爱,有时候需要等待——谁来和我们的孩子谈情说爱(一)
蒋勋老师在《生活十讲》“情与欲”一章中说:“为什么我们的教科书里读不到情欲问题?为什么学校里教忠教孝,却不敢教情教爱?”中学阶段,是孩子们正在发育的过程,也是情欲最旺盛的年龄,很多动物性的东西在身体里涌动,孩子们正在经受着欲望的痛苦与煎熬。这样的体验,我们大多数成年人想必当年也曾经有过。这时候,孩子们需要的是情欲的全面屏蔽,还是多方纾解?(我们屏蔽得了吗?)
也许我们会担心,谈情的结果,是欲的泛滥;其实正相反,情是欲的升华。接触一些有关情与爱的文学作品,可以让他们比较正确地认知肉体与灵魂、身体与情感,感官刺激与情爱体验。无知,是青少年陷入情欲陷阱而难以自拔的主要原因。情与爱的认知与体验,可以让他们保有爱情的希望,而不至于堕落到欲望的刺激中。
在情欲问题上,成人与孩子之间往往有一个很大的断层。上层严格禁止,下层却情欲横流。孩子们在困惑焦灼时,得不到一点来自上层的理解与帮助;只好全部沉溺于下层载沉载浮。
我们禁止或回避孩子们阅读好的情欲书写,就是让孩子们有更多机会去接触一些不好的情欲商品。
下面是我以前一次班会课的借题发挥——爱的等待。
梳洗罢,(这里面有几分庄重,几分从容,也有几分百无聊赖。日复一日的希望,日复一日的等待,日复一日的落空。落空也不放弃希望。仍是每天郑重其事地打扮好自己。对自己容貌的郑重,是因为心中有爱。心中有爱,就应该把自己做得更好,而不是自暴自弃,哪怕他(她)根本不看你一眼。) 独倚望江楼。(因为爱,你显得有些落寞,你也懂得了孤独。
饱尝生命的各种滋味,让你一点一点地成熟。心中的爱,往往会转化成某一种动作或行为。或独倚,或支颐,或伫立怅望,或仰天太息。或欲前不前,或手足无措。或狂喜战栗,或心痛如绞。都没有什么,都再正常不过了,你不必太过哀伤,也不必过于自责。只要不转化成狂暴的行动,你就是很有克制力的谦谦君子。)过尽千帆皆不是,(有爱,就会有失望。在合适的时机,得到是一种幸福。拥有,会得到大家的祝福。在不合适的时候,得不到,是对你的另一种保护,是一种爱的练习。爱是一件复杂的事情,也需要练习。但这个练习以不伤害对方为前提。)斜晖脉脉水悠悠。 (面对爱的无望,等待的无果,谁都会伤心。 爱是人间最美的事情。等待与失望,都是这个事情应有的部分。斜晖脉脉水悠悠,多么感伤,也多么唯美,它是你成长中最珍贵的记忆。因为有它,以后的幸福拥有,才会显得更加饱满丰盈。)肠断白蘋洲。(对于诗中的女主人公来说,确实是无法言喻的痛与苦。对于每一个深陷其中的我们来说也都一样。再打多少比方,也不能减轻你心中苦与痛的一二分。什么不成熟的果子是酸涩的,什么没蒸熟的包子回笼也蒸不熟了,什么提前支取,损失的不仅是利息,还有本金。通通都没有用。但是,你毕竟年轻,今天的“肠断”,明天也只留下浅浅的伤痕。“白蘋洲”不会成为你永恒的伤心之岛。也许你还是无法放下,那么,孩子,请你相信时间。时间不仅会弥合伤痕,它还会给你一双慧眼。多少成年人,长大后非常庆幸自己当年没有魂断白蘋洲,要不然,怎么可能遇上后来的桃花岛。不信,你回家问问你爸妈。孩子,把它放在心里,轻轻掩埋这一段记忆,哪怕午夜的浪花悄悄拍醒你。用心、用意、用好料;有胆、有趣、有情怀
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