“历史”上的天使都带着翅膀，“历史”上的人鱼都长着尾巴，这些“人形物”之所以具备人形，一定是因为是人类把它们想象出来的，所以“历史”只是浪漫的传说。
安徒生写下的《海的女儿》中，主人公就是一条小美人鱼，如同欧洲每一个古老的传说一样，她有着人类的上半身，面容都是十分的娇美，有着长长的披散着的头发，腰部以下却是鱼的形状，哦，对了，安徒生笔下的美人鱼的头发是金黄色的，到了好莱坞的动画片中，它一度变成赭红色，传到了中国，毫无例外，它又变成了黑色。你看，到了哪座山，她就得唱哪首歌。
西晋时的张华所写的神怪小说《博物志》中，出现过对鲛人的描写，说她从事纺织工作，哭鼻子的时候眼睛里掉的不是泪珠儿，而是货真价实的珍珠，虽然缺乏面目的描写，想来也是梨花带雨的容颜，不输给安徒生（安徒生通篇只会用“美丽”二字来描写美人鱼）。
宋代的《徂异记》中，也记载着在黄海航行中有人见过一位披头散发、坦胸露乳的人鱼，甚至还可以跟人类打招呼交流。
可惜中国古人没有安徒生那样的诗意，把鲛人的最终用途定位在了熬油，秦始皇陵墓中长明的灯火，据司马迁老爷子演绎，就是“以人鱼膏为烛”，未免过于煞风景，老外见到人鱼会想到谈谈恋爱，咱们却只是想着吃进嘴里或者用油脂点灯，真是暴殄了天物。
虽然欧洲到美国，从外国到中国，从古代到现代，关于美人鱼的描述层出不穷，随着现代媒体的传播力，加上强大的PS技术，听起来越来越像是真的。但理性的科学家和生物学家还是比较一致的认为，所谓人鱼，应该是海牛目的那两种动物，海牛目一共有两科，一为海牛科，另一为儒艮科，长的都差不多。脸有点像人类，当然也是哺乳动物，哺乳时会半躺在水面上，用鳍部像双臂一般抱着幼儿，让它趴在怀里喂奶，跟人类别无二致。偶有渔人经过，远处张望，白花花的两大坨，难免以为看到了不该看到的一幕，因而面红耳赤，产生很不好的遐想。
说到最后，我忍不住要吐槽一下老家的青岛海牛队，怪不得在职业联赛中档次直线下降，沉到海底，你这吉祥物不就是给别人送奶的嘛！
上图是丹麦哥本哈根海边著名的小美人鱼雕塑，图没有放错，这是原版雕塑在远渡重洋参加2010上海世博会时期放置原处的代用品，丹麦人也挺爱恶搞（下图才是真正的小美人鱼雕塑）。
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