开光真的管用吗？

出处：中国佛教文化

开光，又称开光亮、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举办替佛开眼的典礼。

《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经由开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而造诣佛一切功德，此谓开眼也。”

实际上，开光这桩事情非常首要，它真正的意义，就是解释我们赡养这一尊佛菩萨形像意义之所在。

这个事情就犹如我们世俗间一个巨人的形像，我们建筑造诣了，举办一个揭幕的典礼。在典礼当中必定要向公众解释，解释这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会公众的贡献，对国度民族的贡献，交待的清清晰楚、明明白白，使社会公众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。

譬如我们赡养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，赡养启用。在启用的时候，我们要向公众解释，我们为什么赡养观世音菩萨，赡养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光亮，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。

我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去珍惜、关心、辅助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光亮，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光亮；藉佛菩萨的形像，启迪我们自性的光亮，是这个意思。