懈者,倦之渊薮也。世之万事,若沾住一“懈”字,作事者纵使能成,定无深妙,常言美中不足是也。
再如上山取宝,一鼓真精神尚不易到,假使有一个懈字,不但宝归他有,性命甘葬于山下,何苦如之?
要知懈之一字,为世间最恶毒之物,任何事,有一懈近之,其事毕矣无疑也。
我等学菩萨道之行人,在利生事上所受之苦,正如小刀天天在身上割肉一样,事事疼之,日日痛之,尚不厌其繁琐,置身不顾之精神,与人悦之,令人信之;稍带倦容,不但度人之事不行,度生之心亦难发起也。
学道之事亦然。初参禅时,信力真切,身力雄壮,日吃一飱,夜不倒单;三年而后,又与懈鬼为朋,自己障碍自己,不云“道非一日事”即云“将身调好,从容行之;再说把三十年的工夫,不愁办不好”。殊不知早被懈鬼一迷,自不觉知,反而以退道之见为是。其不闻乎?
儒云:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”试问:懈怠乎?精进乎?故云:“朝日勤之,夕日懈之,不但道之不成,人亦随之流去也。”
文:来果老和尚
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