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二战“慰安妇”问题,始终炙烤霓虹人神经,大阪旧金山宣告分手!

今天(2018年10月4日)最新的一条新闻是,日本大阪市因为慰安妇问题解除了与美国旧金山的友好城市关系,旧金山表示遗憾,称仍然愿意与大阪保持正常的民间交流。

大阪市市长吉村洋文这次发飙的缘由,就是美国旧金山的华裔团体去年(2017年)在唐人街附近立起了一座慰安妇塑像,同时立起的还有一座石碑,正是碑文上的字样“刺痛”了吉村洋文的心肝。

在设碑议案议员投票现场,有日本人高呼“(慰安妇)她(们)是妓女!”

碑文的英文内容如下:

“该纪念碑是1931至1945年间亚太十三个国家中那些被迫成为日军性奴隶,被称作‘慰安妇’的数十万女性及少女们所遭受苦难的见证者”。

当时的旧金山市长是华裔人士,他的名字叫李孟贤,他在日本领事馆百般阻挠的情况下,最开始也没有表态支持,设碑议案最终被通过,但旧金山艺术委员会为此收到了三百多封来自日本的抗议邮件。

贴上这条新闻,是为了让大家了解,“慰安妇”在日本人的语境中是多么的不受欢迎。

在普通日本人的心目中,与战争受害者的正常诉求(无非是承认并赔礼道歉!)格格不入,他们仍然相信自己政府当时的所作所为是有一定合理性的,那就是慰安妇都是舍身报国的本国(或附属国)热情妇女,慰安行为是一种自愿的商业行为,她们为此都可以获得金钱回报。

他们并不认可中韩等受害国所陈述的铁的事实,那就是:相当一部分受害国的慰安妇是日军强行掳掠而来,人生与财产权并无保障,绝非自愿,而系被强迫,实与碑文中的“性奴隶”别无二致。

日本国民中的这种普遍认知与战后日本战争原罪并未被彻底清算,战争反思并不到位,右翼日趋活跃有很大关联,试想,他们连对战争的定义都还停留在自己本身是“受害者”的角度上,又怎么能对“慰安妇”行为有正常合理的人类认知?

日本国民战后有没有反思?

当然有!

但他们反思更多的是:“我们为什么会战败?”

而不是:“我们为什么要发动侵略战争?”

深刻促进日本国民对二战中的侵略行为的反思,任重道远。

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