直喊上帝救我！当他转过身来的时候，他发现自己面前站着两个人，头上都有光环，显然是来自天界的神灵。其中一人看起来年纪稍微大一些，红色的头发，灰黑明亮的眼睛，颌下飘着灰色的胡须。另一人比较年轻，身材高大，潇洒俊逸，看起来凌然不可侵犯。那位长者告诉他，他就是上帝身边的福音使者圣安德鲁，希望他找到雷蒙德公爵、普伊主教和阿尔塔普陀的雷蒙德，问一下他们的主教为何不劝诫众生，给众生带上十字架。
