编者按:佛教文献中的罗刹国故事自汉魏时期就传入中国,经过四百年的发展,不同版本的罗刹国故事相继传入中国,大同小异中亦可见历史演变的痕迹。到7世纪初,玄奘西行取经,亲自到达南印度东南沿海一带考察,与传说中的罗刹国隔海相望,玄奘根据自己的现场考察和当地人的讲述,对此自古相传的罗刹国故事进行了比较详细的记载,堪称古代汉语世界罗刹国故事的定本。本文即根据《大唐西域记》第十一卷《僧伽罗国》编写而成。个别地方,为了情节的衔接或背景的铺垫,参考其他佛教文献进行了补充。
在浩瀚的印度洋上,有一座名叫楞伽的岛屿。这座岛屿不大不小,与印度大陆不远不近。在雅利安人不断南下的过程中,楞伽岛与印度大陆之间也发生了密切的关系。
对印度大陆的人来说,这是一处远在海外的神奇土地。这倒不是因为他们向往那里的阳光与海滩,而是传说中的金银财宝。这种传说一代又一代,渡海探宝便成为印度大陆人民发财致富的第一梦想。
可是,从印度大陆到楞伽岛,那是印度洋上最恐怖的航行。常有黑风掀起海浪,又有海中巨兽冲撞,在雷电与风暴中,不少商人葬身海底,而船只得以保全者也往往漂落异地他乡,惨遭杀害。慢慢地,也出现了一个传说,为海外探宝蒙上了一层阴森与恐怖。
传说在很早很早以前,这楞伽岛上居住着五百位罗刹女,由一位罗刹女王统领。她们在岛上修建了一座巨大的铁城,城内修造了美丽的房舍,大家共居一起,逍遥自在。这些罗刹女个个美艳无比,姿色诱人,可她们都是魔鬼化现,具备变幻其身、行走如飞等许多神力,所以,该岛很快便成为她们的天下,栖息在这里的飞禽走兽惨遭吃食,没有任何力量能抑制她们的残忍与霸道。不久,岛上的鸟兽被她们吃得差不多了,罗刹女时时为饥饿所困。
可也就在这个时候,从南亚次大陆上前来这里寻宝的人却越来越多。原来,这个岛上虽不如传说中的遍地金银财宝,却也是物产丰富,奇货可嘉。原来这里盛产芝麻、胡椒和各种上等珍珠宝石,被人们称为'宝洲’、'宝所’。这个消息甚至一直流传到中亚和欧州各国,并被不断放大,引来了一批又一批的求财探宝者。
这下可美了这些罗刹女,他们一算计,便掌握了那些商人的心思与品性。他们不要命地渡海而来,还不是贪欲的驱动。自古财色不分,有发财之梦,必有色欲之狂,于是她们便定下策略:商人们既然为发财而来,就让他们再因色欲而有来无回。
于是,这些罗刹女揣摩好商人们的色欲之心,针对商人们的欲求变换美色之相,正所谓你有所好,我有所现,从外相之美,到春心萌动,从云雨之诱,到儿女情长,罗刹女们已经为商人们设好了圈套。
与此同时,为了万无一失,罗刹女们还依照女王的命令,在铁城的城楼上竖起两个高幢,用来预测和示现吉凶之相。凡是有求宝者来,预示有人肉可食,此为吉事,吉幢便会摇动。若有与罗刹为敌者来,则为凶事,凶幢便会摇动。罗刹女们看到不同幢动,便能提前做好准备。罗刹女有了这个办法,所以时时处于主动地位,捕食前来求宝的商人更是得心应手。
罗刹女们还在铁城之中修建了铁牢。这座铁牢高大雄伟,防守严密,一般很难被发现。更为神奇的是,这座铁牢的围墙还能自动升降,凡是想爬上来逃跑的,围墙便会自动上升。越狱者能爬多高,围墙就能上升多高,凡是进入此牢者,无人能逃脱。
那时,为钱财所驱动的商人三五成群,一批批地渡过波涛汹涌的保克海峡,踏上幻想中的宝洲,以求实现其发财的梦想。可他们哪里知道,罗刹女正张着血淋淋的大口等着他们。
这些罗刹女诡计多端,每当城楼上的吉幢振响时,她们便摇身一变,全都显化成妙龄美女,一个个丰姿绰约,诱人心魄。她们手持香花,奏响音乐,结队出城,向求宝的人表示慰问和欢迎。然后百般引诱商人们住进他们的铁城。进城以后,罗刹女对商人们热情款待,特别是要把商人们领进宽敞明亮的大殿内,让他们一边欣赏美女乐舞,一边享受各种美味佳肴。罗刹女袒胸露乳,扭动身姿,含情脉脉,秋波荡漾,商人们如痴如醉,意乱情迷,个个为色所动,为情所牵,无不成为罗刹女手中顺从的羔羊。可当他们等待床榻之乐时,却发现自己被关在阴森可怕的铁牢之中。商人们如梦方醒,只好眼睁睁地看着自己的同伴一个接一个地被拉出去宰杀吃食,直到自己也被残酷地吃掉。
日复一日,求宝者不绝于途,罗刹女铁牢中的白骨业已堆积如山。为财色所惑的人们,死到临头时才发现,财宝在这里一文不值,美色在这里也只是吃人的前奏。金钱的价值倾塌了,美色的真实瓦解了。颠倒的价值,空幻的美色,就是宝洲送给商人们的惨痛教训。可这世间又有谁能接受这一教训呢!从大陆冒险入海探宝的人不绝于途,为空幻的美色所迷惑的人也是前仆后继。
这一天,从南亚次大陆上又来了一帮寻宝者,为首的是一位名叫僧伽罗的年青商人。僧伽罗出身于商人世家,祖上经营有方,家道兴旺,一直为当地商人们所敬重。其父名叫僧伽,为人厚道,心地善良,能主持公道,在当地拥有很高声望,方园百里内的五百位商人自动结成商社,迎请僧伽为他们的领袖。僧伽作为五百位商人之主,多年来走南闯北,贸通有无,生意做得红红火火。可岁月无情,年龄不饶人,如今他年衰体弱,再也不能率领五百同道驰骋商海了。他的儿子僧伽罗年富力强,足智多谋,忠君重义,于是,五百位商人又拥立他为首领,继续在商海中奔波。他们听说楞伽岛是一宝洲,那里满山是香料,遍地是珍宝,于是,大家要求僧伽罗率领他们前往宝洲取宝。
于是,僧伽罗组成一支庞大的船队,经过数日的航行,在一望无际的大海中风波飘荡,终于摇摇晃晃地停靠在楞伽岛岸边。刚刚一上岸,他们就看见有数百名美女捧着鲜艳的花朵,奏着动听的音乐,兴高采烈地迎了上来。
原来,盘居在楞伽岛上的五百名罗刹女看见城楼上吉幢振动,知道又有美食送上门来,于是她们在罗刹女王的带领下,变成美女前来引诱。她们不但展示最美丽的姿色,而且举止得体,言语柔和,表现出一副诚心诚意的样子。僧伽罗毕竟年轻,以为这是岛上的淳朴民风,所以,对罗刹女的诡计毫无察觉。
在五百罗刹女的引导下,僧伽罗与五百位商人缓缓步入高大雄伟的铁城之中。罗刹女王名叫罗底迦览,她看中了商主僧伽罗,经过一番“温柔”、“体贴”与“坦诚”之后,终于感化了僧伽罗。僧伽罗一动心,便暗自思忖道,自己四处求财寻宝还不是为过上幸福美满的日子,如今遇到了如此贤惠的女人,幸福一夜之间便从天而降。
加之宝洲上绿树成荫,水波荡漾,奇葩异卉,万紫千红。居有雄伟壮丽的殿宇,食有各类美味佳肴。更巧的是自己所带领的商人是五百名,而宝洲上的女人刚好也五百名。就在这位女王与他相守的日子里,其他商人也都各自有了一位美女相陪。
罗刹女王劝慰僧伽罗说:“我们这些女人的故乡也在大陆,因为各种原因,相继来到这无人居住的宝岛上。这岛上一切都好,可就是没有男人。过去有一些男人来过这里,但都不愿意居住下来,何况他们人数有限,配于那位女子都不太妥当。如今,您带领五百商人同来,真是因缘天合,请您大发慈悲,不要再舍弃我们这些可怜的女子吧!”
僧伽罗说:“我们来到这个地方原本只是为了寻宝,没想到这里竟有一个女儿国,而且如此清净庄严,简直就是世外桃园。女王如此温柔体贴,姑娘们个个如花似玉。你有情,我有意,我们就不走了。”
转眼之间,一年过去了。僧伽罗与罗刹女王,五百商人与五百罗刹女,各各相配,每人都生下一个子女,日子过得有滋有味。商人们陶醉于甜蜜的情欲望生活之中,沉迷在远洋之外的异国里,逐渐忘记了故乡的山山水水,忘记了家乡的父老乡亲,忘记了自己的本来面目。
可就在商人们决定死心踏地的留在楞伽岛上生活的时候,罗刹女对商人们却不再感兴趣了。她们要寻求新的男人以满足其无止境的情欲,而僧伽罗同这五百位商人只能作她们的桌上菜了。罗刹女王与罗刹女们一商量,准备把商人们关在铁牢之中。
这一天夜里,僧伽罗作了一个恶梦,他觉得这是一种不祥的预兆。思前想后,却不知凶险将起于何处。难道这些女人……
想来想去,他觉得还是离开这里为好。于是,僧伽罗连夜爬了起来,悄悄地遛出屋外,想侦察出逃的路线。拐过一个街巷,再朝前走,忽然听到一阵哭泣声传来,僧伽罗定神一听,原来是好多位男人的声音。他循声而去,夜色蒙胧之中看到一座黑乎乎的巨大建筑,四面高墙紧锁,既没有门,也没有窗。他摸到墙角,侧耳静听,那哭声分明是一种哀号,一种凄鸣,饱含着无尽的悔恨,传送出万分的伤感。
凄惨的抽泣声绵绵不断,使这寂静的黑夜增添了几多恐惧。僧枷罗走南闯北,历尽艰险,可从来也没有遇到过这样恐怖的场面。他的心怦怦乱跳,而时高时低的哀鸣却像重锤一样依然撞击着他的心头。他在想:“自从登上楞伽岛以来,夫妻恩爱,生活美满。跟随我的五百位商人对各自的娇妻心满意足,甜蜜的家室生活,使他们个个乐而忘返。可他们怎能想到,快乐的铁城之中竟会有这样痛苦的地方。还有,这女儿国那里来的男人,这些男人为什么要哭泣呢?”作为五百名商人的领袖,他必须对此寻个水落石出。
在铁墙旁边,刚好有一棵大树。僧伽罗爬到大树的上面,向里面张望,只见很多衣衫褴褛的男人三五成群地蜷缩在一起,他们个个披头散发,形容憔悴,景象十分凄惨。
僧伽罗尽量压低声音,朝里面喊道:“喂!你们是什么人?怎么到了这个地方?是谁把你们关押在这里的?”
铁牢里的人听见有人喊话,纷纷抬起头来。
“怎么,你还不知道,这城里的女人可不是真实的女人,她们的美丽与亲热也都是空幻之相,她们原本都是罗刹,是吃人的恶魔啊!”接着,他们你一言我一语地讲述起自己的遭遇来。
原来,他们也是从大陆来到楞伽岛上探宝的商人。初到时,罗刹女热情招待,共相娱乐,可等到这五百商人快要来时,罗刹女便反目为仇,把他们全部都幽禁在这里,作为日常食粮,每天吃掉好多位,现在已有多一半人被吃掉了。
“这些罗刹化现的绝代佳人,原本丑陋无比,在无比温柔的背后隐藏的是无比的恶毒,你和你的同伴将来也会遭此大难,千万不要再执迷不悟了。”铁牢中的人向僧伽罗再三叮嘱。
“这可怎么办呢?”僧伽罗一听,惊惧万分。
“我听说海边有一头天马,只有人们至诚祈祷求救,它一定会显灵救助的,你为何不去试试?”铁牢中有人给他出了个主意。
“那你们怎么办?”僧伽罗不忍心撇下这些可怜的人们。
“我们是没救了,事已至此,还不快走!记住,罗刹女诡计多端,千万不要再上当了!”猴牢中的人又告诫道。僧伽罗噙着眼泪,点了点头,急忙从大树上溜了下来。
第二天,僧伽罗与五百商人借出巡之机,避开罗刹女。他们遥望海滨,至诚呼救。不一会儿,一匹巨大的天马从空而降,来到他们的面前。天马对商人们说:“你们各自紧紧抓住我的毛鬣,不管遇到什么情况,都不要回头顾盼。只要你们能作到这一点,我就能救你们脱离危难,越过大海,到达大陆,使你们每一个人都能平平安安地回到家里。若有回头留恋者,恕我无能相救。”
僧伽罗回过头,对五百商人说:“天马所言极是。罗刹女精通变幻之术,善于伪装,大家一定要明白真相,坚定立场,万不可为幻相所惑,三心二意!”说完,僧伽罗招呼大家立即上马。
天马腾空而起,奔驰于云路之中。商人们各自紧紧抓住天马鬣毛,专心致志,只想着快点回家。不一会儿,天马驮着商人们抵达楞伽岛的北部海岸。
再说铁城中的罗刹女们忽然发觉各自的临时丈夫都不见了。于是,罗刹女各自带上幼小的儿子,腾空俯视,来往寻查,才知道这些商人已逃到海边,马上就要渡海返回大陆了。于是,她们就相互传唤,飞向海边。不一会儿,便追上了商人。
罗刹女们悲喜交加,涕泪俱下。她们擦着眼泪,伤心地说:“我们这些苦命的女人,因天缘撮合,有幸遇上了各位善良的夫君,结成恩爱夫妻,组成幸福的家庭,谁料想到,你们竟如此忘恩负义,撇下我们和孩子,一走了之。我们孤儿寡母,无依无靠,孩子盼望爸爸,妻子想念丈夫,这种相思的痛苦让我们怎么忍受?世上怎么有这么狠心的人啊?求求你们留下来,和我们一起回城,共度美好时光。”
商人们耳闻其声,目不回视,心无所动,没有一个人妥协让步。罗刹女见花言巧语毫无效果,便施展妖冶妩媚的本领,她们形象一变,瞬间变得无限性感迷人。那充满情欲的双眼,似火光一样激荡着一团团欲火;娇嫩欲滴身躯在海风中尽情摇曳,半露半隐中放射出难以抵挡的诱惑,那只有在床塌之上才能听到的柔声娇语像阵阵热浪扑向商人们的心扉。
商人们实在抵挡不住这诱人的挑逗,他们忍不住回过头来,只见海边上的女人个个罗裙飘舞,酥胸半露,容颜俏美,姿色盖世。女人们见商人回过头来,便荡起阵阵秋波,露出温柔的羞涩,似乎要用自己的万般期盼和炽热的感情熔化这些“负心”的汉子
娇容如花,柔情似蜜。这世间还有什么能比这近在眼前的美丽更真切,还有什么能比这男欢女爱更有价值。这商人们好不容易修筑的心理堤坝终于被冲垮了。他们内心一经动摇,便身子歪斜,纷纷从马上掉了下来。
罗刹女急忙走到跟前,各自扶起自己的丈夫,委屈动情伤心落泪,发誓要和自己的夫君永远不再分开。商人们忘记了僧伽罗的忠告,忘记了天马的吩咐,他们怎么也不相信面前这些既花容月貌,又纯情柔弱的女子会是什么罗刹女鬼。于是,大家在罗刹女们的催促引诱下,又同各自的妻子相携返回,再次进入铁城之中。
只有僧伽罗一人,智慧深固,意志坚定,不为罗刹女的姿色与情欲所动,所以没有掉下天马,得以渡过大海,抵达大陆。僧伽罗谢过天马的相救之恩,离开海滨,向前方的村镇走去。他现在一心想着的便是回到故乡。
而与僧伽罗相配的罗刹女王却空手而归,不免垂头丧气,怒火中烧。她对其他罗刹女十分嫉妒,所以对她们大发脾气,惹得一般罗刹女极为不快。罗刹女们联合起来,与罗刹女王分庭抗理,她们说:“我们都把自己的丈夫叫回来了,而独有你自己的丈夫没有回来,你连这点事都办不到,还有什么资格来教训我们。没有能力使自己的丈夫回心转意,就没有能力主持铁城的一切事务,你还是自觉让出女王的位子吧!”
罗刹女王无言以对,而罗刹女们却你一言我一语,向她大肆攻击。罗刹女王已无法控制铁城的局面,她把这一切都归因于僧伽罗,所以,她咬牙发誓,一定要征服僧伽罗,使僧伽罗重返铁城,以便自己重登女王宝座。
那时,僧伽罗正行走在返回故乡的路途上。罗刹女王运其神通,腾空遥望,发现了僧伽罗所在的地方,于是,领着儿子,飞降到僧伽罗的面前,使出她全身的解数,极尽媚态,诱请僧伽罗随她回去。此时的僧伽罗,知善恶之真相,明美丑之变幻,他心意已决,为了增强力量,他口诵神咒,威风凛然,手挥利剑,大声怒斥道:“任你万般美色,到头来还是个罗刹女鬼;纵使你千般善良,也只是恶毒的掩护。你在鬼的世界为女鬼,我在人间世界为男人。人鬼异路,善恶两分,真假分明,本不相应,岂可匹配。你若逼人太甚,休怪我刀下无情!”
罗刹女王知道诱惑僧伽罗本人无济于事,于是,她凌空而去,赶在僧伽罗之前来到僧伽罗的家里,对僧伽罗的父亲僧伽说,她是某某国王的女儿,你儿子僧伽罗到那里经商期间,娶我为妻,相处一年有余,现已生下一子,僧伽罗和商人们在那里得到了许多宝物,可在返回故乡的路上,经过一处大海,突然遇到了风暴,商船被掀翻,商人们不幸遇难,只有我们母子和僧伽罗三人得以幸免。我们一家三口,翻山越岭,晓行夜宿,赶回故乡。一路上忍饥挨饿历尽艰辛,谁知因为一句话不中听,就被僧伽罗抛弃。更令人伤心的是,他还出言不逊,辱骂我是罗刹女。说着,罗刹女王已是泪流满面,痛不欲生。
僧伽罗的父亲僧伽信以为真,一边替儿子赔礼道歉,一边大骂儿子对妻子的不公。罗刹女王越说越委屈,她又声泪俱下地哭诉道:“自被你儿子抛弃后,本想一死了之,可儿子没有了爹就已经很不幸了,若是再没有了娘,叫他如何活下呢。为了把儿子抚养成人,我只好留在这世上。可这时的我已是身无分文,说返回故乡吧,那里实在太遥远了,山川相阻,大海相隔,只好死了这条心。可异乡漂流,对一少妇幼子来说,实在不易。在这进退两难之际,只好按僧伽罗过去所说的地址,找上门来。若他先于我回来,就直接向他求情;若他还没有回来,就请您老人家为我们娘儿俩作主。”
僧伽听完罗刹女的诉说,对她的遭遇极为同情。他觉得这一切都是自己的儿子造成的,所以,内心十分愧疚。他急忙吩咐家人安排好罗刹女王的住处,请罗刹女安心居住,又令厨师作了上等佳肴,为罗刹女王接风洗尘。更令罗刹女王感到欣慰的是,僧伽一再表示,等儿子僧伽罗回来以后,要好好教训他一番,一定让他与罗刹女王重归于好。就这样,罗刹女王便在僧伽罗的家里住了下来。
过了不久,僧伽罗便回来了。刚一进门,其老父僧伽便厉声训斥道:“你怎么能只重财宝而轻视自己的妻子呢?”
僧伽罗先是一楞,可很快便明白了。“父亲,她是罗刹女啊!”
“不许你再这样侮辱她!”僧伽更加气愤了。
“父亲,您精明一世,怎么连人妖都不分啊!”僧伽罗一着急,不知如何向父亲解释才好。他心想,这世间幻相丛生,真假混行,美丑与善恶在空有迷乱中难辨其踪,自己的父亲一生走南闯北,贵为一方商主,到头来竟然识不破这假相背后的凶险,落得个善恶不分,美丑不明。
正在不知如何辩解之时,罗刹女领着儿子来了。只见她花容月貌,秀丽端庄,一幅人间美少妇的姿态,面对僧伽罗又是一番款款深情,不由自主地伤心哭泣起来。“夫君啊,总算又见到您了。我们国家虽多有罗刹,可我并非罗刹,请您不要抛弃我,我愿作牛作马,服侍您一辈子。”
僧伽罗飞起一脚,将罗刹女踢翻在地。接着他又抽出宝剑,吓得罗刹女王急忙躲到僧伽身后。僧伽眼看如此温柔而美丽的女子受到儿子的欺负,十分气愤,他对儿子大声喝道:“你若不与她和好,我就没有你这个儿子!”说完,愤然离去。僧伽罗是个孝子,他不能刚进家门就违抗父亲的意愿。为了争取时间说服父亲,他只好假装与罗刹女王和好。罗刹女王信以为真,自然是喜上心头。
当晚,僧伽罗与父亲在密室中长夜相谈,把他在楞伽岛的遭遇原原本本地向父亲诉说了一遍。僧伽听后,不禁大吃一惊,他终于相信了儿子的话。于是,他急忙召集宗族会议,商讨对付罗刹女王的办法。
从第二天开始,罗刹女王发现僧伽罗一家人对她的态度逐渐变了,虽然没有人说她是罗刹女,可全家人对她却是敬而远之,防范有加,他要引诱僧伽罗重返铁城的目标根本无法实现。原来,僧伽罗与父亲采取了逼迫罗刹女离开的渐进策略。
罗刹女王还不死心,她又不断上告,最后一直告到国王那里。罗刹女王以其无与伦比的娇媚和伤心的泪水打动了国王的心,国王听了罗刹女王的诉说,极为同情,便下敕把僧伽罗押进京师,欲问其罪。
僧伽罗到京师后,把自己在楞伽岛铁城中的所见所闻向国王叙述了的一遍,告诉国王说,这位女子并不是人,而是专门吃人的恶鬼,请国王千万不要上了她的当。可国王并不相信僧伽罗的话,他在想:“如此清秀贤淑的女子怎么会是罗刹女呢?你看她那乌黑亮丽的头发,含情脉脉的双眸,白晰娇嫩的肌肤,红润可爱的嘴唇,……这女子真美,美得天衣无缝,美得无懈可击,真是绝代佳人,盖世无双。本王后宫中的佳丽成百上千,可有哪一个能同这个女子相比。”
国王越想越自我陶醉。忽然,他想起一个解决办法,便对僧伽罗说:“你如果非要抛弃这个女子的话,就让她留在我的王宫里吧。”
僧伽罗急忙进谏道:“启禀国王,万万不可啊!这女子真是罗刹所变,小人绝无半点假话。罗刹女情多妖惑,世人难以抵挡,若信以为真,必遭其殃,还请国王以社稷为重,不要受其妖媚的诱惑。”
国王一听,心中极为不悦。他看着罗刹女,心想这明明是一位淑美的女子,如此真切,却被视为幻化之相;如此温柔良善,却被视为恶毒凶险。看看罗刹女,再看看僧伽罗,他觉得是僧伽罗在说假话,他存心是要坏了本王的好事。于是,国王大怒道:“僧伽罗,你这个商人唯利是图,真假不明,善恶不辨,美丑不分,你多次诬蔑良家妇女,今日又来顶撞本王,给我重打五十大棒,赶出王宫。”
于是,国王便纳罗刹女为妃。他心满意得,快活无比,心想从此就要过上真正幸福的生活了。罗刹女知道,引诱僧伽罗已不可能了,便把魔爪对准了国王及王室内所有嫔妃、杂役、侍卫等。她认为,征服拥有之上权力的国王,比征服拥有财富的僧伽罗更为荣耀,只要能够圆满完成,罗刹国国王的宝座还是非她莫属。
这一天半夜,罗刹女飞回楞伽岛,把铁城内的五百罗刹女全都召集起来,无比荣耀地告诉她们:征服商人是雕虫小技,征服国王才算是英雄。为财富而来者,是欲望的奴隶,已成我们圈养的食材;拥权自重者,是傲慢的奴隶,也将成为我们的血肉供养。我作为罗刹女国的一国之主,将率领你们一起击溃大陆的人间之国,俘虏那位鬼迷心窍的国王。
于是,罗刹女王领着五百罗刹女,一路虎啸而过,风风火火地来到王宫之中。她们施展毒咒之术,使宫内所有生灵,无论是人是畜,无论是男是女,也无论是老是幼,全都一命呜呼。罗刹女们食肉饮血,美美地饱餐了一顿,然后把剩下未吃的死尸全都带着飞回罗刹国去。
第二天,群臣们云集宫门之外,准备上朝,可宫门迟迟不开。群臣就在门外呼叫,宫门依然紧闭不动。大家贴在门外静听了许久,发现里面没有一点声音。人们预感到情况不妙,宰相下令破门而入,大家一齐拥到王宫,发现诺大的王宫中一个人也没有,只有那堆堆白骨散落在地,景象惨不忍睹。群臣僚佐面面相觑,不禁失声痛哭。
王宫惨案惊动全国,可凶手到底是谁呢?百官明查暗访用尽心机,却毫无线索,举国上下议论纷纷,朝中大臣一筹莫展。就在这时,僧伽罗来到京师,把罗刹女王残害生灵及其迷惑国王的事向朝中官员们详细讲述了一遍,大家一听,莫不震惊万分。原来,这场灾难竟是国王自己真假不辨、善恶不分招来的,真是可悲!可叹!
国不可一日无君。为了吸取这个惨痛的教训,宰相同诸位老臣商定,在全国范围内推选德高望重的人作为一国之主。僧伽罗自这次事件后已成为全国家喻户晓的人物,国人认为他既有福德,又有智慧,若能作国王,必是明君,于是纷纷推举他作国王。宰相征求百官及诸位大德的意见,他们都认为,作为一国之主,身负社稷大业,一定要福慧兼备才能胜任。因为没有福泽就无从享受宝位;没有智慧,就难以正确处理国家事务。僧伽罗正是福慧兼备之人。他从梦中觉察到灾祸的迹象,以至诚感动天马应现,以忠心进谏国王,以智慧保全了自身。这是天命和气运的体现,所以,由他来继承王位是最合适的。
僧伽罗本无心主沉浮于宦海,但众望所归,盛情难却,不管他怎么推辞,大家还是认为,国王的宝座非他莫属。于是,僧伽罗只好登上王位。他登基后,对前朝的弊端进行了改革,在很多方面都做了创新,获得举国上下的一致赞扬。特别是对那些有功的贤良之辈,他都进行了表彰,体现了一国之主的应有情怀。
自从罗刹女王害死本国国王之后,举国上下都为罗刹国的阴险凶残所震撼,罗刹国便成为该国人的第一关注。如何防范罗刹国之害,也成为国家的当务之急。与此同时,身居王位的僧伽罗也忘不了楞伽岛上还有他的四百九十九位同伴。他们当初组成五百人的庞大商队,怀抱发财致富的梦想,结伴下海,在碧波激荡中漂到罗刹女国。在那个貌似美轮美奂的国度里,试图安顿一生的幸福。在恶以善伪装、丑以美化现、假以真呈现的鬼国里,人间的来客因为贪欲而迷失了自我,丧失了分辨真假的能力,处在死亡的边缘而不自知。僧伽罗尽管已经逃离凶险,并贵为一国之主,但念昔日一同下海的情谊,他决定尽快解救他们。
于是,僧伽罗下了一道敕令,其曰:“吾国商侣在罗刹国,只因欲望驱使,智慧丧失,在一个空有颠倒的魔鬼世界里,真假不辨、善恶不分,如今生死莫测,命悬一线。拯危恤患,国之福也;收珍藏宝,国之利也。今将速整福慧之兵,解救罗刹之难。”敕令一下,群情振奋,士气高昂,一支装备精良的部队,在国王僧伽罗的亲自率领下,浩浩荡荡,开过了保克海峡。
话说罗刹国这边,自从害死大陆国王之后,女王的地位更加稳固,罗刹女在女王的统领下,继续其以善行恶、以美掩丑的变幻之术,以假乱真,源源不断的商人在开启发财远航的时候,罗刹国的女人们正高兴地等待着他们的到来。在一个魔鬼当道的世界里,任何无法看破欲望的人,都有被罗刹吃食的危险。而要摧毁这个魔鬼的世界,只有智者的神勇之力才有可能。僧伽罗,在佛教文献中正是释迦牟尼佛的前世身份。
再说僧伽罗带领甲兵抵达罗刹国时,罗刹国铁城上的凶幢剧烈地振动起来。罗刹女们纷纷跑出来察看,个个惶恐不安。她们知道,敌人来了,他们来自一个与魔鬼世界截然不同的世界。
罗刹国里的这些女人们也拿起自己的武器,准备战斗。在女王的号召下,她们个个振作起来,坚信自己能够取胜。那人间之国,谁无贪欲,我国有财宝,我们有姿色,变幻之间还有风情万种,甜言蜜语,无限未来,都得成为我们的俘虏,乖乖跟着我们回铁城。
于是,罗刹女们决定勇敢地迎接这批人马。她们施展以往的伎俩,打扮得花枝招展,可谓全副武装,鱼贯出城,来到海滨。这些罗刹女之所以自信能对付人类,其实也就是掌握了千娇百媚、虚情假意、骚浪放荡的本领,就会美色、温情和淫欲这三板斧。可就是这三板斧的神奇武器,竟然能所向披靡,一批又一批为欲望驱使的人,纷纷自投罗网,特别是哪些位高权重如国王者以及腰缠万贯的富商们。
僧伽罗是位非凡之辈,他早知罗刹女的这套诱骗之术,于是他命士兵口诵神咒,在神力护持下,这支部队坚不可摧,义无反顾,奋勇向前。罗刹女们的盖世美色在这群勇敢的士兵面前失去了任何力量,他们迅速溃散,有的被杀死,有的沉溺海中,有的逃亡到遥远的孤岛上。
僧伽罗传令士兵捣毁铁城,破开铁牢,救出幸存的商人。那些商人死里逃生,终于重见天日,喜不自胜。回望那华丽而高大的铁城,曾经是富商们追求财富与美色的理想之地,纸醉金迷中成为魔鬼的食材。商人们望着那倾覆的铁城,个个唏嘘不已。
此后,僧伽罗从大陆招募百姓,迁居这里,并在此建都筑邑,从此,楞伽岛上才开始有了人间之国。因为这个国家是由僧伽罗建立起来的,所以,取国号为僧伽罗。
铁城已毁,但愿人们心中的铁城也随之而去;铁牢已破,但愿人们的内心从此自由自在;魔鬼的世界已被荡平,但愿游荡在人间的魔鬼也能被彻底清除,无论心里的,还是外在的。(文/谢锐 图/十愿)
本文作者谢锐系西北大学图书馆副研究馆员
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修福受乐报所欲皆自然 超然生死流上言至涅槃 若人好为福天神自然护 所愿皆自然众魔不得坏 薄福多诸恼福能消众患 福德既牢强速成坚固定 生天受快乐人中亦自在 斯由功德故所往皆自然 因此福方便永离生死苦 得道至涅槃不灭复不生 ——《救护身命经》
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