“历史”上的天使都带着翅膀,“历史”上的人鱼都长着尾巴,这些“人形物”之所以具备人形,一定是因为是人类把它们想象出来的,所以“历史”只是浪漫的传说。
安徒生写下的《海的女儿》中,主人公就是一条小美人鱼,如同欧洲每一个古老的传说一样,她有着人类的上半身,面容都是十分的娇美,有着长长的披散着的头发,腰部以下却是鱼的形状,哦,对了,安徒生笔下的美人鱼的头发是金黄色的,到了好莱坞的动画片中,它一度变成赭红色,传到了中国,毫无例外,它又变成了黑色。你看,到了哪座山,她就得唱哪首歌。
西晋时的张华所写的神怪小说《博物志》中,出现过对鲛人的描写,说她从事纺织工作,哭鼻子的时候眼睛里掉的不是泪珠儿,而是货真价实的珍珠,虽然缺乏面目的描写,想来也是梨花带雨的容颜,不输给安徒生(安徒生通篇只会用“美丽”二字来描写美人鱼)。
宋代的《徂异记》中,也记载着在黄海航行中有人见过一位披头散发、坦胸露乳的人鱼,甚至还可以跟人类打招呼交流。
可惜中国古人没有安徒生那样的诗意,把鲛人的最终用途定位在了熬油,秦始皇陵墓中长明的灯火,据司马迁老爷子演绎,就是“以人鱼膏为烛”,未免过于煞风景,老外见到人鱼会想到谈谈恋爱,咱们却只是想着吃进嘴里或者用油脂点灯,真是暴殄了天物。
虽然欧洲到美国,从外国到中国,从古代到现代,关于美人鱼的描述层出不穷,随着现代媒体的传播力,加上强大的PS技术,听起来越来越像是真的。但理性的科学家和生物学家还是比较一致的认为,所谓人鱼,应该是海牛目的那两种动物,海牛目一共有两科,一为海牛科,另一为儒艮科,长的都差不多。脸有点像人类,当然也是哺乳动物,哺乳时会半躺在水面上,用鳍部像双臂一般抱着幼儿,让它趴在怀里喂奶,跟人类别无二致。偶有渔人经过,远处张望,白花花的两大坨,难免以为看到了不该看到的一幕,因而面红耳赤,产生很不好的遐想。
说到最后,我忍不住要吐槽一下老家的青岛海牛队,怪不得在职业联赛中档次直线下降,沉到海底,你这吉祥物不就是给别人送奶的嘛!
上图是丹麦哥本哈根海边著名的小美人鱼雕塑,图没有放错,这是原版雕塑在远渡重洋参加2010上海世博会时期放置原处的代用品,丹麦人也挺爱恶搞(下图才是真正的小美人鱼雕塑)。
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